de: Erich von Däniken: El
mensaje de los dioses; Ediciones Martínez Roca S.A. 1976;
Avenida José Antonio, 774, 7.º; Barcelona - 13; ISBN:
84-270-0189-4 tela, 84-270-0193-2 rústica;
presentado por Michael Palomino (2011)
[16. México: el
calendario azteca mayormente es
de los mayas]
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Mapa con los Mayas en la península de Yucatán
(verde) y los aztecas en la meseta de México
(rojo) [1] |
La
piedra del sol de los aztecas, llamado también
piedra del calendario [2] |
Wikipedia española indica sobre esa piedra:
< Piedra del Sol.
Aunque es más conocida con el nombre de
Calendario Azteca, se trata de una
representación profusa del dios Tonatiuh, a
quien se vincula con el Quinto Sol. El nombre de
calendario le fue dado debido a la
representación de los glifos de los días que
rodean la cara de Tonatiuh.> [web01] La
piedra está en el museo nacional de antropología
en la ciudad de México [web02].
Y esa piedra del sol resp. piedra del calendario
es representado en diversas coloraciones, o aún
se puede pintar la piedra:
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Piedra del sol, calendario, colorado
mayormente en rojo [3] |
Piedra del
sol, calendario colorado en rojo,
naranja y amarillo [4] |
Piedra del sol,
calendario, en blanco y negro para pintar
[5]
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El calendario de las
grandes eras
[El edificio del calendario
- un disco grande - destrucción de los edificios por un
diluvio y un terremoto]
Según el calendario de los aztecas, los tiempos estaban ya
maduros para que la Tierra fuese destruida por un terremoto.
En 1790, en el curso de unas obras de construcción en
México, fue hallado un disco de piedra de un metro de
espesor y cuatro de diámetro. En su superficie aparecen
grabados en relieve rostros extraños, flechas y círculos.
Los expertos no tardaron en comprobar que se trataba de
datos referentes a un calendario, el misterioso calendario
de los aztecas. Los aztecas, empero, no fueron los
auténticos "inventores" de este calendario fantástico, sino
que en buena parte lo heredaron de sus predecesores, los
mayas.
En el centro del disco vemos la cabeza del dios del sol
rodeada de una serie de anillos concéntricos con 20
particiones iguales. En uno de los anillos se aprecian los
20 símbolos del llamado Tzolkin, calendario maya de 260
días. A cada día corresponde un símbolo distinto, y todos
los símbolos juntos representan las cuatro "grandes eras".
El calendario refiere que, en tiempos muy remotos,
aparecieron en la Tierra unos jaguares que aniquilaron los
animales primitivos; después vinieron violentas tempestades,
que hicieron estragos entre los hombres. En la tercera era
hubo una lluvia de fuego seguida de (p.110)
un diluvio universal. Y por fin en la era presente,
denominada "4 Olin", la Tierra quedaría destruida por un
terremoto (p.112).