Afrika-Karte mit Bodenschätzen 2.8.2023: Wieso sind dort
so viele so arm? [1]
Afrika 9.2.2025: Die Afrika-Karte der
Stammesgesellschaften - die Stammes-Karte [1]
Foto-Texte:
-- Demonstranten in Niamey halten ein T-Shirt mit der
Aufschrift „Frankreich muss weg“ und fordern den Abzug
der französischen Armee aus Niger im September 2023
[AFP].
-- Ivorische Soldaten, links, halten ihre
Nationalflagge neben französischen Truppen der
Operation „Licorne“ (Einhorn) und UN-Friedenstruppen,
rechts, am Präsidentenpalast in Abidjan während der
Feierlichkeiten zum 54. Jahrestag der Unabhängigkeit
der Elfenbeinküste am 7. August 2014 [Datei: Issouf
Sanogo/AFP]
Der Artikel:
Die Elfenbeinküste ist das sechste Land in einer
wachsenden Liste afrikanischer Staaten, die ihre
militärischen Beziehungen zur ehemaligen Kolonialmacht
Frankreich abbrechen.
Französische Militärs, die seit Jahrzehnten in der
Elfenbeinküste stationiert sind, werden bald abziehen,
sagten ivorische Beamte und signalisierten damit
weitere diplomatische Rückschläge für Frankreich
inmitten lokaler Ressentiments, die einstige
Verbündete in West- und Zentralafrika veranlasst
haben, die Beziehungen zu Paris zu kappen.
Mit der Ankündigung von Präsident Alassane Ouattara am
Dienstag reiht sich die Elfenbeinküste in eine
wachsende Liste afrikanischer Länder ein, die ihre
militärischen Beziehungen zu der einst sehr
einflussreichen ehemaligen Kolonialmacht abbrechen, da
einige ehemalige französische Verbündete auch
russische Söldner um Hilfe im Kampf gegen eine
Vielzahl bewaffneter Gruppen in der Region bitten.
Im November haben der Tschad und der Senegal im
Abstand von wenigen Tagen die französischen Truppen
aus der Region ausgewiesen und sich damit mehreren
Sahelländern angeschlossen, die dies ab 2021 ebenfalls
getan haben.
Die Welle des Widerstands hat Frankreich gezwungen,
eine neue Militärstrategie für den Kontinent zu
entwickeln, die nach offiziellen Angaben auf die
„Bedürfnisse“ der Partnerländer abgestimmt ist.
Zeitlich begrenzte Einsätze statt ständiger
Militärpräsenz und eine stärkere Konzentration auf die
Ausbildung lokaler Kräfte sind einige Merkmale der
neuen Politik.
Im Folgenden erfahren Sie, warum die Elfenbeinküste
auf die Liste gesetzt wurde und wie Frankreichs
Einfluss in der Region schwindet: Warum vertreibt die Elfenbeinküste französische
Truppen?
In seiner Ansprache zum Jahresende 2024 am 31.
Dezember erklärte Präsident Ouattara, die ivorische
Regierung habe beschlossen, die französischen Truppen
auszuweisen, weil die ivorische Armee „jetzt effektiv“
sei. Weitere Gründe nannte der Präsident nicht.
„Wir können stolz auf unsere Armee sein, deren
Modernisierung jetzt wirksam ist. Vor diesem
Hintergrund haben wir den konzertierten und
organisierten Abzug der französischen Truppen
beschlossen“, sagte Ouattara.
Das 43. Marine-Infanteriebataillon (BIMA), ein
französischer Armeestützpunkt in Port-Bouet in der
Wirtschaftsmetropole Abidjan, werde ab Januar 2025 an
das ivorische Militär „übergeben“, fügte er hinzu.
Französische Soldaten unterstützen die ivorische Armee
im Kampf gegen bewaffnete Gruppen, die in der
Sahelzone operieren und in Länder am Golf von Guinea
vordringen, darunter Elfenbeinküste und Ghana. Auch
während des langen Bürgerkriegs in Côte d'Ivoire von
2002 bis 2011 war Frankreich im Rahmen einer
Friedensmission der Vereinten Nationen im Einsatz.
Die Ankündigung Ouattaras am Dienstag kam unerwartet.
Der Präsident wird von vielen als einer der
afrikanischen Führer angesehen, die Frankreich am
nächsten stehen. In einem Land, in dem die Wut auf
Frankreich wächst, hat diese Wahrnehmung tiefe
Ressentiments gegen die Regierung geweckt. Im August
feierte der französische Präsident Emmanuel Macron
Ouattara bei einem privaten Abendessen im Elysee.
Analysten zufolge könnte Ouattaras Entscheidung, die
militärischen Beziehungen abzubrechen, auch politische
Gründe haben, da sich die Ivorer auf die für Oktober
angesetzten Parlamentswahlen vorbereiten. Ouattara,
der seit 2010 an der Macht ist, hat noch nicht gesagt,
ob er bei den Wahlen eine vierte Amtszeit anstreben
wird. Seine Entscheidung, nach dem plötzlichen Tod
seines Nachfolgers und Premierministers Amadou Gon
Coulibaly im Jahr 2020 für das Präsidentenamt zu
kandidieren, löste im Lager der Opposition große
Empörung aus.
Warum sieht sich Frankreich im frankophonen Afrika
mit allgemeinem Widerstand konfrontiert?
In den letzten Jahren wurde Frankreich von den Bürgern
seiner ehemaligen Kolonien in West- und Zentralafrika
in noch nie dagewesener Weise scharf kritisiert. Von
Mali bis zur Elfenbeinküste sind Tausende von Menschen
in Massenprotesten auf die Straße gegangen und haben
gefordert, dass ihre Regierungen die Beziehungen zu
Paris für immer abbrechen.
Ein Teil des Unmuts geht auf historische Kontroversen
im Zusammenhang mit dem Kolonialismus zurück. Die
direkte Herrschaft der Franzosen während der
Kolonialisierung wurde als Schwächung der
traditionellen Institutionen, der Kultur und der
Führung empfunden, während den Einheimischen
europäische Beamte und Bräuche aufgezwungen wurden.
Französische Beamte, die in den Kolonien herrschten,
wurden als besonders hart empfunden, sowohl in ihrer
Verwaltung als auch in ihren Versuchen, Frankreichs
wirtschaftliche Stellung zu stärken.
Nachdem die Länder in den 1960er Jahren ihre
Unabhängigkeit erlangt hatten, baute Paris ein dichtes
Netz von Beziehungen zu afrikanischen Führern und
Eliten auf, das als „Francafrique“ bezeichnet wurde,
um die umfangreichen wirtschaftlichen Interessen
Frankreichs zu schützen und die französischen Truppen
vor Ort zu halten. Mehr als 200 französische
Unternehmen sind auf dem Kontinent tätig, darunter der
Öl- und Gasriese Total und das Unternehmen Orano, das
Uran für Frankreichs Atomkraftwerke abbaut. Auch
französische Truppen sind in der Region tätig, um die
lokalen Streitkräfte auszubilden und zu unterstützen.
In den letzten fünf Jahren haben sich die vom Militär
geführten Regierungen in der Sahelzone jedoch gegen
die vermeintliche Schwäche der französischen Armee
gewehrt. Trotz der Anwesenheit tausender französischer
Soldaten verwandelten bewaffnete Gruppen die Region
weiterhin in einen Brennpunkt der Gewalt, da Gruppen
wie Jama'at Nusrat al-Islam wal-Muslimin (JNIM) in
Mali, Burkina Faso und Niger Krieg gegen
Sicherheitskräfte und Beamte führten. Zunehmend
dringen bewaffnete Gruppen auch in die Küstenregionen
der Elfenbeinküste, Ghanas und Benins ein.
Welche Länder haben die französischen Truppen
ausgewiesen und warum?
Bis Januar 2025 hatten sechs afrikanische Länder -
Mali, Burkina Faso, Niger, Tschad, Senegal und die
Elfenbeinküste - die militärischen Beziehungen zu
Frankreich abgebrochen.
Mali: Im August 2020 meuterte eine Gruppe von Soldaten
der malischen Streitkräfte und übernahm die Macht von
der Zivilregierung in Bamako mit der Begründung, diese
sei nicht in der Lage, die zunehmende Gewalt zu
stoppen. Nachdem Frankreich den Staatsstreich
verurteilt hatte, setzte die Militärregierung auf
populistische Narrative und beschuldigte Frankreich,
sich in die Entscheidungsfindung des Landes
einzumischen. Hunderte von Menschen gingen auf die
Straße, lobten das Militär und forderten den Abzug
Frankreichs. Der Putsch war der Auftakt zu einer Reihe
von Putschen in Burkina Faso, Niger, Guinea und Gabun.
Im Juni 2021 kündigte Macron an, dass die
französischen Streitkräfte die Sahelzone schrittweise
verlassen würden. Im Dezember 2023 war der Abzug
abgeschlossen. Seitdem hat Mali seine Beziehungen zu
Russland verstärkt, und russische Söldner sind derzeit
in der Region tätig. Die Konflikte gehen weiter: In
der ersten Hälfte des Jahres 2024 starben in der
gesamten Sahelzone mehr als 5.000 Menschen, und
Millionen von Menschen sind nach Angaben des
Konfliktverfolgers ACLED weiterhin auf der Flucht.
Burkina Faso: Die derzeitige Militärregierung hat im
Januar 2022 die Macht übernommen, weil sie sich über
eine Zivilregierung ärgert, die als machtlos gegenüber
bewaffneten Gruppen angesehen wird, und weil man
annimmt, dass sie von der französischen Regierung
unterstützt wird. Im Februar 2023 wies die
Militärregierung die französischen Truppen an, den
burkinischen Boden innerhalb eines Monats zu
verlassen. Etwa 300 russische Truppen sollen im Januar
2024 im Land eingetroffen sein.
Niger: Während in den Nachbarländern zivile
Regierungen stürzten, putschte auch dort das Militär
im Juli 2023 und stürzte Präsident Mohamed Bazoum und
nahm ihn in Haft. Viele Nigerianer demonstrierten
zugunsten des Militärs und forderten den Abzug der in
Niamey stationierten französischen Truppen. Im
Dezember 2023 wies die Militärregierung die
französischen Soldaten aus.
Senegal: Im November 2024 erklärte Präsident Bassirou
Diomaye Faye, dass Frankreich seine Militärbasen ab
2025 schließen „sollte“, da die französische
Militärpräsenz nicht mit der Souveränität Senegals
vereinbar sei. Die Erklärung erfolgte anlässlich des
80. Jahrestages eines Massakers, bei dem französische
Truppen Dutzende westafrikanischer Soldaten töteten,
die über ihre Behandlung nach ihrem Kampf für Paris im
Zweiten Weltkrieg verärgert waren. In dem Land sind
350 französische Soldaten stationiert.
Tschad: Ebenfalls im November gaben Beamte bekannt,
dass der Tschad einen seit den 1960er Jahren
bestehenden Militärpakt mit Frankreich beendet. Das
Land war ein wichtiges Glied in Frankreichs
militärischer Präsenz in Afrika und sein letztes
Standbein in der Sahelzone. Außenminister Abderaman
Koulamallah bezeichnete Frankreich als
„unverzichtbaren Partner“, sagte aber, es müsse nun
auch berücksichtigen, dass der Tschad erwachsen und
reif geworden und ein souveräner Staat sei, der sehr
auf seine Souveränität bedacht sei. In dem Land sind
1.000 französische Soldaten stationiert.
Hat Frankreich noch eine militärische Präsenz in
Afrika?
Ja, Frankreich unterhält einen großen
Militärstützpunkt in Dschibuti im Osten Afrikas. Das
Land, ebenfalls eine ehemalige Kolonie Frankreichs,
beherbergt fast 1 500 französische Soldaten und ist
eines der größten französischen Militärkontingente in
Übersee.
In West- und Zentralafrika unterhält Frankreich
weiterhin eine kleine Präsenz in Gabun, wo es etwa 300
Soldaten unterhält. Die gabunische Armee übernahm im
August 2023 durch einen Staatsstreich die Macht und
beendete damit die fünfjährige Herrschaft der Familie
Bongo.
Im Gegensatz zu anderen militärisch geführten Ländern
in der Region hat Paris jedoch seine Beziehungen zur
gabunischen Militärregierung aufrechterhalten,
wahrscheinlich wegen der Ressentiments, die die
herrschende Familie auf sich zog, sagen einige
Analysten.
Photo texts:
-- Protesters in Niamey holds a t-shirt reading
‘France Must Go’ as they demand the departure of the
French army from Niger in September 2023 [AFP]
-- Ivorian soldiers, left, hold their national flag
next to French troops of the ‘Licorne’ (Unicorn)
Operation and UN peacekeepers, right, at the
Presidential Palace in Abidjan during celebrations
marking the 54th anniversary of Ivory Coast’s
independence on August 7, 2014 [File: Issouf
Sanogo/AFP]
The article:
Ivory Coast is the sixth in a growing list of African
nations cutting military ties with former colonial
power France.
French military troops who have been in Ivory Coast
for decades will soon be leaving, Ivorian officials
have said, signalling more diplomatic setbacks for
France amid local resentment that has caused one-time
allies in West and Central Africa to sever ties with
Paris.
President Alassane Ouattara’s announcement on Tuesday
puts Ivory Coast on a growing list of African
countries cutting military ties with the once greatly
influential former colonial power, as some former
French allies also turn to Russian mercenaries for
help fighting a swarm of armed groups in the region.
Within days of each other in November, Chad and
Senegal expelled French troops, joining several Sahel
countries that had earlier done the same, starting in
2021.
The wave of pushback has forced France to devise a new
military strategy for the continent that officials say
will be in line with the “needs” of partner countries.
Temporary deployments, rather than permanent military
presence, and more focus on training local forces, are
some features of the new policy.
Here’s what to know about why Ivory Coast has joined
the list and how France’s influence in the region is
waning:
Why is Ivory Coast expelling French troops?
In his 2024 end-of-year address to the country on
December 31, President Ouattara said the Ivorian
government had decided to expel French troops because
the Ivorian army is “now effective”. The president did
not give any other reasons.
“We can be proud of our army, whose modernisation is
now effective. It is within this context that we have
decided on the concerted and organised withdrawal of
French forces,” Ouattara said.
The 43rd Marine Infantry Battalion (BIMA), a French
army base located in Port-Bouet in the economic
capital, Abidjan, will be “handed over” to the Ivorian
military starting from January 2025, he added. French
soldiers have been helping the Ivorian army in the
fight against armed groups operating in the Sahel and
expanding into countries along the Gulf of Guinea,
including Ivory Coast and Ghana. France also operated
as part of a United Nations peacekeeping mission
during the country’s long civil war from 2002 to 2011.
Ouattara’s announcement on Tuesday was unexpected. The
president is seen by many as one of the African
leaders most close to France. In a country in which
anger against France is growing, that perception has
bred deep resentment of the government. In August,
French President Emmanuel Macron feted Ouattara in a
private dinner at the Elysee.
Analysts say Ouattara’s decision to cut military ties
could also be political, as Ivorians gear up for
general elections slated for October. Ouattara, who
has been in power since 2010, has not yet said whether
he will seek a fourth term in the polls. His decision
to run for president in 2020 following the sudden
death of his successor and prime minister, Amadou Gon
Coulibaly, provoked widespread outrage in opposition
camps.
Why is France facing general pushback in
Francophone Africa?
France has faced unprecedented, bitter criticism from
citizens in its former colonies in West and Central
Africa in recent years. From Mali to Ivory Coast,
thousands of people have taken to the streets in mass
protests, demanding that their governments cut ties
with Paris for good.
Some of the resentment dates back to historical
controversies linked to colonialism. The French direct
rule during colonisation was perceived to have
weakened traditional institutions, culture, and
leadership while forcing European officials and
customs on locals. French officials ruling the
colonies were perceived as particularly harsh, both in
their administration and attempts to increase France’s
economic footholds.
After countries won their independence in the 1960s,
Paris built a strong web of connections with African
leaders and elites, termed “Francafrique” to protect
France’s vast economic interests and to keep French
troops on the ground. More than 200 French companies
operate on the continent, including oil and gas giant
Total, and Orano, which mines uranium to power
France’s nuclear power plants. French troops too have
operated across the region, providing training and
assisting local militaries.
However, in the last five years, military-led
governments in the Sahel region have pushed back at
the perceived weakness of the French army. Despite the
presence of thousands of French soldiers, armed group
activity continued to turn the area into a hotspot of
violence as groups like Jama’at Nusrat al-Islam
wal-Muslimin (JNIM) wage war on security forces and
officials across Mali, Burkina Faso, and Niger.
Increasingly, armed groups have made incursions into
the coastal Ivory Coast, Ghana, and Benin.
Which countries have expelled French troops and
why?
By January 2025, six African countries – Mali, Burkina
Faso, Niger, Chad, Senegal, and Ivory Coast – had cut
military ties with France.
Mali: In August 2020, a group of soldiers from the
Malian Armed Forces mutinied and seized power from the
civilian government in Bamako, citing its inability to
stop increasing levels of violence. After France
denounced the coup, the military government played up
populist narratives and blamed France for interfering
in the country’s decision-making. Hundreds took to the
streets, praising the military and calling for France
to leave. The coup kicked off a series of takeovers in
Burkina Faso, Niger, Guinea and Gabon.
In June 2021, Macron announced French forces would
leave the Sahel in a phased-out manner. By December
2023, the exit was complete. Mali has since
strengthened ties with Russia, and Russian mercenaries
are currently operating in the region. Conflict has
continued – more than 5,000 people died across the
Sahel in the first half of 2024, and millions remain
displaced, according to conflict tracker, ACLED.
Burkina Faso: The current military government seized
power in January 2022 on the back of resentment
against a civilian government seen as powerless
against armed groups, and the French government
believed to be backing it. In February 2023, the
military government ordered French troops to leave
Burkinabe soil within a month. Some 300 Russian troops
were thought to have arrived in the country in January
2024.
Niger: As civilian governments fell in neighbouring
countries, the military there too staged a coup in
July 2023, overthrowing and detaining President
Mohamed Bazoum. Many Nigeriens marched in favour of
the military and called for French troops stationed in
Niamey to leave. In December 2023, the military
government expelled French soldiers.
Senegal: In November 2024, President Bassirou Diomaye
Faye said that France “should” shut down its military
bases from 2025 because French military presence was
not in line with Senegal’s sovereignty. The
declaration came as Senegal marked 80 years after a
colonial-era massacre that saw French troops kill tens
of West African soldiers angry at their treatment
after fighting for Paris in World War II. There are
350 French troops stationed in the country.
Chad: Officials, also in November, announced that Chad
was ending a military pact with France in place since
the 1960s. The country was a key link in France’s
military presence in Africa and its last foothold in
the wider Sahel region. Foreign Minister Abderaman
Koulamallah called France “an essential partner” but
said it “must now also consider that Chad has grown
up, matured and is a sovereign state that is very
jealous of its sovereignty”. There are 1,000 French
troops stationed in the country.
Does France still have any military presence in
Africa?
Yes, France maintains a large military base in
Djibouti, eastern Africa. The country, also a former
colony of France, hosts close to 1,500 French troops
and is one of France’s largest overseas military
contingents.
In West and Central Africa, France continues to retain
a small presence in Gabon where it has about 300
troops. Gabon’s army seized power in a coup in August
2023, ending five years of the Bongo family’s rule.
However, unlike other military-led countries in the
region, Paris has maintained ties with Gabon’s
military government, likely because of the resentment
the ruling family drew, some analysts say.
Kenia am 3.1.2025: bekam aus dem
Weltraum einen Müllring geschenkt: Untersuchung zu Herkunft laufen: Behörde
bestätigt: Metallteil in Kenia ist Weltraummüll -
n-tv.de
https://www.n-tv.de/mediathek/videos/panorama/Behoerde-bestaetigt-Metallteil-in-Kenia-ist-Weltraummuell-article25463780.html
https://t.me/standpunktgequake/174218
Im kenianischen Makueni schlägt wie aus dem Nichts ein
riesiger, 500-Kilo-schwerer Metallring ein. Jetzt
bestätigt die dortige Weltrau
Afrika am 4.1.2025: Russland warnt:
Die satanistische
Freimaurer-Rothschild-Rockefeller-Mafia verwandelt
Afrika in ein Testgelände für Medis und Impfungen
mit Biolabors
https://t.me/Impfschaden_Corona_Schweiz/105083
Impfschäden Schweiz Coronaimpfung, [04.01.2025 13:53]
Russlands oberster General hat eine eindringliche
Warnung ausgesprochen:
Der US-„Deep State“ mache Afrika zu einem riesigen
Testgelände für medizinische Experimente, darunter
auch Medikamente und Impfungen.
Er wirft den USA außerdem vor, über ein Netzwerk
geheimer Biolabors „Pandemien zu verbreiten“.
Keystone-SDA - Demokratische Republik Kongo - Im
Ostkongo spitzt sich die Lage zu. Es kommt zu
schweren Kämpfen um die Millionenstadt Goma.
Im Osten der Demokratischen Republik Kongo belagern
die von Ruanda unterstützten M23-Rebellen die
Provinzhauptstadt Goma. Die Stadt am Ufer des
Kivu-Sees, in der sich einschliesslich Flüchtlingen
rund drei Millionen Menschen aufhalten sollen, ist
weitgehend umzingelt. Schwere Kämpfe finden in der
rund 25 Kilometer entfernten Stadt Sake statt, die die
letzte Hürde für die Rebellen vor Goma darstellt.
Bei den Gefechten in der Nähe von Goma wurden neun
südafrikanische Friedenssoldaten getötet, darunter
zwei Angehörige der UN-Friedensmission Monusco, wie
das südafrikanische Militär mitteilte. Die UN hatten
zuvor von neun verletzten Blauhelmen gesprochen. Der
UN-Sicherheitsrat in New York hat für Montag ein
Treffen zur Lage anberaumt.
EU verurteilt Ruanda für seine Unterstützung auf
das Schärfste
Die Europäische Union, die Afrikanische Union und die
UN haben die Rebellen und ihre Unterstützer zum
sofortigen Ende der Gewalt aufgefordert. «Die EU
verurteilt die militärische Präsenz Ruandas in der
Demokratischen Republik Kongo aufs Schärfste. Diese
Unterstützung für die Offensive der M23 durch die
ruandischen Streitkräfte ist eine klare Verletzung des
Völkerrechts, der UN-Charta und der territorialen
Integrität der DRK», teilte die EU-Aussenbeauftragte
Kaja Kallas mit.
Sowohl die kongolesische Regierung in Kinshasa als
auch UN-Experten werfen Ruanda vor, die Rebellengruppe
M23 unter anderem mit Waffen zu unterstützen. Nach
einem Expertenbericht befinden sich mehr als 1.000
ruandische Soldaten in der Region. Ruanda bestreitet
dies. Den Rebellen werden Morde und massenhafte
Vergewaltigungen vorgeworfen.
Rebellen kontrollieren Abbau des
Elektronik-Rohstoffs Coltan
Der Ostkongo verfügt über reiche Rohstoffvorkommen.
Besonders wertvoll ist das Metall Coltan. Es spielt
eine wichtige Rolle bei der Herstellung von Laptops,
Smartphones oder den Batterien von Elektroautos. Die
Demokratische Republik Kongo ist weltweit einer der
wichtigsten Coltanproduzenten. Die M23 kontrolliert in
den von der Miliz eroberten Gebieten den Abbau des
Coltan.
Die Rebellengruppe, die jahrelang vor allem in der
Provinz Nord-Kivu aktiv war, hat ihre Aktivitäten
ausgeweitet und kämpft nun auch in der Nachbarprovinz
Süd-Kivu, aus der im vergangenen Jahr die
UN-Friedenstruppen abgezogen wurden.
Konflikt eskaliert seit wenigen Tagen dramatisch
In den vergangenen Tagen eroberten die Milizen den
strategisch wichtigen Ort Minova und brachten dann
Sake kurzzeitig unter ihre Kontrolle, bevor sie von
kongolesischen Soldaten teils zurückgedrängt wurden.
Von Stellungen auf den umliegenden Hügeln schiessen
die Rebellen mit schwerer Artillerie. UN-Angaben
zufolge patrouillieren Blauhelmsoldaten mit der
kongolesischen Armee und unterstützen die Sicherung
der Zivilbevölkerung, die ins Kreuzfeuer gerät. Zahlen
zu Toten und Verletzen lagen zunächst nicht vor.
Der Konflikt hat nach Angaben der Vereinten Nationen
allein in den letzten drei Wochen zur Vertreibung von
über 400.000 Menschen in der Region geführt. Den
Vertriebenen fehlt Essen, Wasser und medizinische
Versorgung. Viele Menschen fliehen aus Angst vor einer
Eroberung Gomas über die Grenze ins benachbarte
Ruanda.
Ex-Belgisch-Kongo mit Bürgerkrieg
am 25.1.2025: Auch UNO-Truppen betroffen: Blauhelme sind im
Ostkongo aktiv: UNO-Soldaten im
Ostkongo in heftige Kämpfe verwickelt
Ruanda gegen Ex-Belgisch-Kongo am
26.1.2025: Da stimmt was nicht: EU wirft Ruanda Völkerrechtsbruch vor: Kongo wirft
Ruanda “Kriegserklärung” vor
https://www.suedtirolnews.it/politik/kongo-wirft-ruanda-kriegserklaerung-vor
Von: APA/Reuters/dpa
Die Demokratische Republik Kongo hat dem
Nachbarland Ruanda die Entsendung von Truppen in ihr
Land vorgeworfen. Das sei eine “Kriegserklärung”,
die Sanktionen des UNO-Sicherheitsrats erfordere,
sagte die kongolesische Außenministerin Therese
Kayikwamba Wagner am Sonntag bei einer
Dringlichkeitssitzung des Sicherheitsrats. Die
Sitzung war wegen der eskalierenden Kämpfe im Osten
der Demokratischen Republik Kongo angesetzt worden.
“Neue ruandische Truppen haben den 12. und 13. Posten
der Grenze zwischen Goma (in der Demokratischen
Republik Kongo) und Gisenyi (in Ruanda) überquert”,
sagte Wagner. Sie seien “am helllichten Tag in unser
Staatsgebiet eingedrungen”, das sei “eine offene und
absichtliche Verletzung unserer nationalen
Souveränität”, fügte sie hinzu. “Das ist ein frontaler
Angriff, eine Kriegserklärung, die sich nicht mehr
hinter diplomatischen Tricks verbirgt”, betonte die
Ministerin.
UNO-Truppen “sitzen in der Falle”
Nach Angaben aus UNO-Kreisen marschierten am Sonntag
zwischen 500 und 1.000 ruandische Soldaten im Osten
der Demokratischen Republik Kongo ein, wo sie die
bewaffnete Gruppe M23 rund um die umkämpfte
Provinzhauptstadt Goma unterstützen sollen. Kämpfer
der Rebellen und ruandische Truppen seien in die von
Goma neun Kilometer entfernte Vorstadt Munigi
eingerückt und hätten eine Massenpanik und eine neue
Fluchtbewegung ausgelöst, sagte die Leiterin der
UNO-Friedensmission im Kongo, Bintou Keita. Die
Straßen und der Flughafen seien blockiert. “Mit
anderen Worten, wir sitzen in der Falle.”
Keita sprach über Videolink vor dem Sicherheitsrat der
Vereinten Nationen, der aufgrund der Eskalation eine
Dringlichkeitssitzung einberufen hatte. Die
Provinzhauptstadt Goma am Ufer des Kivu-Sees, in der
sich einschließlich Flüchtlingen rund drei Millionen
Menschen aufhalten sollen, ist praktisch umzingelt.
Kämpfe finden in den Städten Sake rund 25 Kilometer
westlich sowie in Munigi neun Kilometer nördlich von
Goma statt. Im Osten grenzt Goma an Ruanda.
UNO-Generalsekretär António Guterres erklärte, er
fordere “die ruandischen Streitkräfte auf, ihre
Unterstützung für die M23 einzustellen” und sich aus
dem Kongo zurückzuziehen.
Die Rebellen blockieren den Luftverkehr und damit auch
die Evakuierung humanitärer Helfer, ebenso wie
dringend benötigte Hilfslieferungen. Sie werfen der
Regierung vor, den Flughafen Goma für das militärische
Vorgehen gegen die Gruppe zu nutzen.
Appell an den UNO-Sicherheitsrat
Die seit Jahren aktive Rebellengruppe M23 hat ihre
Kämpfe zuletzt massiv ausgeweitet. Innerhalb von drei
Wochen sind deswegen nach UN-Angaben 400.000 Menschen
vertrieben worden. Den Rebellen werden Morde und
massenhafte Vergewaltigungen vorgeworfen.
Die Kämpfe müssten umgehend gestoppt werden, forderte
die Außenministerin. “Mehr als drei Millionen
Zivilisten sowie humanitäre Helfer werden von den
Aggressoren als Geiseln genommen” und als
“Schutzschild missbraucht”, kritisierte sie. Ruanda
bereite sich auf ein “Blutbad unter freiem Himmel”
vor.
Die Außenministerin forderte den Sicherheitsrat auf,
den Abzug der ruandischen Truppen zu fordern und
wirtschaftliche und politische Sanktionen gegen Ruanda
zu verhängen. Strafmaßnahmen müssten nicht nur die
Befehlshaber der ruandischen Streitkräfte treffen,
sondern auch die politisch Verantwortlichen. Sie
forderte zudem ein “umfassendes Ausfuhrverbot für alle
als ruandisch ausgewiesenen Mineralien, vor allem
Coltan und Gold”. Coltan wird zur Herstellung
elektronischer Geräte wie Laptops, Smartphones,
Spielekonsolen sowie von Elektroautos benötigt.
Drei Jahrzehnte Konflikt
Die an Bodenschätzen reichen Provinzen Nord- und Süd
Kivu im Osten der Demokratischen Republik Kongo sind
seit drei Jahrzehnten von Konflikten geprägt. Die von
Ruanda unterstützte M23 (Bewegung 23. März) hat sich
dabei als stärkste bewaffnete Gruppe erwiesen. Seit
2021 hat sie weite Gebiete im Osten des Kongo erobert,
tausende Menschen vertrieben und eine humanitäre Krise
ausgelöst.
Im Dezember 2024 waren Friedensverhandlungen zwischen
der Demokratischen Republik Kongo und Ruanda unter
Vermittlung Angolas gescheitert. Ein Treffen zwischen
dem kongolesischen Präsidenten Felix Tshisekedi und
Ruandas Präsident Paul Kagame wurde in letzter Minute
abgesagt. M23-Kämpfer machten daraufhin in den
vergangenen Wochen bei den Gefechten um Goma
Geländegewinne. Nach UNO-Angaben wurden seit
Monatsbeginn durch die Kämpfe bereits 400.000 Menschen
in der Region vertrieben.
Ex-Belgisch-Kongo am 28.1.2025:
Unruhen nun auch in Kinshasa: Botschaft von
Frankreich angezündet+die Botschaften von Kenia,
Südafrika und Uganda: Unruhen im Kongo: Protestler zünden französische
Botschaft in Kinshasa an
https://www.blick.ch/ausland/unruhen-im-kongo-protestler-zuenden-franzoesische-botschaft-in-kinshasa-an-id20535946.html
Marian Nadler - Redaktor News - Am
Dienstagvormittag haben Demonstranten in der
Hauptstadt der Demokratischen Republik Kongo an der
französischen Botschaft in Kinshasa Feuer gelegt.
Auch Botschaften afrikanischer Länder waren
betroffen. Die Aussenminister Frankreichs und Kenias
reagierten empört.
Angriff auf französische Botschaft
in Kinshasa nach Kämpfen
M23-Rebellen dringen in
strategische Provinzhauptstadt Goma ein
Ähnliche Proteste gegen westliche
Botschaften im Februar und August 2024
Demonstranten haben in der Demokratischen Republik
Kongo nach französischen Angaben Frankreichs Botschaft
angegriffen und einen Brand verursacht. Das Feuer an
der Einrichtung in der Landeshauptstadt Kinshasa sei
mittlerweile unter Kontrolle, teilte Frankreichs
Aussenminister Jean-Noël Barrot auf X mit. «Diese
Angriffe sind unzulässig.» Es werde alles getan, um
die Sicherheit der französischen Staatsbürger sowie
der Botschaftsmitarbeiter zu gewährleisten.
Nach Angaben der kenianischen Regierung wurden zudem drei
afrikanische Botschaften angegriffen.
Betroffen seien die Botschaftsgebäude von Kenia,
Südafrika und Uganda in der Hauptstadt
Kinshasa, sagte der kenianische Staatssekretär für
Auswärtige Angelegenheiten Korir Sing'oei. Auch
Botschaftspersonal sei demnach angegriffen worden. Die
Übergriffe auf die Botschaften seien «ein
schwerwiegender Verstoss gegen das Völkerrecht, und
wir verurteilen sie auf das Schärfste», sagte der
Minister.
Ein Sprecher der EU-Aussenbeauftragten Kaja Kallas
(47) verurteilte die Angriffe und forderte gemäss dem
Wiener Übereinkommen über diplomatische Beziehungen
den Schutz diplomatischer Vertretungen.
Der Angriff auf die Botschaften folgt auf tagelange
schwere Kämpfe durch die Rebellenmilz M23 im Osten des
Landes. In der Nacht zum Montag waren die Rebellen in
die strategisch wichtige Provinzhauptstadt Goma
eingedrungen, die in einem der rohstoffreichsten
Gebiete des Kongos liegt und an Ruanda grenzt.
Gewalttätige Proteste vor westlichen Botschaften
Die Millionenstadt ist seitdem nach Angaben der
Vereinten Nationen stark umkämpft. Am Dienstag blieb
allerdings weiter unklar, wer Goma kontrolliert. Am
späten Montagabend hatte die kongolesische Armee
angegeben, Teile der Stadt zurückerobert zu haben.
Sowohl die Regierung in Kinshasa als auch UN-Experten
werfen Ruanda vor, die M23 zu unterstützen und auch
eigene Truppen im Ostkongo zu haben.
In der rohstoffreichen Provinz Nord-Kivu kämpft die
M23 seit Jahren gegen kongolesische Regierungstruppen
und mit ihr verbündete Milizen. In den vergangenen
Wochen konnte die M23 massive Gebietsgewinne
verzeichnen.
Es ist nicht das erste Mal, dass Kongolesen gegen
westliche Regierungen protestieren und Botschaften in
Kinshasa angreifen. Bereits im Februar und August 2024
kam es zu ähnlichen gewalttätigen Protesten vor
westlichen Botschaften in der Hauptstadt. Die
Demonstranten werfen westlichen Regierungen vor, ihren
Einfluss auf das benachbarte Ruanda nicht zu nutzen,
um die Rebellenangriffe im Ostkongo einzudämmen.
Demonstrators attack embassies of France, Belgium,
Rwanda, Uganda, Kenya and the United States in
Kinshasa.
Protesters demanding action over the M23 rebel group’s
offensive in eastern Democratic Republic of the Congo
(DRC) have attacked several embassies in the capital,
Kinshasa. Crowds of demonstrators attacked the embassies
of France, Belgium, Rwanda, Uganda, Kenya and the
United States on Tuesday, and smoke could
be seen rising from the French embassy after a fire
erupted.
Protesters denounced international inaction over the
conflict, targeting the embassies of countries they
accuse of complicity in Rwanda’s alleged support for
the rebel group, which Kigali denies.
France’s foreign minister said in a post on X that the
attack on the embassy was “unacceptable”. Jean-Noel
Barrot confirmed that the embassy building briefly
caught fire, but said the blaze was brought under
control.
Police used tear gas to disperse the protesters, some
of whom burned tyres and clashed with the police.
“Kenya is deeply concerned by the attacks on our
Embassy offices and personnel in Kinshasa, the
Democratic Republic of the Congo (DRC) by a riotous
mob protesting the violent conflict in Eastern DRC,”
Cabinet Secretary for Foreign and Diaspora Affairs
Musalia Mudavadi said in a statement.
“The violent attacks, looting, and destruction of
property are a grave violation of international law,”
he added.
Speaking on national television, DRC’s Communications
Minister Patrick Muyaya urged protesters to
demonstrate peacefully and refrain from violence
against accredited consular infrastructure. He later
said the situation was under control.
Rebels enter Goma
The March 23 Movement (M23) on Monday claimed to have
taken control of Goma, the largest city in North Kivu
province in eastern DRC.
Since last week, at least 17 United Nations
peacekeepers have been killed in the fighting,
including three South African peacekeepers killed on
Monday when the rebels launched an attack at the Goma
airport.
M23 is one of hundreds of armed groups operating in
the eastern DRC and seeking to control critical
mineral mines.
The UN, the DRC and several other countries accuse
Rwanda of supporting the M23 rebels. Rwanda has
consistently denied the allegation.
The group is composed of Tutsi fighters and claims it
is battling for the rights of the DRC’s minority Tutsi
population. It emerged in 2012 after a group from the
armed forces of the DRC (FARDC) broke away,
complaining of ill-treatment.
Al Jazeera’s Malcolm Webb, reporting from Nairobi,
said that many people in the DRC believe that Rwanda
and Uganda, whose embassies were attacked, have
fuelled the conflict in the country’s east.
“The embassies of the Western countries, the US,
France, Belgium and the Netherlands, are blamed at the
very least as complicit for their military support and
aid for Rwanda,” he said.
Webb said the sounds of gunfire and mortar fire in
Goma had decreased and Congolese and allied soldiers
have reportedly made more efforts to push back the
rebels.
“The hospitals are inundated with hundreds of
casualties, according to the UN and hospital sources,”
he noted. “Many more people have been injured in the
fighting and people there have told us they cannot
seek medical care because it’s not safe in the streets
due to the fighting.”
The UN Security Council is expected to meet late on
Tuesday to discuss the conflict and the humanitarian
crisis involved.
Ex-Belgisch-Kongo am 28.1.2025:
Ausschreitungen gegen Botschaften in Kinshasa - und:
M23 und ruandische Soldaten kontrollieren Flughafen
in Goma
https://www.suedtirolnews.it/politik/m23-und-ruandische-soldaten-kontrollieren-flughafen-in-goma
Burkina Faso hat Geschichte geschrieben, indem es
seine erste zu 100 Prozent einheimische
Elektroautomarke, ITAOUA, vorstellte. Innovation
aus Burkina Faso: Diese Woche hat Burkina Faso das
erste einheimische Elektroauto vorgestellt. Das
[...]
Afrika 9.2.2025: Die Afrika-Karte der
Stammesgesellschaften - die Stammes-Karte
https://de.quora.com/Wenn-Afrika-nicht-wegen-der-Kolonisation-arm-ist-wieso-ist-es-dann-arm/answer/Reinhold-Guetter-1?ch=10
Afrika 9.2.2025: Die Afrika-Karte der
Stammesgesellschaften - die Stammes-Karte [1]
USAID
am 25.3.2025: sollen "Wölfe im Schafspelz"
sein: Die Länder bleiben
"Entwicklungsländer": Eine
afrikanische Stimme zum Rückzug von
USAID
https://www.achgut.com/artikel/eine_afrikanische_stimme_zum_rueckzug_von_usaid
Die frühere Botschafterin der
Afrikanischen Union in den Vereinigten
Staaten, Arikana Chihombori-Quao,
sagt über USAID: „Das sind Wölfe im
Schafspelz“. Und mit dieser Meinung ist
sie in Afrika nicht allein. Da sollte man
auch in Deutschland gut hinhören.
In allen deutschen Medien wird geklagt,
dass der Wegfall der US-Hilfen bedeute, dass
die Menschen in Afrika weniger Chancen zum
Beispiel in der Bildung und im
Gesundheitswesen haben. Natürlich will
jede Bundesregierung – trotz sehr
knapper Haushaltsmittel – unbedingt die
Lücke schließen. Ganz ohne Weltgewissen geht
es offenbar in Deutschland nicht. Immerhin
wurde in den vergangenen Wochen endlich
wieder verstärkt über Entwicklungshilfe
diskutiert.
Ich empfehle (insbesondere jedem
Journalisten), sich zu dem Thema die frühere
Botschafterin der Afrikanischen Union in den
Vereinigten Staaten, Arikana
Chihombori-Quao, anzuhören: Sie
sagt unter anderem (In der Sendung „The
Bottom line“) von Al Jazeera/english:
„Wir müssen den wahren Grund verstehen,
warum USAID in Afrika ist, und nicht nur
USAID, sondern auch andere
Nichtregierungsorganisationen. Sie kommen
und behaupten, dass sie Basisinitiativen
einführen, die den Menschen helfen werden,
und nutzen dies als Mittel, um in die
entlegensten Teile Afrikas zu gelangen.
Auf dem Papier sieht das alles sehr gut
aus, aber in Wirklichkeit sind es Wölfe im
Schafspelz.“
„Der amerikanische Steuerzahler muss
wissen, daß Milliarden von Dollar an USAID
fließen. Ein Bruchteil davon kommt bei den
Menschen an.“
“Sie nutzen diesen offenen Zugang, der
nach humanitärer Hilfe klingt, um ständig
Regierungen zu destabilisieren. Ich kann
Ihnen sagen, dass die Mehrheit der
afrikanischen Führer, und nicht nur die
afrikanischen Führer, sondern die Führer
der Entwicklungsländer, den Rückzug von
USAID feiern. Wenn Sie einmal darüber
nachdenken, was ihr einziger Zweck ist, z.
B. die Lücken im Gesundheits- und
Bildungswesen zu schließen, wo ist dann
die Veränderung? Zeigen Sie mir ein Land,
in dem USAID war und sich die Bildung
verbessert hat. Zeigen Sie mir ein Land,
in dem USAID war und sich die
Gesundheitsversorgung verbessert hat?“
(Original “We need to understand the real
reason why USAID is in Africa, and not just
USAID, but other NGOs They are coming in
claiming that they’re introducing grassroots
initiatives that are going to help the
people, and so they use that as a way to go
into the most remote parts of Africa. When
you look at it on paper, it all looks really
good, but they’re actually wolf in sheep’s
clothing.”
“The American taxpayer needs to know the
billions of dollars that are being given to
USAID. A fraction is making it to the
people.”
“They’re using that open access sounding
humanitarian to constantly destabilize
governments. I can tell you right now, the
majority of African leaders, and not just
African leaders, but leaders in the
developing world are celebrating the exit of
USAID. If you think about it, their sole
purpose, for example, filling in the gaps in
healthcare and education, where is the
change? Show me one country that USAID was
in and education improved. Show me what
country where USAID was in and healthcare
improved?”)
Frau Dr. med. Chihombori wurde in Zimbabwe
geboren. Sie ist Ärztin (praktizierte 29
Jahre in Murfreesboro/Tennessee) und
Diplomatin. Sie vertrat die Afrikanische
Union als Botschafterin von 2017 bis 2019 in
den USA. Sie ist verheiratet mit dem
ghanaischen Internisten Dr. Nil Saban Quao
und hat fünf Kinder. Die Familie lebt heute
in den USA.
Entwicklungspolitik ist auch bei uns immer
noch intransparent und unzugänglich
Ich bin sicher, unsere
Entwicklungspolitiker wollen nicht hören,
was die Dame zur Wirkung der „Hilfe“ zu
sagen hat. Sie haben wenig hinzugelernt,
denn Armutsbekämpfung hat in den letzten
Jahrzehnten nur rudimentäre Fortschritte
erzielt. Trotzdem wird die Frage, ob Hilfe
auch schaden kann, selten gestellt. Aber
Politiker und Helfer wollen sich nie wieder
entbehrlich machen.
Die Hilfe wird als Lebensjob betrieben,
auch wenn unzählige „Projekte“ oder
Programme“ als Fremdkörper in den Ländern
durchgeführt werden. Wie ich immer wieder in
17 Jahren in Afrika und zwei Jahren in
Armenien beobachten konnte, haben die
Projekte kurz nach Beendigung keine Spuren
mehr hinterlassen. Während ihrer Laufzeit
waren sie erfolgreich, da es an Geld für
Betriebsmittel, Fahrzeuge und hohe Gehälter
nie gemangelt hat. Ich bin überzeugt, dass
eine ernsthafte Auseinandersetzung
die Überprüfung auch der deutschen
(seit Jahren schuldenfinanzierten)
Entwicklungspolitik nach sich ziehen
sollte.
Volker Seitzist
Botschafter a.D. und Autor des Bestsellers „Afrika
wird armregiert“, dtv, 2021 (11.
aktualisierte Auflage).
Das Buch wurde seit dem erstmaligen
Erscheinen (2009) mit jeder der
zahlreichen Neuauflagen aktualisiert und
erweitert. Von der ersten Auflage bis
heute haben sich die Seitenzahlen fast
verdoppelt. Das Buch hat durch seine
Informationsdichte einen hohen Wert. Seine
Aussagen gelten nach wie vor. Die so
genannte Entwicklungshilfe subventioniert
immer noch schlechte Politik. Solange
immer Ausreden gefunden werden, warum
korrupte Regime unterstützt werden sollen,
werden auch die Fluchtursachen nicht
verringert werden. Die Profiteure der
Entwicklungshilfe behaupten: Hilfe
funktioniert. Aber warum gehe es heute den
meisten afrikanischen Ländern schlechter
als zum Ende der Kolonialzeit, fragt
Seitz. Es würden kaum Arbeitsplätze vor
Ort geschaffen und das breite Elend werde
nicht beseitigt, weil Zielgruppen nicht in
die Maßnahmen einbezogen werden.
Afrikanische Kritiker würden nicht zu den
Kongressen eingeladen.
Hilfsgelder heizten in vielen Ländern
die Korruption an und halten Afrika in
Abhängigkeit. Deshalb plädiert Seitz aus
Respekt vor der Leistungsfähigkeit der
afrikanischen Gesellschaften, die
bisherige Hilfe durch wirtschaftliche
Zusammenarbeit auf der Grundlage
beiderseitiger Interessen zu ersetzen.
Wirkliche Hilfe würde bei der intensiven
Förderung von Geburtenkontrolle beginnen.
Weniger Geburten hätten in Teilen Asiens
und Südamerikas zu besseren
Lebensbedingungen geführt. Er wundert sich
über die Ignoranz in der Politik und den
Medien, wenn es um das wahre Problem
Afrika gehe.
Seitz wird nie pauschal, hebt immer
wieder positive Beispiele hervor und
würdigt sie im Detail. Ein Buch, das über
weite Strecken auch Lesevergnügen
bereitet, ist immer noch genauso aktuell
wie zum Zeitpunkt seiner
Erstveröffentlichung. Es richtet sich
nicht an ein Fachpublikum. Der Autor
bedient sich einer Sprache, die klar ist,
dass sie auch Lesern ohne jegliche
Vorkenntnisse einen Zugang zu der Thematik
– die uns alle betrifft – eröffnet.
Übersetzung mit Deepl:
Die Inhaftierung eines algerischen Schriftstellers
wegen Äußerungen über die Grenze zum regionalen
Rivalen Marokko führt zu Spannungen mit Frankreich.
Algerien hat den französisch-algerischen
Schriftsteller Boualem Sansal wegen „Untergrabung der
nationalen Einheit“ zu fünf Jahren Gefängnis
verurteilt.
Ein Gericht in Dar El Beida, in der Nähe von Algier,
verurteilte den Autor am Donnerstag unter Berufung auf
„Anti-Terrorismus“-Gesetze, nachdem er dem
rechtsextremen französischen Medienunternehmen
Frontieres ein Interview gegeben hatte, in dem er die
Grenzen zwischen Algerien und dem regionalen Rivalen
Marokko in Frage stellte. In dem Interview, das im Oktober letzten Jahres
veröffentlicht wurde, behauptete Sansal,
Frankreich habe die Grenzen Algeriens während der
Kolonialzeit zu dessen Gunsten neu gezogen, um
Gebiete einzubeziehen, die einst zu Marokko
gehörten. Im folgenden Monat wurde er bei seiner
Ankunft in Algier verhaftet.
Der Fall hat die Beziehungen zwischen Algerien und
Frankreich verschlechtert, die sich im letzten Sommer
verschlechtert hatten, als Frankreich seine Position
änderte und die Souveränität Marokkos über das
umstrittene Gebiet der Westsahara anerkannte, und die
sich weiter verschlechterten, als Algerien die
französischen Versuche ablehnte, Algerier, die
abgeschoben werden sollten, zurückzubringen.
Der französische Präsident Emmanuel Macron appellierte
am Donnerstag an den „gesunden Menschenverstand und
die Menschlichkeit“ der algerischen Behörden und
sagte, er hoffe, dass sie „ihm [Sansal] seine Freiheit
zurückgeben und ihm erlauben, die Krankheit zu
behandeln, die er bekämpft“.
Sansal, Träger des Friedenspreises des Deutschen
Buchhandels 2011, ist seit langem ein Kritiker der
algerischen Behörden, aber er hat das Land regelmäßig
besucht, und seine Bücher wurden dort ohne
Einschränkungen verkauft.
Der Autor, der einen vom Gericht bestellten Anwalt
ablehnte und sich selbst verteidigte, bestritt, dass
die Äußerungen gegen Gesetze verstoßen oder Algerien
schaden sollten, so Hociane Amine, ein Anwalt, der im
Gerichtssaal anwesend war.
„Natürlich hat er die Möglichkeit, Berufung
einzulegen. Und jetzt, da er verurteilt wurde, hat der
Präsident das Recht, ihn zu begnadigen, denn das ist
eine politische Karte in der aktuellen Krise mit
Frankreich“, so Amine.
Der algerische Präsident Abdelmadjid Tebboune hat den
in Frankreich lebenden Sansal zuvor als „Hochstapler“
kritisiert.
Einige Beobachter haben jedoch angedeutet, dass der
Autor während der kommenden muslimischen oder
nationalen Feiertage vom Präsidenten begnadigt werden
könnte.
Sansals fünfjährige Haftstrafe entspricht der Hälfte
der von der Staatsanwaltschaft beantragten Strafe und
liegt unter der empfohlenen Strafe für Personen, die
nach Artikel 87 des algerischen Strafgesetzbuchs
angeklagt sind, dem umstrittenen
„Anti-Terrorismus“-Gesetz, das nach den
Massenprotesten im letzten Jahrzehnt eingeführt wurde.
Menschenrechtsaktivisten in Algerien behaupten, dass
das Gesetz seit langem dazu verwendet wird,
regierungskritische Stimmen zu unterdrücken.
Der Autor wurde außerdem zu einer Geldstrafe von
500.000 algerischen Dinar (3.735 $) verurteilt.
Quelle: Al Jazeera und Nachrichtenagenturen
ENGL orig.:
Algeria’s jailing of writer for remarks on border with
regional rival Morocco inflames tensions with France.
Algeria has sentenced French-Algerian writer Boualem
Sansal to five years in prison on charges of
“undermining national unity”.
A court in Dar El Beida, near Algiers, sentenced the
author on Thursday under “anti-terrorism” laws after
he gave an interview to far-right French media outlet
Frontieres, in which he questioned the borders
dividing Algeria from regional rival Morocco.
In the interview, published last October, Sansal
argued that France had redrawn Algeria’s borders in
the latter’s favour during the colonial period to
include lands that once belonged to Morocco. The
following month, he was arrested upon arriving in
Algiers.
The case has soured relations between Algeria and
France, which nosedived last summer when France
shifted its position to recognise Morocco’s
sovereignty over the disputed Western Sahara
territory, and which were further aggravated when
Algeria rejected French attempts to return Algerians
slated for deportation.
French President Emmanuel Macron appealed on Thursday
to the Algerian authorities’ “good sense and
humanity”, saying he hoped they would “give him
[Sansal] back his freedom and allow him to be treated
for the disease he is fighting”.
Sansal, winner of the 2011 Peace Prize of the German
Book Trade, has long been a critic of Algerian
authorities, but he has regularly visited the country,
and his books have been sold there without
restrictions.
The author, who rejected court-appointed lawyers and
chose to defend himself, denied the remarks violated
laws or were meant to harm Algeria, according to
Hociane Amine, a lawyer who was in the courtroom.
“Obviously, he has a possibility to appeal. And now
that he’s been sentenced, the president is within his
rights to grant him a pardon because it’s a political
card in the current crisis with France,” Amine said.
Algerian President Abdelmadjid Tebboune has previously
criticised Sansal, who was living in France, calling
him an “imposter”.
But some observers have suggested the author might be
granted a presidential pardon during upcoming Muslim
or national holidays.
Sansal’s five-year sentence is half of what
prosecutors requested and less than the recommended
for those charged under Article 87 of Algeria’s penal
code, the controversial “anti-terrorism” statute
implemented after mass protests convulsed the country
last decade.
Human rights advocates in Algeria claim the laws have
long been used to quash anti-government voices.
The author also was fined 500,000 Algerian dinar
($3,735).
Source: Al Jazeera and news agencies
Südafrika+Äthiopien+Pakistan am
23.4.2025:
Leere Wasserbrunnen in Äthiopien, Südafrika oder
Pakistan als Warnung!
https://t.me/Impfschaden_Corona_Schweiz/112877
[Die dummen Regierungen wissen nicht, was Grundwasser
ist, und sie wissen nicht, was Permakultur ist, und
sie sind NICHT weiterbildungsfähig].
Übersetzung mit Translator.eu:
Fototexte:
Harar, Äthiopien: Eine Frau geht durch eine der engen
Gassen der alten ummauerten Stadt von Harar
Harar, Äthiopien: Als Sherif in Harar aufwuchs, wusste
er, dass er ins Gefängnis kommen könnte, wenn er seine
Kultur zum Ausdruck brachte
Harar, Äthiopien: Das Haupttor nach Harar Jugol, der
alten ummauerten Stadt, mit einem Porträt von Abd
Allah ash-Shakur, dem letzten Emir von Harar, der die
Verteidigung der Stadt gegen die Truppen von Menelik
II. anführte
Harar, Äthiopien: Die Medhane Alem Kirche auf dem
zentralen Faras Magala Markt war einst die größte
Moschee von Harar, wurde aber nach der Eroberung der
Stadt durch Menelik II. in eine äthiopisch-orthodoxe
Kirche umgewandelt
Harar, Äthiopien: Ein altes Manuskript, das Sherif und
sein Mitarbeiter Elias Bule restaurieren
Harar, Äthiopien: Ein Blick auf Sherifs Museum in der
alten Residenz von Haile Selassies Vater, dem
ehemaligen Gouverneur von Harar
Der Artikel
Seit drei Jahrzehnten ist Abdallah Ali Sherif auf
einer Mission, die einst unterdrückte kulturelle
Identität von Harar zu erforschen.
Harar, Äthiopien – Als Abdallah Ali Sherif im Osten
Äthiopiens aufwuchs, sprachen seine Eltern nie über
die Geschichte seiner Stadt.
"Als ich meine Eltern nach unserer Geschichte fragte,
sagten sie mir, dass wir keine hätten", erinnert sich
der gutmütige 75-Jährige, während er sich auf einer
dünnen Matratze auf dem Boden seines Hauses in Harars
alter ummauerter Stadt zurücklehnt. Regale mit
staubigen Kassetten säumen die Wände, alte Zeitungen
liegen verstreut auf dem Boden.
Der Vater von fünf Kindern und Großvater von 17
Kindern macht eine Pause, um ein paar Khat-Blätter zu
pflücken und erklärt: "Unsere Eltern hatten Angst, uns
etwas über unsere Kultur oder unsere Geschichte
beizubringen."
"Ein Blick durch ein Fenster"
Jahrhundertelang war Harar mit seinen bunten
Lehmhäusern und engen Kopfsteinpflasterstraßen ein
Zentrum der islamischen Gelehrsamkeit und Heimat einer
blühenden Manuskriptkultur, die Korane, Gesetzestexte
und Gebetbücher auf Arabisch und Ajami produzierte,
einer modifizierten arabischen Schrift, die zum
Schreiben indigener afrikanischer Sprachen verwendet
wurde.
Eingebettet auf einem Plateau mit Blick auf Wüsten und
Savannen, die das Küstentiefland und das zentrale
Hochland von Äthiopien und Somalia verbinden, wurde
Harar im 16. Jahrhundert zur Hauptstadt des Sultanats
Adal, das auf seinem Höhepunkt große Teile des
heutigen Somalia, Äthiopiens, Dschibuti und Eritreas
kontrollierte.
Es wurde von mächtigen muslimischen Herrschern regiert
und lag an Handelsrouten, die das Rote Meer
durchquerten, um das Horn von Afrika mit der
Arabischen Halbinsel und darüber hinaus zu verbinden.
Dann, im Jahr 1887, wurde Harars Militär von den
Truppen Meneliks II. besiegt, und die Stadt wurde
gewaltsam in ein christliches Reich eingegliedert.
Die folgenden Jahrzehnte waren geprägt von staatlicher
Repression, sozialer Diskriminierung und der Erosion
der islamischen Kultur und Institutionen der Stadt.
Arabische Straßenschilder wurden durch amharische
ersetzt, die größte Moschee von Harar wurde in eine
äthiopisch-orthodoxe Kirche umgewandelt und zahlreiche
islamische Bildungszentren wurden abgerissen.
Religiöse Praktiken und Bildung wurden stark
eingeschränkt – einst ein zentraler Teil von Harars
Identität.
Vor diesem Hintergrund wuchs Sherif auf.
"Wir haben von klein auf gelernt, dass wir im
Gefängnis landen können, wenn wir unsere Kultur zum
Ausdruck bringen oder offen über unsere Geschichte
sprechen", erklärt er und schlägt seine Handgelenke
aneinander, um Handschellen nachzuahmen.
1991 wurde dann im ganzen Land der ethnische
Föderalismus eingeführt, der föderale Regionalstaaten
nach Ethnien organisierte und definierte, was die neu
gewonnene religiöse und kulturelle Freiheit
ermöglichte. Das Volk der Harari gehörte nun zur
Region Harari, deren Hauptstadt Harar war.
Seitdem hat Sherif eine Mission: Er will die
kulturelle Identität seiner Stadt erforschen, indem er
Artefakte sammelt, von alten Musikkassetten über
geprägte Münzen bis hin zu Manuskripten.
Nach Jahren akribischer Recherchen, die von Haushalt
zu Haushalt gingen, sammelte er genug Gegenstände, um
vor 14 Jahren Äthiopiens erstes privates Museum, das
Abdallah Sherif Museum, zu eröffnen, in der Hoffnung,
die Menschen von Harar wieder mit ihrer Geschichte in
Verbindung zu bringen. Das Sammeln von Hunderten alter
Handschriften ist zu einer besonderen Leidenschaft
geworden.
"Bei jedem Buch, das ich finde, fühlt es sich an, als
würde ich durch ein Fenster in eine schöne und reiche
Kultur blicken, die fast in Vergessenheit geraten
wäre", sagt er.
Um diese Handschriften zu bewahren, hat Sherif auch
die alte Tradition der Buchbinderei wiederbelebt.
Indem er den letzten Hararis mit dem Wissen um diese
Kunstform nachspürte, hat er eine einst ausgestorbene
Praxis wieder zum Leben erweckt.
Eine Stadt der Manuskripte
Die Produktion von Manuskripten – als eine
Möglichkeit, religiöses Wissen zu teilen und zu
bewahren – war ein wichtiger Aspekt der Harar-Kultur,
sagt Nuraddin Aman, Assistenzprofessor für Philologie
an der Universität Addis Abeba.
Es wird angenommen, dass die Herstellung von
Manuskripten im 13. Jahrhundert in der Stadt entstand,
als ein islamischer Gelehrter, der umgangssprachlich
als Sheikh Abadir bekannt ist, aus dem heutigen
Saudi-Arabien stammte und sich mit etwa 400 Anhängern
in der Gegend niederließ.
Laut Sana Mirza, einer Forscherin am Institute of Fine
Arts der New York University, die sich auf islamische
Kunst spezialisiert hat, wurden die Harari-Schriften
von indischen Gujarati-, jemenitischen und ägyptischen
Mamluki-Stilen beeinflusst.
"Die indisch-afrikanischen Beziehungen waren sehr
tief", erklärt Ahmed Zekaria, Experte für islamische
und Harari-Geschichte. "Es gab jahrhundertelang eine
starke Verbindung zwischen Indien und Afrika, bevor
die Briten kamen."
Einige Korane, die in Harar gefunden wurden, verwenden
eine einzigartige kursive kalligrafische Schrift, die
angeblich etwa im 14. Jahrhundert in der nördlichen
indischen Region Bihar entwickelt wurde und außerhalb
Indiens selten zu sehen ist.
Die Manuskriptmacher entwickelten ihren eigenen Stil,
der lokale Kreativität und Einflüsse von außen
miteinander verband.
Innerhalb der Familien galten Manuskripte als heilige
Erbstücke, die von Generation zu Generation
weitergegeben wurden. Jedes Harari-Haus besaß
mindestens zwei oder drei Manuskripte – oft den Koran,
Hadithe oder andere religiöse Texte – sagt Zekaria.
Die strukturierte Produktion von Handschriften machte
die Stadt einzigartig, so Aman. Handwerker mussten die
Erlaubnis eines lokalen islamischen Gelehrten einholen
– jemand, der von Scheich Abadir oder einem seiner
Anhänger abstammte – um jedes religiöse Manuskript
herzustellen. Dann, bevor sie in Umlauf gebracht
werden konnten, brauchten sie die Genehmigung des
amtierenden Emirs. Dennoch waren hauptberufliche
Schreiber selten. "Die meisten von ihnen waren Bauern
und fertigten in ihrer Freizeit Manuskripte an", sagt
Zekaria.
Harar entwickelte sich auch zu einem Zentrum der
Buchbinderei, in dem Kunsthandwerker Ledereinbände
herstellten, um Manuskripte zu schützen, und Menschen,
die in die Stadt reisten, um das Handwerk zu erlernen.
"Unsere Gemeinde hatte zu viel Angst"
Als Harar in das äthiopische Reich eingegliedert
wurde, wurden Bildungszentren, die einst für die
Produktion von Manuskripten zuständig waren,
geschlossen oder zerstört. Ohne neue Handschriften
verschwand die Buchbinderei. In der Zwischenzeit
wurden Madrasas (religiöse Schulen) geschlossen, und
die Kinder wurden gezwungen, staatliche Schulen zu
besuchen, in denen nur Amharisch unterrichtet wurde.
Sherif wurde 1950 in eine muslimische
Mittelklassefamilie geboren. Er wuchs unter der
Herrschaft von Kaiser Haile Selassie auf, der
Äthiopien von 1930 bis 1974 regierte und unter dem die
Unterdrückung der Muslime eskalierte.
In den 1940er Jahren schlossen sich die Harari-Eliten
mit ihren somalischen Nachbarn in Äthiopien zusammen,
um einen Aufstand zu organisieren und sich für den
Anschluss Harars an Somalia einzusetzen. Als Selassie
davon Wind bekam, schickte er Tausende von Soldaten
nach Harar. Es folgten Massenverhaftungen, die dazu
führten, dass Dutzende von Hararis ohne Anklage oder
Gerichtsverfahren jahrelang inhaftiert wurden.
Selassies Truppen beschlagnahmten das Eigentum und die
Besitztümer – einschließlich wertvoller Manuskripte –
von Bewohnern, glauben - darunter auch geliebte
Manuskripte – von Bewohnern, von denen man annimmt,
dass sie die Rebellion unterstützt haben.
Schätzungsweise 10.000 Hararis flohen in andere
äthiopische Städte oder nach Somalia und in die Länder
des Nahen Ostens.
Sherif sagt, er sei mit dem Wissen aufgewachsen, dass
er Harari sei, aber er wusste nicht, was das
bedeutete, außer dass er Muslim war und die
Harari-Sprache sprach. Aus Angst vor staatlicher
Repression waren die Harari-Familien gezwungen, ihre
Geschichte vor ihren Kindern zu verbergen. Doch als
Teenager konnte Sherif seine Neugier auf seine
Identität nicht mehr unterdrücken.
In der High School fragte er seinen Lehrer, ob es in
der Stadt jemals muslimische Führer gab.
"Der Lehrer antwortete, dass wir außer den
äthiopischen christlichen Führern keine Führer hätten.
Danach fingen die anderen [christlichen] Studenten an,
mich zu hänseln, weil ich keine Geschichte habe",
erzählt er.
"Mir wurde beigebracht, dass Haile Selassie unser
König war, und dass es ein Land, eine Geschichte, eine
Sprache und eine Kultur gab", fährt er fort.
"Unsere Gemeinde hatte zu viel Angst vor dem Staat, um
das in Frage zu stellen oder uns etwas über unsere
wahre Geschichte beizubringen. Sie befürchteten, dass
wir darüber wütend werden und gegen den Staat kämpfen
würden."
1974, als Sherif in seinen Zwanzigern war, stürzte der
Derg, eine marxistisch-leninistische Militärgruppe,
Selassie.
Die Gruppe unterdrückte brutal jede Opposition. Eine
halbe Million Äthiopier wurden getötet und Tausende
durch Folter verkrüppelt.
Als der Ogadenkrieg von 1977 bis 1978 ausbrach und
Somalia versuchte, die von ethnischen Somaliern
bewohnte Ogaden-Region in Äthiopien zu annektieren,
beschuldigte die Derg die Hararis der Kollaboration
und verübte Massaker an Zivilisten in den
Harari-Vierteln von Addis Abeba.
In ihrer Region waren die Hararis immer noch die
Klasse der Landbesitzer, und viele wurden vollständig
ihrer Lebensgrundlage beraubt, als die Derg
versuchten, den privaten Landbesitz auszurotten. Die
Harari-Jugend wurde – wie junge Männer aus allen
Gemeinschaften – zwangsweise zur Armee eingezogen. Als
in Harar eine Widerstandsbewegung gegen den Derg
entstand, nahm die Repression zu, während mehr Hararis
ins Ausland zogen, um ihr zu entkommen.
Heute sind die Hararis eine Minderheit in ihrer
Region, mehr Menschen leben im Ausland als in Harari.
"Fehlende Teile von mir selbst"
Wie viele Harari-Familien begannen Sherif, als er die
High School abschloss, von seinen Eltern dazu erzogen,
ihm beizubringen, wer er wirklich war.
Er war verwirrt, als er entdeckte, dass das, was man
ihm in der Schule beigebracht hatte, eine Lüge war.
"Mein ganzes Leben lang habe ich unter einer schweren
Identitätskrise gelitten", sagt Sherif, seufzt laut
und wirft einen blattlosen Khat-Stiel zur Seite. "Ich
hatte immer das Gefühl, dass Teile von mir selbst
fehlten – und ich konnte keinen Frieden empfinden, bis
ich sie gefunden hatte."
Nach der High School begann Sherif ein
naturwissenschaftliches Studium in Addis Abeba, brach
es aber innerhalb eines Jahres ab, als er herausfand,
dass die Frau, die er liebte und die seine damalige
Freundin war, von ihrer Familie gezwungen wurde, einen
anderen Mann in Harar zu heiraten. "Es gab nichts in
meinem Leben, das mir wichtiger war als sie", sagt er
mit einem breiten, schüchternen Lächeln. Er kehrte
nach Hause zurück, heiratete diese Frau, Saeda Towfiqe
– heute seine enthusiastischste Unterstützerin – und
begann im Familienunternehmen zu arbeiten.
Erst 1991, als die Revolutionäre Demokratische Front
des äthiopischen Volkes (EPRDF) unter der Führung der
Volksbefreiungsfront von Tigray (TPLF) den Derg
stürzte und ein System des ethnischen Föderalismus
einführte, das die ethnischen und religiösen Rechte
von Minderheiten fördern sollte, fanden sich Hararis,
zusammen mit verschiedenen anderen Gruppen, plötzlich
mit der Freiheit wieder, ihre Kulturen und Geschichten
zu entwickeln und auszudrücken.
"Ich wurde verrückt, meine Geschichte zu verstehen",
erklärt Sherif, und der Ton seiner Rede wird immer
lauter, als er mit dem Kopf schlägt. "Ich wurde
wirklich wütend."
Sherif nutzte diese Gelegenheit und begann, Hunderte
von alten Kassetten mit traditioneller Harari-Musik zu
sammeln. Aber er erkannte schnell, dass die
Geschichte, die er suchte, in den alten Manuskripten
existierte, die sich noch im Besitz vieler Familien in
Harar befinden. Anhand dieser religiösen und
juristischen Manuskripte konnte Sherif einen Blick auf
das reiche intellektuelle Leben seiner Vorfahren
werfen.
"Jedes Manuskript, das ich fand, fügte ein fehlendes
Teil zu einem Puzzle hinzu", erklärt er.
Harar, Äthiopien
Ein Buchumschlag wird in Sherifs Museumswerkstatt
restauriert [Jaclynn Ashly/Al Jazeera]
Im Laufe der Jahrhunderte hätten die Familien die
Praxis entwickelt, Manuskripte zu bewahren und an die
nächste Generation weiterzugeben, erklärt Aman.
Manuskripte wurden vererbt oder bei bedeutenden
Lebensereignissen wie Hochzeiten, der Geburt eines
Kindes oder bei religiösen Zeremonien verschenkt.
Gelehrte und religiöse Führer gaben sie auch als
Zeichen der Wertschätzung an die Studenten und
"förderten so ein Umfeld des Wissensaustauschs und der
Manuskriptmobilität", sagt Aman.
Die Menschen bewahrten die Manuskripte in Tücher
eingewickelt auf und legten sie nur zu besonderen
Anlässen frei.
Zunächst kaufte Sherif, der 40 Jahre alt war, als er
sein Projekt begann, die Manuskripte. "Als die
Gemeinde schließlich erkannte, wie wichtig das, was
ich für unser Erbe tat, war, begannen sie, mir
Manuskripte und andere Artefakte zu spenden."
Doch Sherif stellte fest, dass die Einbände und
Einbände vieler Manuskripte, die er erwarb, in
Unordnung waren.
Der letzte Buchbinder in Harar war Kabir Ali Sheikh,
ein örtlicher Koranlehrer, der das Handwerk von
Ältesten lernte und die Tradition bis zu seinem Tod im
Jahr 1993 am Leben erhielt. Mit ihm starb auch die
uralte Kunst der Harari-Buchbinderei. Aber Sherif
konnte den traditionellen Prozess von einigen von Alis
ehemaligen Schülern lernen. Er absolvierte auch eine
Ausbildung in Addis Abeba und Marokko.
"Wenn du die Bücher nicht bindest, wirst du sie
verlieren", sagt Sherif. "Das Sammeln von
Handschriften nützt nichts, wenn man sich nicht auch
um deren Restaurierung und Konservierung kümmert. Wenn
Sie nur eine Seite verlieren, können Sie das ganze
Buch verlieren. Schöne Dinge müssen geschützt und
abgedeckt werden."
Sherif brauchte zwei Jahre Übung, um die Kunst zu
perfektionieren. Er gelte heute als einer der besten
Buchbinder Afrikas, sagt Zekaria.
Sherif hat sich strikt an die traditionelle Harari-Art
des Buchbindens gehalten, indem er alte
Ornamentstempel aus der Umgebung von Harar verwendet
hat, um Motive auf die Vorder- und Rückseite der
Einbände zu pressen, so wie es seine Vorfahren taten.
Sicherstellen, dass eine Geschichte lebendig bleibt
1998 eröffnete Sherif sein Privatmuseum in seinem
Haus. Doch im Jahr 2007, ein Jahr nachdem die Altstadt
von Harar mit ihrer einzigartigen Architektur zum
UNESCO-Weltkulturerbe erklärt worden war, stellte die
Regionalregierung Sherif die zweistöckige ehemalige
Residenz von Ras Makonnen Wolde Mikael, dem Vater von
Selassie, der unter Menelik II. als Gouverneur von
Harar diente, zur Verfügung, um sie für sein Museum zu
nutzen. Im Jahr 2011 wurde das Museum wieder für die
Öffentlichkeit geöffnet.
Reklame
Sherifs Museum beherbergt heute die weltweit größte
Sammlung islamischer Handschriften aus Harar, etwa
1.400 Exemplare. Fast die Hälfte sind Korane, von
denen einer mehr als 1.000 Jahre alt ist. Es gibt auch
mehr als 600 alte Musikaufnahmen, Werkzeuge,
Schwerter, Münzen und Schmuckstücke, Korbwaren und
Waffen.
Im Laufe der Zeit hat sich das Sherif-Museum von einem
Ort, an dem das kulturelle Erbe von Harar ausgestellt
wurde, zu einem Ort gewandelt, an dem es aktiv
wiederbelebt wird. In einem Nebenraum des Museums
befindet sich ein Manuskriptkonservierungsraum mit vor
Ort zusammengestellten Werkzeugen und Geräten für die
Restaurierung von Handschriften, mit besonderem
Schwerpunkt auf der Buchbinderei.
Gelehrte sind immer noch dabei, verschiedene
Manuskripte aus Harar aufzuspüren, die über die ganze
Welt verstreut sind, sagt Zekaria. Die meisten von
ihnen reisten mit europäischen Reisenden ab, vor allem
im 19. Jahrhundert, als die Kolonialisten bis ans Horn
von Afrika vordrangen. Viele dieser Handschriften sind
in Italien, Frankreich, Deutschland und dem
Vereinigten Königreich erhalten. In den USA besitzt
allein die Catholic University of America in
Washington, D.C. 215 Manuskripte von Harar.
In der Zwischenzeit kümmert sich Sherif weiter um die
Manuskripte, die er erwirbt.
"Wenn ich zum ersten Mal ein Manuskript bekomme,
reinige ich es sorgfältig", erklärt er. Er entfernt
Staub und Schmutz, fügt beschädigte Handschriften mit
neuen Seiten hinzu und ergänzt den fehlenden Text. Er
überzieht das Papier mit Transparentpapier und hat
fast alle Bücher gebunden und digitalisiert.
"Jede neue Information, die ich über meine Geschichte
bekomme, eröffnet mir eine neue Welt und mir wird
klar, wie weit wir noch gehen müssen, um unsere Kultur
zu bewahren", sagt Sherif.
Harar, Äthiopien
Bule sitzt in der Museumswerkstatt, wo er Manuskripte
restauriert und bindet [Jaclynn Ashly/Al Jazeera]
Vor etwa einem Jahrzehnt begann Sherif mit der
Ausbildung von Dutzenden von Jugendlichen in der
Umgebung von Harar in Buchbinderei und leitete auch
Schulungen im benachbarten Somaliland.
Einer seiner Schüler war Elias Bule, ein leiser
31-Jähriger, der zunächst als Wachmann in Sherifs
Museum angestellt wurde. Nach ein paar Monaten "fragte
mich Sherif, ob ich die indigene Art des Buchbindens
lernen wollte", erklärt Bule, während er in der
Konservierungswerkstatt des Museums verstreute Seiten
eines alten Manuskripts durchsucht. "Natürlich habe
ich sofort zugesagt."
Bule ist jetzt Vollzeit im Museum angestellt,
unterstützt Sherifs verschiedene Unternehmungen und
gibt Führungen für Besucher.
"Ich bin sehr glücklich, dass ich das an die kommenden
Generationen weitergeben kann", sagt Bule mit einem
stolzen Grinsen und deutet auf die Papiere auf dem
Tisch. "Mit jedem Manuskript, das gebunden wird,
stellen wir sicher, dass das Wissen bewahrt wird und
dass unsere Kultur und unser Erbe weiter überleben."
Quelle: Al Jazeera
Foto texts:
Harar, Ethiopia: A woman walks through one of the
narrow streets of Harar’s old walled city
Harar, Ethiopia: When Sherif was growing up in Harar,
he knew that expressing his culture could get him sent
to prison
Harar, Ethiopia: The main gate into Harar Jugol, the
old walled city, with a portrait of Abd Allah
ash-Shakur, the last Emir of Harar who led the defence
of the city against the forces of Menelik II
Harar, Ethiopia: The Medhane Alem church in the
central Faras Magala market was once Harar’s largest
mosque, but was turned into an Ethiopian Orthodox
Church after Menelik II conquered the city
Harar, Ethiopia: An old manuscript that Sherif and his
employee Elias Bule are restoring
Harar, Ethiopia: A view of Sherif’s museum, in the old
residence of Haile Selassie’s father, once governor of
Harar
The article
For three decades, Abdallah Ali Sherif has been on a
mission to explore Harar’s once-repressed cultural
identity.
Harar, Ethiopia – When Abdallah Ali Sherif was growing
up in eastern Ethiopia, his parents never spoke about
the history of his city.
“When I asked my parents about our history, they told
me we didn’t have one,” the kind-faced 75-year-old
recalls as he reclines on a thin mattress on the floor
of his home in Harar’s old walled city. Shelves of
dusty cassettes line the walls and old newspapers lie
scattered about the floor.
The father of five and grandfather of 17 pauses to
pluck some khat leaves to chew as he explains: “Our
parents were afraid to teach us about our culture or
our history.”
‘Peeking through a window’
For centuries, Harar, with its colourful clay houses
and narrow cobblestone streets, was a centre of
Islamic scholarship and home to a thriving manuscript
culture producing Qurans, legal texts and prayer books
in Arabic and Ajami, a modified Arabic script used to
write Indigenous African languages.
Nestled atop a plateau that overlooks deserts and
savannas linking the coastal lowlands and central
highlands of Ethiopia and Somalia, in the 16th
century, Harar became the capital of the Adal
Sultanate, which at its height controlled large parts
of modern-day Somalia, Ethiopia, Djibouti, and
Eritrea.
Governed by powerful Muslim rulers, it was situated
along trade routes that traversed the Red Sea to
connect the Horn of Africa to the Arabian Peninsula
and beyond.
Then, in 1887, Harar’s military was defeated by the
forces of Menelik II, and the city was forcefully
absorbed into a Christian empire.
The following decades were shaped by state repression,
social discrimination and the erosion of the city’s
Islamic culture and institutions.
Arabic street signs were replaced with Amharic ones,
Harar’s largest mosque was turned into an Ethiopian
Orthodox Church and numerous Islamic educational
centres were demolished. Severe restrictions were
placed on religious practices and education – once a
central part of Harar’s identity.
It was against this backdrop that Sherif grew up.
“We learned from a young age that if we expressed our
culture or talked openly about our history, then we
could end up in the prisons,” he explains, smacking
his wrists together to mimic handcuffs.
Then, in 1991, ethnic federalism, which organised and
defined federated regional states by ethnicity, was
implemented throughout the country, allowing newfound
religious and cultural freedom. The Harari people now
belonged to the Harari region, with Harar as its
capital.
Ever since, Sherif has been on a mission: To explore
his city’s cultural identity by collecting artefacts,
from old music cassettes to minted coins and, most
importantly, manuscripts.
After years of painstaking searches going from
household to household, he collected enough items to
open Ethiopia’s first private museum, Abdallah Sherif
Museum, 14 years ago in the hope of reconnecting
Harar’s people with their history. The collection of
hundreds of old manuscripts has become a particular
passion.
“Each book I find, it feels like I am peeking through
a window into a beautiful and rich culture that was
almost forgotten,” he says.
To preserve these manuscripts, Sherif has also
revitalised the ancient tradition of bookbinding. By
tracing the last Hararis with knowledge of this art
form, he has brought a once-extinct practice back to
life.
A city of manuscripts
The production of manuscripts – as a way of sharing
and safeguarding religious knowledge – was an
important aspect of Harar’s culture, says Nuraddin
Aman, an assistant professor of philology at Addis
Ababa University.
Manuscript making is believed to have emerged in the
city in the 13th century, when an Islamic scholar,
known colloquially as Sheikh Abadir, is said to have
come from what is today Saudi Arabia and settled in
the area with about 400 followers.
According to Sana Mirza, a researcher at the Institute
of Fine Arts at New York University who specialises in
Islamic art, Harari scripts were influenced by Indian
Gujarati, Yemeni, and Egyptian Mamluki styles.
“The Indo-African relationship was very deep,”
explains Ahmed Zekaria, an expert in Islamic and
Harari history. “There was a strong linkage between
India and Africa for centuries before the British
arrived.”
Some Qurans found in Harar use a unique cursive
calligraphic script said to have been developed in
India’s northern Bihar region at about the 14th
century and rarely seen outside India.
Manuscript makers developed their own style that
merged local creativity and outside influences.
Within families, manuscripts were considered sacred
heirlooms passed down through generations. Each Harari
house had at least two or three manuscripts – often,
the Quran, Hadiths, or other religious texts – Zekaria
says.
According to Aman, the structured production of
manuscripts made the city unique. Artisans were
required to get permission from a local Islamic
scholar – someone descended from Sheikh Abadir or one
of his followers – to produce each religious
manuscript. Then, before circulation, they needed
approval from the incumbent emir. Still, full-time
scribes were rare. “Most of them were farmers and
produced manuscripts in their free time,” says
Zekaria.
Harar also grew into a centre for bookbinding with
artisans making leather covers to protect manuscripts,
and people travelling to the city to learn the craft.
‘Our community was too afraid’
When Harar was absorbed into the Ethiopian empire,
education centres, once responsible for manuscript
production, were shut down or destroyed. Without new
manuscripts, bookbinding disappeared. Meanwhile,
madrasas (religious schools) were shuttered, and
children were forced to attend government schools
teaching only Amharic.
Sherif was born into a middle-class Muslim family in
1950. He grew up during the reign of Emperor Haile
Selassie, who ruled Ethiopia from 1930 to 1974 and
under whom repression of Muslims escalated.
In the 1940s, Harari elites united with their Somali
neighbours inside Ethiopia to organise a rebellion,
advocating for Harar to join Somalia. When Selassie
caught wind of this, he deployed thousands of soldiers
into Harar. Mass arrests followed, leading to dozens
of Hararis being imprisoned for years without charge
or trial. Selassie’s forces confiscated the properties
and belongings – including cherished manuscripts – of
residents believed to be rebellion supporters. An
estimated 10,000 Hararis fled to other Ethiopian
cities or Somalia and Middle Eastern countries.
While Sherif says he grew up knowing he was Harari, he
did not know what that meant outside of being Muslim
and speaking the Harari language. Fearing state
repression, Harari families were forced to hide their
histories from their children. But as a teenager,
Sherif could no longer suppress his curiosity about
his identity.
In high school, he remembers asking his teacher if the
city ever had Muslim leaders.
“The teacher responded that we had no leaders outside
the Ethiopian Christian ones. After this, the other
[Christian] students began teasing me about not having
a history,” he recounts.
“I was taught that Haile Selassie was our king, and
there was one country, one history, one language, and
one culture,” he continues.
“Our community was too afraid of the state to
challenge this or to teach us about our real history.
They feared we would become angry over it and fight
against the state.”
In 1974, when Sherif was in his 20s, the Derg, a
Marxist-Leninist military group, overthrew Selassie.
The group brutally suppressed any opposition. Half a
million Ethiopians were killed and thousands were
crippled as a result of torture.
When the 1977-1978 Ogaden War broke out, with Somalia
attempting to annex Ethiopia’s Ogaden region that is
inhabited by ethnic Somalis, the Derg accused Hararis
of collaborating and carried out massacres of
civilians in Harari neighbourhoods of Addis Ababa.
In their region, Hararis were still the land-owning
class, and many were completely dispossessed of their
livelihoods as the Derg sought to eradicate private
land ownership. Harari youth – like young men from all
communities – were forcibly conscripted into the army.
When an anti-Derg resistance movement emerged in
Harar, the repression increased, while more Hararis
moved abroad to escape it.
Today, Hararis are a minority in their region, with
more living abroad than in Harari.
‘Missing pieces of myself’
Like many Harari families, when Sherif graduated from
high school, his parents began educating him on who he
really was.
He was bewildered to discover that what he’d been
taught in school was a lie. “My whole life, I have
suffered from a severe identity crisis,” says Sherif,
sighing loudly and tossing a leafless khat stalk to
the side. “I have always felt like there were pieces
of myself that were missing – and I couldn’t feel
peace until I found them.”
After high school, Sherif began a science degree in
Addis Ababa, but dropped out within a year when he
found out the woman he loved, who was his
then-girlfriend, was being forced by her family to
marry another man in Harar. “There was nothing in my
life more important to me than her,” he says, with a
wide, bashful smile. He returned home to marry this
woman, Saeda Towfiqe – today his most enthusiastic
supporter – and began working in the family business.
It wasn’t until 1991, when the Ethiopian People’s
Revolutionary Democratic Front (EPRDF), led by the
Tigray People’s Liberation Front (TPLF), overthrew the
Derg and implemented a system of ethnic federalism
designed to promote minority ethnic and religious
rights, that Hararis, along with various other groups,
suddenly found themselves with the freedom to develop
and express their cultures and histories.
“I became mad to understand my history,” explains
Sherif, the tone of his speech rising sharply as he
smacks his head. “I really became mad.”
Taking advantage of this opening, Sherif began
collecting hundreds of old cassettes of traditional
Harari music. But he quickly realised that the history
he sought existed in the old manuscripts still owned
by many families in Harar. Through these religious and
legal manuscripts, Sherif was able to glimpse the rich
intellectual life of his ancestors.
“Each manuscript I found added a missing piece to a
puzzle,” he explains.
Harar, Ethiopia
A book cover being restored at Sherif’s museum
workshop [Jaclynn Ashly/Al Jazeera]
Over centuries, families had developed a practice of
conserving and transmitting manuscripts to the next
generation, Aman explains.
Manuscripts were inherited or given at significant
life events, such as weddings, the birth of a child,
or during religious ceremonies. Scholars and religious
leaders also gave them to students as a token of
appreciation, “thereby fostering an environment of
knowledge sharing and manuscript mobility”, says Aman.
People kept the manuscripts wrapped in cloth and would
only uncover them on special occasions.
At first, Sherif, who was 40 when he began his
project, purchased the manuscripts. “Eventually, when
the community saw the importance of what I was doing
for our heritage, they started donating manuscripts
and other artefacts to me.”
But Sherif found that the covers and bindings of many
manuscripts he acquired were in disarray.
The last bookbinder in Harar was Kabir Ali Sheikh, a
local Quran teacher who learned the craft from elders
and kept the tradition alive until his death in 1993.
The ancient art of Harari bookbinding died with him.
But Sherif was able to learn the traditional process
from a few of Ali’s former students. He also went to
train in Addis Ababa and Morocco.
“If you don’t bind the books, then you will lose
them,” Sherif says. “Collecting manuscripts is useless
if you do not also work on their restoration and
preservation. If you lose just one page, you can lose
the whole book. Beautiful things need to be protected
and covered.”
It took Sherif two years of practice to perfect the
art. He is now considered one of the best bookbinders
in Africa, Zekaria says.
Sherif has strictly adhered to the traditional Harari
way of bookbinding by using old ornamental stamps
retrieved from around Harar – which are also displayed
at his museum – to block-press motifs onto the front
and back of covers, in the same way his ancestors did.
Ensuring a history stays alive
In 1998, Sherif opened his private museum in his
house. But, in 2007, a year after Harar’s old town
with its unique architecture was listed as a UNESCO
World Heritage Site, the regional government provided
Sherif with the double-storey former residence of Ras
Makonnen Wolde Mikael, the father of Selassie who
served as governor of Harar under Menelik II, to use
for his museum. The museum reopened to the public in
2011.
Sherif’s museum now houses the world’s largest
collection of Islamic manuscripts from Harar,
numbering about 1,400. Almost half are Qurans, one of
which is more than 1,000 years old. There are also
more than 600 old music recordings, tools, swords,
coins, and items of jewellery, basketry, and weaponry.
Over time, Sherif’s museum has transformed from a
space showcasing Harar’s cultural heritage to one
actively revitalising it. In a side room of the museum
is a manuscript conservation room with locally
assembled tools and equipment for restoring
manuscripts, with a particular focus on bookbinding.
Scholars are still tracking down various manuscripts
from Harar that are scattered around the world,
Zekaria says. Most of them left with European
travellers, especially in the 19th century, when
colonialists were expanding into the Horn of Africa.
Many of these manuscripts are preserved in Italy,
France, Germany, and the United Kingdom. In the US,
the Catholic University of America in Washington, DC
alone has 215 manuscripts from Harar.
In the meantime, Sherif continues to look after the
manuscripts he acquires.
“When I first get a manuscript, I carefully clean it,”
he explains. He removes dust and dirt, adds new pages
to damaged manuscripts, and fills in the missing text.
He covers the paper in transparent paper and has bound
and digitised almost all the books.
“Each new piece of information I get about my history,
it opens up a new world for me and I realise how far
we still have to go to preserve our culture,” Sherif
says.
Harar, Ethiopia
Bule sits at the museum workshop where he restores and
binds manuscripts [Jaclynn Ashly/Al Jazeera]
About a decade ago, Sherif began training dozens of
youths around Harar in bookbinding and has also led
training in neighbouring Somaliland.
One of his students was Elias Bule, a soft-spoken
31-year-old, who was first hired as a security guard
at Sherif’s museum. After a few months, “Sherif asked
me if I wanted to learn the Indigenous way of
bookbinding,” explains Bule, as he sorts through
scattered pages of an old manuscript in the museum’s
conservation workshop. “Of course, I accepted
immediately.”
Bule is now employed full-time at the museum,
supporting Sherif’s various endeavours and giving
tours to visitors.
“I feel very happy that I can give this to the future
generations,” Bule says, with a proud grin, gesturing
at the papers on the table. “With each manuscript that
is bound, we are ensuring that knowledge is preserved
and that our culture and heritage will continue to
survive.”
Source: Al Jazeera
Die CS hat Schweizer Hypotheken als Sicherheiten
eingesetzt, um sich zu finanzieren – ein riskanter
Schritt, der das Vertrauen in die Bank und das
System erschütterte. Die UBS verteidigt die
Abwicklung – die Aktionäre hätten "Glück gehabt".
Der Zusammenbruch
der Credit Suisse war kein Unfall. Vielmehr war er
das Resultat eines hochriskanten Finanzmodells, das
nun durch Gerichtsakten ans Licht kommt.
Bereits im Jahr
2015, nach Milliardenverlusten in der
Investmentbank, suchte man unter CEO Tidjane
Thiam nach Kapital. Der Plan, die
profitable CS Schweiz an die Börse zu bringen,
scheiterte. Stattdessen wurden massenhaft Hypotheken
in eine Offshore-Gesellschaft überführt, um sich
Liquidität zu sichern.
Guernsey statt
Paradeplatz: Hypotheken in Milliardenhöhe wechselten
diskret den Eigentümer. Die Transaktion blieb unter
Verschluss, während öffentlich von Stabilität die
Rede war. Die Bank zahlte weiter Boni, obwohl
Tochtergesellschaften kaum Dividenden abwarfen.
Im Jahr 2021
warnte die Eidgenössische Finanzmarktaufsicht Finma
vor strukturellen Risiken, doch die Leitung blieb
stur. Als dann die Ratingagenturen 2023 zur
Abwertung ansetzten, stand das Schweizer
Hypothekengeschäft am Abgrund.
Die Schweizer
Bank UBS, die das Wrack übernahm, hält wenig vom
Mitleid für Altaktionäre. Wer heute noch klage, habe
den Ernst der Lage nie verstanden.
Die große Frage
lautet daher: Warum blieb dieser Ausverkauf so lange
unbemerkt? Und was sagt das über die Schweizer
Bankenaufsicht aus?
Meloni (Italien) für Afrika am
6.5.2025: Gewisse Europäer müssen aus Afrika
VERSCHWINDEN!
Georgia Meloni: "Die Lösung besteht nicht darin, die
Afrikaner nach Europa zu bringen. Die Lösung besteht
darin, Afrika von bestimmten Europäern zu befreien,
die es ausbeuten, und es diesen Menschen zu
ermöglichen, von dem zu leben, was sie haben.
https://t.me/Impfschaden_Corona_Schweiz/113712
Ruanda bestätigt Gespräche mit den USA über mögliche
Abschiebungen. US-Außenminister Marco Rubio erklärte,
Washington wolle einige der "verabscheuungswürdigsten"
Menschen möglichst weit von Amerika entfernt wissen.
Ein ähnliches Vorhaben verfolgte auch Großbritannien
vor dem Regierungswechsel.
China in Marokko am 8.5.2025: mit der
kriminellen E-Auto-Produktion - und die
Königsfamilie macht mit: Darum investiert China Milliarden in
Marokko: Sprungbrett für Europa
https://www.suedtirolnews.it/wirtschaft/darum-investiert-china-milliarden-in-marokko
Von: luk
Rabat/Peking – Mit Milliardeninvestitionen in
Marokkos Automobilsektor treibt China seinen
globalen wirtschaftlichen Einfluss voran. Vor
allem chinesische Hersteller von Elektroautos und
Batterien sehen im nordafrikanischen Königreich
ein strategisches Sprungbrett für den Zugang zum
europäischen Markt und eine Chance, westliche
Handelsbarrieren zu umgehen.
Ein symbolträchtiger Zwischenstopp des chinesischen
Staatspräsidenten Xi Jinping im vergangenen November
in Casablanca unterstrich die wachsende Bedeutung
Marokkos. Der Empfang mit Datteln und Milch,
traditionell für Ehrengäste reserviert, und ein
Treffen mit Kronprinz Moulay Hassan waren mehr als
diplomatische Höflichkeit. Laut der New York Times
zeigten diese Gesten, dass Marokko für Peking ein
zentraler Partner geworden ist.
Mit einem geschätzten Investitionsvolumen von rund
zehn Milliarden US-Dollar, vor allem im Bereich
Energie, Elektromobilität und Batterietechnologie,
zählt Marokko inzwischen zu den bevorzugten
Standorten chinesischer Unternehmen außerhalb
Asiens. Dutzende Firmen, darunter der Batterieriese
Gotion High-tech, haben dort Fertigungsanlagen
aufgebaut oder planen entsprechende Projekte.
Marokko profitiert dabei von seinem
Freihandelsabkommen mit der Europäischen Union. Für
chinesische Hersteller eröffnet dies einen
lukrativen Umweg: Statt Strafzölle von bis zu 45
Prozent auf direkte Exporte nach Europa zu
riskieren, werden Produkte in Marokko gefertigt und
zollfrei weitervermarktet. Damit spielt das Land
eine ähnliche Rolle für China wie Mexiko für
US-amerikanische Märkte.
„Peking will Marokkos zentrale Vorteile nutzen“,
sagt der Ökonom Alexandre Kateb. Das Land verfüge
über ein leistungsfähiges Verkehrsnetz mit Häfen wie
Tanger-Med, bedeutende Rohstoffreserven wie
Phosphate für Batterien und arbeite konsequent an
seiner Energiewende. Marokko sei längst mehr als nur
ein aufstrebender Industriestandort – es sei ein
geopolitischer Knotenpunkt.
2023 überholte das Land sogar China, Japan und
Indien als führender Autoexporteur in die EU, wie
das Fachmagazin Auto World Journal berichtet.
Internationale Hersteller wie Renault und Stellantis
produzieren seit Jahren in Marokko und haben ihre
Kapazitäten weiter ausgebaut.
Fototexte:
Ein Mitglied der mauretanischen Nationalgarde fliegt
ein unbemanntes Luftfahrzeug (UAV) am 6. April 2025 am
Stadtrand von Oualata [Patrick Meinhardt/AFP].
Jungen arbeiten an der Herstellung von Schuhen in der
Organisation zur Unterstützung von Migranten und
Flüchtlingen in Nouadhibou, Mauretanien [Datei: Khaled
Moulay/AP]
Jungen sitzen in einem Klassenzimmer in der
Organisation zur Unterstützung von Migranten und
Flüchtlingen in Nouadhibou [Datei: Khaled Moulay/AP]
Der Artikel:
Von Shola Lawal - Die Regierungen von Senegal und Mali
sind verärgert darüber, wie ihre Staatsangehörigen in
dem nordwestafrikanischen Land behandelt werden.
Ihre Lage scheint verzweifelt zu sein, und ihre
Haltung, die in mehreren von Nachrichtenagenturen
veröffentlichten Videos zu sehen ist, ist mürrisch.
An einem Wochentag im März verließen Männer, Frauen
und sogar Kinder - alle mit einem Haufen
Habseligkeiten auf dem Kopf oder an den Körper
geschnallt - die Fähre, auf die sie angeblich
gewaltsam aus dem riesigen nordwestafrikanischen Land
Mauretanien in die senegalesische Stadt Rosso am Ufer
des Senegalflusses gebracht worden waren.
Ihr Vergehen? Sie seien Migranten aus der Region,
sagten sie Reportern, unabhängig davon, ob sie legale
Aufenthaltspapiere hatten.
„Wir haben dort gelitten“, sagte eine Frau dem
französischen Fernsehsender TV5 Monde, während sie ein
Baby auf der Hüfte trug. „Es war wirklich schlimm.“
Die Abgeschobenen gehören zu den Hunderten von
Westafrikanern, die nach Angaben von
Menschenrechtsgruppen in den letzten Monaten von
mauretanischen Sicherheitskräften aufgegriffen,
inhaftiert und über die Grenze nach Senegal und Mali
geschickt wurden.
Nach einer Schätzung der Mauretanischen Vereinigung
für Menschenrechte (AMDH) wurden allein im März 1.200
Menschen zurückgeschickt, obwohl etwa 700 von ihnen
eine Aufenthaltsgenehmigung hatten.
Die Zurückgeschobenen berichteten Reportern, dass sie
wahllos zur Befragung angesprochen und dann verhaftet,
tagelang in engen Gefängniszellen mit unzureichendem
Essen und Wasser festgehalten und gefoltert wurden.
Viele Menschen blieben in Mauretanien im Gefängnis,
sagten sie.
Das größtenteils in der Wüste gelegene Land, das teure
Abkommen mit der Europäischen Union unterzeichnet hat,
um Migranten von der riskanten Bootsfahrt über den
Atlantik zu den westlichen Küsten abzuhalten, hat die
Zurückweisungen als notwendig bezeichnet, um gegen die
Menschenschmugglernetzwerke vorzugehen.
Diese Erklärungen haben jedoch wenig dazu beigetragen,
den seltenen Zorn der Nachbarländer Mali und Senegal
zu besänftigen, deren Bürger einen großen Teil der
zurückgeschickten Migranten ausmachen.
Malis Regierung brachte im März in einer Erklärung
ihre „Empörung“ über die Behandlung ihrer
Staatsangehörigen zum Ausdruck und fügte hinzu, dass
„die Haftbedingungen eine eklatante Verletzung der
Menschenrechte und insbesondere der Rechte von
Migranten darstellen“.
Im Senegal bezeichnete ein Parlamentsabgeordneter die
Pushbacks als „fremdenfeindlich“ und forderte die
Regierung auf, eine Untersuchung einzuleiten.
„Wir haben diese Art von Pushbacks schon in der
Vergangenheit erlebt, aber in dieser Intensität haben
wir sie noch nie gesehen, was die Anzahl der
abgeschobenen Personen und die angewandte Gewalt
angeht“, sagte Hassan Ould Moctar, Migrationsforscher
an der School of Oriental and African Studies (SOAS)
in London, gegenüber Al Jazeera.
Die Schuld, so der Forscher, sei größtenteils bei der
EU zu suchen. Einerseits stehe Mauretanien
wahrscheinlich unter dem Druck Brüssels, andererseits
reagiere es wahrscheinlich auch auf die umstrittenen
Gerüchte, dass aus Europa abgeschobene Migranten in
das Land umgesiedelt werden sollen, obwohl Nouakchott
ein solches Abkommen dementiert habe.
Ist Mauretanien die Außengrenze der EU?
Mauretanien liegt am Rande des Atlantiks und ist einer
der nächstgelegenen Punkte des Kontinents zu den
Kanarischen Inseln in Spanien. Das macht es zu einem
beliebten Ausgangspunkt für Migranten, die sich in der
Küstenhauptstadt Nouakchott und in der nördlichen
Handelsstadt Nouadhibou drängen. Die meisten
versuchen, die Kanarischen Inseln zu erreichen, eine
spanische Enklave, die näher am afrikanischen
Kontinent liegt als an Europa, und von wo aus sie Asyl
beantragen können.
Aufgrund seiner Rolle als Transitknotenpunkt hat sich
die EU seit den 2000er Jahren mit Nouakchott - wie
auch mit den wichtigen Transitstellen in Marokko und
Senegal - angefreundet und Mittel bereitgestellt,
damit die dortigen Sicherheitsbeamten irreguläre
Migranten an der Überfahrt hindern können.
Die EU hat sich jedoch im vergangenen Jahr erneut
intensiv mit Mauretanien befasst, nachdem die Zahl der
aus dem Land einreisenden Personen in ungewöhnliche
Höhen geschnellt war und das Land zum wichtigsten
Ausreiseziel wurde.
Etwa 83 Prozent der 7.270 Menschen, die im Januar 2024
auf den Kanarischen Inseln ankamen, kamen aus
Mauretanien, wie die Migrantenorganisation Caminando
Fronteras (CF) in einem Bericht aus dem vergangenen
Jahr feststellte. Diese Zahl bedeutet einen Anstieg um
1.184 Prozent im Vergleich zum Januar 2023, als die
meisten Menschen den Senegal verließen. Laut CF
starben zwischen Januar und April 2024 etwa 3.600
Menschen auf der Route Mauretanien-Atlantik.
Analysten und die EU bringen den Anstieg mit den
Umwälzungen in der Sahelzone von Mali bis Niger in
Verbindung, darunter Putsche und Angriffe
verschiedener bewaffneter Gruppen, die ein Kalifat
errichten wollen. In Mali haben bewaffnete Gruppen und
Regierungstruppen, die den Einheimischen misstrauen,
in den letzten Wochen Hunderte von Menschen über die
Grenze nach Mauretanien getrieben.
Ibrahim Drame vom Senegalesischen Roten Kreuz in der
Grenzstadt Rosso erklärte gegenüber Al Jazeera, dass
die Razzien gegen Migranten im Januar begannen,
nachdem ein neues Einwanderungsgesetz in Kraft
getreten war, das für jeden Ausländer, der auf
mauretanischem Boden lebt, eine Aufenthaltsgenehmigung
vorschreibt. Er sagte jedoch, dass die meisten
Menschen noch keine Gelegenheit hatten, diese
Genehmigungen zu beantragen. Zuvor genossen
Staatsangehörige von Ländern wie Senegal und Mali im
Rahmen bilateraler Abkommen Freizügigkeit.
„Hunderte von ihnen wurden sogar in ihren Wohnungen
oder an ihren Arbeitsplätzen gejagt, ohne die
geringste Erklärung zu erhalten ... vor allem Frauen,
Kinder, Menschen mit chronischen Krankheiten, die sich
in einer äußerst prekären Situation befanden und all
ihrer Habseligkeiten, sogar ihrer Mobiltelefone,
beraubt wurden“, sagte Drame.
Im vergangenen Februar besuchte die Leiterin der
Europäischen Kommission, Ursula von der Leyen,
Präsident Mohamed Ould Ghazouani in Nouakchott, um ein
210 Millionen Euro (235 Millionen Dollar) schweres
„Partnerschaftsabkommen für Migranten“ zu
unterzeichnen. Die EU erklärte, das Abkommen solle die
Zusammenarbeit mit der EU-Grenzschutzagentur Frontex
im Bereich der Grenzsicherheit intensivieren und
Schmugglernetzwerke zerschlagen. Die EU hat für dieses
Jahr zusätzliche 4 Millionen Euro (4,49 Millionen
Dollar) für die Bereitstellung von Nahrungsmitteln,
medizinischer und psychosozialer Unterstützung für
Migranten zugesagt.
Der spanische Premierminister Pedro Sanchez war im
August ebenfalls in Mauretanien, um ein separates
Abkommen zur Grenzsicherung zu unterzeichnen.
Angst und Schmerz aufgrund einer dunklen
Vergangenheit
Schwarze Mauretanier in Mauretanien berichten
unterdessen, dass die Abschiebekampagne das Gefühl der
Ausgrenzung und Vertreibung in ihren Gemeinschaften
geweckt hat. Einige befürchten, dass sich die
Abschiebungen auch gegen sie richten könnten.
Der Aktivist Abdoulaye Sow, Gründer des in den USA
ansässigen mauretanischen Netzwerks für Menschenrechte
in den USA (MNHRUS), erklärte gegenüber Al Jazeera,
dass man die schmerzhafte Vergangenheit des Landes
verstehen müsse, um zu verstehen, warum sich Schwarze
in dem Land bedroht fühlen.
Mauretanien, das an der Schnittstelle zwischen der
arabischen Welt und Subsahara-Afrika liegt, ist seit
jeher ein Land mit Rassentrennung, in dem die
arabisch-berberische politische Elite über die
schwarze Bevölkerung dominiert, von der einige früher
versklavt waren oder es immer noch sind. Erst 1981
wurde in Mauretanien ein Gesetz zur Abschaffung der
Sklaverei verabschiedet, doch besteht diese Praxis
nach Angaben von Menschenrechtsgruppen immer noch.
Die dunkelhäutigen schwarzen Mauretanier setzen sich
aus Haratines zusammen, einer arabischsprachigen
Gruppe, die von ehemals versklavten Völkern abstammt.
Es gibt auch nicht-arabisch sprechende Gruppen wie die
Fulani und Wolof, die überwiegend aus dem Grenzgebiet
zum Senegal im Süden des Landes stammen.
Schwarze Mauretanier, so Sow, wurden einst in
ähnlicher Weise massenweise in Lastwagen aus dem Land
in den Senegal deportiert. Der Vorfall geht auf den
April 1989 zurück, als schwelende Spannungen zwischen
mauretanischen Hirten und senegalesischen Bauern in
den Grenzgemeinden ausbrachen und zum Grenzkrieg
zwischen den beiden Ländern von 1989-1991 führten.
Beide Seiten setzten ihre Militärs in schweren
Feuergefechten ein. Im Senegal griff der Mob
mauretanische Händler an, und in Mauretanien gingen
die Sicherheitskräfte hart gegen senegalesische
Staatsangehörige vor.
Da zu dieser Zeit auch eine schwarze
Befreiungsbewegung im Entstehen begriffen war und die
mauretanische Militärregierung einen Putsch
befürchtete, ging sie auch gegen schwarze Mauretanier
vor.
Bis 1991 gab es auf beiden Seiten Tausende von
Flüchtlingen. Nach dem Friedensschluss vertrieb die
mauretanische Regierung jedoch Tausende schwarzer
Mauretanier unter dem Vorwand, die senegalesischen
Flüchtlinge zurückzuschicken. Etwa 60.000 Menschen
wurden in den Senegal gezwungen. Viele verloren dabei
wichtige Staatsbürgerschafts- und Eigentumsdokumente.
„Ich war auch ein Opfer“, sagte Sow. „Für Schwarze,
die kein Arabisch sprechen, war es nicht sicher. Ich
war Zeuge, wie bewaffnete Leute von Haus zu Haus
gingen und die Menschen fragten, ob sie Mauretanier
seien, sie schlugen und sogar töteten.“
Sow sagte, dies sei der Grund, warum die Abschiebung
subsaharischer Migranten die Gemeinschaft in Angst und
Schrecken versetzt. Obwohl er offene Briefe an die
Regierung geschrieben hat, in denen er davor warnt,
wie Schwarze betroffen sein könnten, sagte er, dass es
keine Reaktion gegeben habe.
„Als sie in letzter Zeit wieder mit den Abschiebungen
begannen, wusste ich, wohin sie gehen würden, und wir
haben bereits von einem schwarzen Mauretanier gehört,
der nach Mali abgeschoben wurde. Wir schlagen schon so
lange Alarm, aber die Regierung reagiert nicht“.
Die mauretanische Regierung verwies Al Jazeera auf
eine frühere Erklärung zu den Abschiebungen, ging aber
nicht auf die Vorwürfe einer möglichen
Zwangsausweisung von schwarzen Mauretaniern ein.
In der Erklärung erklärte die Regierung, dass sie
legale Migranten aus den Nachbarländern willkommen
heiße und dass sie gegen irreguläre Migranten und
Schmugglernetzwerke vorgehen werde.
„Mauretanien hat erhebliche Anstrengungen unternommen,
um westafrikanischen Staatsangehörigen die Möglichkeit
zu geben, ihren Aufenthaltsstatus zu regulieren, indem
sie nach vereinfachten Verfahren Aufenthaltskarten
erhalten“, heißt es in der Erklärung.
Obwohl Mauretanien zwischen 2007 und 2012 schließlich
zustimmte, seine Staatsangehörigen zurückzunehmen,
haben viele Afro-Mauretanier immer noch keine
Dokumente, die ihre Staatsangehörigkeit belegen, da
die aufeinanderfolgenden Verwaltungen schwankende
Dokumentations- und Volkszählungsgesetze anwenden.
Zehntausende sind derzeit staatenlos, so Sow.
Mindestens 16.000 Flüchtlinge haben sich dafür
entschieden, im Senegal zu bleiben, um der Verfolgung
in Mauretanien zu entgehen.
Sow sagte, die Angst vor einer weiteren
Zwangsabschiebung komme zu anderen Problemen hinzu,
darunter nationale Gesetze, die vorschreiben, dass
Schüler in allen Schulen Arabisch lernen müssen,
ungeachtet ihrer Kultur. Arabisch ist die
Verkehrssprache Mauretaniens, doch Afro-Mauritaner,
die Sprachen wie Wolof oder Pula sprechen, sind gegen
das, was sie als „Zwangsarabisierung“ bezeichnen. Sow
bezeichnet dies als „kulturellen Völkermord“.
Trotz der neuen Aufenthaltsgenehmigungsgesetze sollten
Migranten und die schwarze mauretanische Bevölkerung
geschützt werden, fügte Sow hinzu.
„Ob sie nun Migranten sind oder nicht, sie haben ihre
Rechte als Menschen, als Menschen“, sagte er.
ENGL orig.:
A member of the Mauritanian National Guard flies an
unmanned aerial vehicle (UAV) on the outskirts of
Oualata, on April 6, 2025 [Patrick Meinhardt/AFP]
Boys work on making shoes at Nouadhibou’s Organization
for the Support of Migrants and Refugees, in
Mauritania [File: Khaled Moulay/AP]
Boys sit in a classroom at Nouadhibou’s Organization
for the Support of Migrants and Refugees [File: Khaled
Moulay/AP]
By Shola Lawal - Governments of Senegal and Mali
are angry at how their nationals are being treated
in the northwest African nation.
Their situation seemed desperate; their demeanour,
portrayed in several videos published by news outlets,
was sour.
On a recent weekday in March, men, women, and even
children – all with their belongings heaped on their
heads or strapped to their bodies – disembarked from
the ferry they say they were forcibly hauled onto from
the vast northwest African nation of Mauritania to the
Senegalese town of Rosso, on the banks of the Senegal
River.
Their offence? Being migrants from the region, they
told reporters, regardless of whether they had legal
residency papers.
“We suffered there,” one woman told France’s TV5
Monde, a baby perched on her hip. “It was really bad.”
The deportees are among hundreds of West Africans who
have been rounded up by Mauritanian security forces,
detained, and sent over the border to Senegal and Mali
in recent months, human rights groups say.
According to one estimate from the Mauritanian
Association for Human Rights (AMDH),1,200 people were
pushed back in March alone, even though about 700 of
them had residence permits.
Those pushed back told reporters about being randomly
approached for questioning before being arrested,
detained for days in tight prison cells with
insufficient food and water, and tortured. Many people
remained in prison in Mauritania, they said.
The largely desert country – which has signed
expensive deals with the European Union to keep
migrants from taking the risky boat journey across the
Atlantic Ocean to Western shores – has called the
pushbacks necessary to crack down on human smuggling
networks.
However, its statements have done little to calm rare
anger from its neighbours, Mali and Senegal, whose
citizens make up a huge number of those sent back.
Mali’s government, in a statement in March, expressed
“indignation” at the treatment of its nationals,
adding that “the conditions of arrest are in flagrant
violation of human rights and the rights of migrants
in particular.”
In Senegal, a member of parliament called the
pushbacks “xenophobic” and urged the government to
launch an investigation.
“We’ve seen these kinds of pushbacks in the past but
it is at an intensity we’ve never seen before in terms
of the number of people deported and the violence
used,” Hassan Ould Moctar, a migration researcher at
the School of Oriental and African Studies (SOAS) in
London, told Al Jazeera.
The blame, the researcher said, was largely to be put
on the EU. On one hand, Mauritania was likely under
pressure from Brussels, and on the other hand, it was
also likely reacting to controversial rumours that
migrants deported from Europe would be resettled in
the country despite Nouakchott’s denial of such an
agreement.
Is Mauritania the EU’s external border?
Mauritania, on the edge of the Atlantic, is one of the
closest points from the continent to Spain’s Canary
Islands. That makes it a popular departure point for
migrants who crowd the coastal capital, Nouakchott,
and the commercial northern city of Nouadhibou. Most
are trying to reach the Canaries, a Spanish enclave
closer to the African continent than to Europe, from
where they can seek asylum.
Due to its role as a transit hub, the EU has
befriended Nouakchott – as well as the major transit
points of Morocco and Senegal – since the 2000s,
pumping funds to enable security officials there to
prevent irregular migrants from embarking on the
crossing.
However, the EU honed in on Mauritania with renewed
vigour last year after the number of people travelling
from the country shot up to unusual levels, making it
the number one departure point.
About 83 percent of the 7,270 people who arrived in
the Canaries in January 2024 travelled from
Mauritania, migrant advocacy group Caminando Fronteras
(CF) noted in a report last year. That number
represented a 1,184 percent increase compared with
January 2023, when most people were leaving Senegal.
Some 3,600 died on the Mauritania-Atlantic route
between January and April 2024, CF noted.
Analysts, and the EU, link the surge to upheavals
wracking the Sahel, from Mali to Niger, including
coups and attacks by several armed groups looking to
build caliphates. In Mali, attacks on local
communities by armed groups and government forces
suspicious of locals have forced hundreds over the
border into Mauritania in recent weeks.
Ibrahim Drame of the Senegalese Red Cross in the
border town of Rosso told Al Jazeera the migrant raids
began in January after a new immigration law went into
force, requiring a residence permit for any foreigner
living on Mauritanian soil. However, he said most
people have not had an opportunity to apply for those
permits. Before this, nationals of countries like
Senegal and Mali enjoyed free movement under bilateral
agreements.
“Raids have been organised day and night, in large
markets, around bus stations, and on the main
streets,” Drame noted, adding that those affected are
receiving dwindling shelter and food support from the
Red Cross, and included migrants from Togo, Nigeria,
Niger, The Gambia, Guinea-Bissau, Guinea Conakry,
Sierra Leone, Liberia, Ghana and Benin.
“Hundreds of them were even hunted down in their homes
or workplaces, without receiving the slightest
explanation … mainly women, children, people with
chronic illnesses in a situation of extreme
vulnerability and stripped of all their belongings,
even their mobile phones,” Drame said.
Last February, European Commission head, Ursula von
der Leyen, visited President Mohamed Ould Ghazouani in
Nouakchott to sign a 210 million euro ($235m) “migrant
partnership agreement”. The EU said the agreement was
meant to intensify “border security cooperation” with
Frontex, the EU border agency, and dismantle smuggler
networks. The bloc has promised an additional 4
million euros ($4.49m) this year to provide food,
medical, and psychosocial support to migrants.
Spanish Prime Minister Pedro Sanchez was also in
Mauritania in August to sign a separate border
security agreement.
Fear and pain from a dark past
Black Mauritanians in the country, meanwhile, say the
pushback campaign has awakened feelings of exclusion
and forced displacement carried by their communities.
Some fear the deportations may be directed at them.
Activist Abdoulaye Sow, founder of the US-based
Mauritanian Network for Human Rights in the US
(MNHRUS), told Al Jazeera that to understand why Black
people in the country feel threatened, there’s a need
to understand the country’s painful past.
Located at a confluence where the Arab world meets
Sub-Saharan Africa, Mauritania has historically been
racially segregated, with the Arab-Berber political
elite dominating over the Black population, some of
whom were previously, or are still, enslaved. It was
only in 1981 that Mauritania passed a law abolishing
slavery, but the practice still exists, according to
rights groups.
Dark-skinned Black Mauritanians are composed of
Haratines, an Arabic-speaking group descended from
formerly enslaved peoples. There are also non-Arabic
speaking groups like the Fulani and Wolof, who are
predominantly from the Senegal border area in the
country’s south.
Black Mauritanians, Sow said, were once similarly
deported en masse in trucks from the country to
Senegal. It dates back to April 1989, when simmering
tensions between Mauritanian herders and Senegalese
farmers in border communities erupted and led to the
1989-1991 Border War between the two countries. Both
sides deployed their militaries in heavy gunfire
battles. In Senegal, mobs attacked Mauritanian
traders, and in Mauritania, security forces cracked
down on Senegalese nationals.
Because a Black liberation movement was also growing
at the time, and the Mauritanian military government
was fearful of a coup, it cracked down on Black
Mauritanians, too.
By 1991, there were refugees on either side in the
thousands. However, after peace came about, the
Mauritanian government expelled thousands of Black
Mauritanians under the guise of repatriating
Senegalese refugees. Some 60,000 people were forced
into Senegal. Many lost important citizenship and
property documents in the process.
“I was a victim too,” Sow said. “It wasn’t safe for
Blacks who don’t speak Arabic. I witnessed armed
people going house to house and asking people if they
were Mauritanian, beating them, even killing them.”
Sow said it is why the deportation of sub-Saharan
migrants is scaring the community. Although he has
written open letters to the government warning of how
Black people could be affected, he said there has been
no response.
“When they started these recent deportations again, I
knew where they were going, and we’ve already heard of
a Black Mauritanian deported to Mali. We’ve been
sounding the alarm for so long, but the government is
not responsive.”
The Mauritanian government directed Al Jazeera to an
earlier statement it released regarding the
deportations, but did not address allegations of
possible forced expulsions of Black Mauritanians.
In the statement, the government said it welcomed
legal migrants from neighbouring countries, and that
it was targeting irregular migrants and smuggling
networks.
“Mauritania has made significant efforts to enable
West African nationals to regularise their residence
status by obtaining resident cards following
simplified procedures,” the statement read.
Although Mauritania eventually agreed to take back its
nationals between 2007 and 2012, many
Afro-Mauritanians still do not have documents proving
their citizenship as successive administrations
implement fluctuating documentation and census laws.
Tens of thousands are presently stateless, Sow said.
At least 16,000 refugees chose to stay back in Senegal
to avoid persecution in Mauritania.
Sow said the fear of another forced deportation comes
on top of other issues, including national laws that
require students in all schools to learn in Arabic,
irrespective of their culture. Arabic is Mauritania’s
lingua franca, but Afro-Mauritanians who speak
languages like Wolof or Pula are against what they
call “forced Arabisation”. Sow says it is “cultural
genocide”.
Despite new residence permit laws in place, Sow added,
migrants, as well as the Black Mauritanian population,
should be protected.
“Whether they are migrants or not, they have their
rights as people, as humans,” he said.
GB mit Mauritius am 22.5.2025:
Chagos-Inseln an Mauritius abgegeben - ausser die
Insel Diego Garcia: Umstrittener Deal: Grossbritannien gibt
Chagos-Inseln ab
https://www.nau.ch/news/europa/umstrittener-deal-grossbritannien-gibt-chagos-inseln-ab-66994582
Keystone-SDA - Grossbritannien - Grossbritannien
übergibt nach langen Verhandlungen die Chagos-Inseln
an Mauritius. Premierminister Starmer unterzeichnete
die Vereinbarung.
Grossbritannien gibt nach langen Verhandlungen eines
seiner Überseegebiete ab. Die Souveränität über die
Chagos-Inseln geht an Mauritius über. Premierminister
Keir Starmer unterzeichnete eine entsprechende
Vereinbarung, wie die britische Nachrichtenagentur PA
meldete.
Ausgenommen wird allerdings die Insel Diego Garcia,
auf der ein wichtiger, an die USA verpachteter
Militärstützpunkt liegt. Die strategische Position des
Gebiets sei von grösster Bedeutung für
Grossbritannien, sagte Starmer.
Die Insel soll deswegen noch mindestens 99 Jahre unter
britischer Kontrolle bleiben. Dafür wollen die Briten
im Gegenzug eine Milliardensumme zahlen.
Warum sind diese Inseln so wichtig?
Die Chagos-Inseln liegen rund 9500 Kilometer von
London entfernt. Sie wurden 1965 von Mauritius
abgespalten. Drei Jahre vor der Unabhängigkeit des
Staates.
Die Einwohner der Inseln waren zwangsweise umgesiedelt
worden. Der Internationale Gerichtshof in Den Haag und
auch die Generalversammlung der Vereinten Nationen
unterstützten den jahrzehntealten Anspruch von
Mauritius auf die Inseln. Kritik am Deal
Konservative Politiker kritisierten die Pläne dagegen
als Ausverkauf strategischer britischer Interessen.
Sie warnten, man laufe Gefahr, das Gebiet chinesischem
Einfluss zu überlassen.
Premierminister Starmer verteidigte den Deal. Dieser
soll nach seinen Angaben unter dem Strich rund 3,4
Milliarden Pfund (etwa 3,7 Milliarden Franken) kosten.
Die Vereinbarung sei der einzige Weg, die Militärbasis
auf lange Sicht zu erhalten.
Der Grund:
Angeblich soll es Cyberangriffe auf Konten von
Regierungseinrichtungen gegeben haben. Das Konto
der Polizei zum Beispiel soll zu gefälschten oder
pornografischen Beiträgen geführt haben. Zum
Vorwurf westlicher Medien, Tansania würde
abweichende Meinungen im Internet zensieren,
befragten wir den in Tansania tätigen
italienischen Arzt Leopoldo Salmaso.
Wie die Nachrichtenagentur Associated
Press (AP) berichtet,
hat die Regierung von Tansania am Mittwoch den
Zugang zur sozialen Plattform X gesperrt, weil
einige Konten von Regierungseinrichtungen nach
Cyberangriffen zu gefälschten oder pornografischen
Beiträgen geführt hatten.
Die Behörden hätten erklärt, dass Hacker
die Plattform am späten Dienstag
übernommen haben. Nach dem Angriff habe
beispielsweise das Polizeikonto pornografische
Bilder gepostet. Außerdem wurde fälschlicherweise
der Tod von Präsidentin Samia Suluhu Hassan
gemeldet.
Laut AP wurde auch das Konto des
Telekommunikationsunternehmens Airtel
Tanzania gehackt. Doch trotz der Vorfälle habe
Regierungssprecher Gerson Msigwa erklärt, der
tansanische Cyberspace sei sicher. Die Angriffe
habe er als geringfügigen Zwischenfall bezeichnet.
Die Bürger habe er aufgefordert, Ruhe zu bewahren.
Am Mittwoch sei X deshalb innerhalb
Tansanias für alle, die kein virtuelles
privates Netzwerk nutzen, unzugänglich geblieben,
schreibt AP. Nutzern von VPNs ohne
Genehmigung würden Gefängnisstrafen oder Geldbußen
drohen. Bislang bleibt der Zugang zu X gesperrt.
Viele Politiker, Intellektuelle und
Kritiker in Tansania würden ihre
Meinung frei auf X äußern, lässt AP
wissen. Doch die Regierung Hassan, die sich im
Oktober zur Wiederwahl stellen werde, habe
versucht, abweichende Meinungen im Internet zu
unterdrücken.
Kommentar Transition News:
Diese letzte Äußerung von AP ist
mit Skepsis zu sehen. Man muss nur
bedenken, dass Tansania eines der ganz wenigen
Länder weltweit war, das die Corona-Maßnahmen
größtenteils abgelehnt hat, und somit ins Visier
der globalen Meinungswächter kam.
Furore machte der damalige Präsident John
Magufuli, als er im Jahr 2020 die
SARS-CoV-2-PCR-Tests prüfen ließ, indem er einem
Labor nicht-menschliche Proben mit menschlichen
Namen schickte. Das Resultat: Eine Papaya, eine
Ziege und eine Wachtel erzeugten ein positives
Testresultat.
Der italienische Arzt Leopoldo Salmaso,
der seit über 30 Jahren in Tansania tätig ist,
hatte zusammen mit unserem Redakteur Konstantin
Demeter über das Land berichtet.
Bezüglich Tansanias Widerstand gegen «Big Pharma»
schrieben sie 2021 nach Magufulis überraschendem
Tod, der damals Grund zu allen möglichen Spekulationen
gab:
«Präsidentin Hassan, eine Muslimin, drückt
einen ebenso tiefen Glauben aus wie Magufulis
spiegelbildlich christlicher. Momentan weicht
sie kein bisschen von der Linie ab, die ihr
Vorgänger und Lehrmeister gezogen hatte. Mit
einem zusätzlichen Vorzug: Zur eisernen Faust
gesellt sie den Samthandschuh, mit Spitzen aus
weiblicher afrikanischer Diplomatie.»
Zum Vorwurf von AP, Präsidentin
Hassan würde abweichende Meinungen im
Internet unterdrücken und zur aktuellen
politischen Lage erklärte Salmaso auf Anfrage von
Transition News:
«Während des Wahlkampfes gibt es wie immer eine
gewisse Aufregung, die nicht nur auf interne
Spaltungen und Wettkämpfe zurückzuführen ist,
sondern vor allem auf die keineswegs
unbegründete Angst vor Manipulationen von außen.
Ein aktuelles Beispiel ist der Druck der EU auf
Tansania, die Rechte von LGBT+ anzuerkennen.
Ein Druck, der von allen verschiedenen Parteien
und Verbänden mit Empörung an den Absender
zurückgeschickt wurde. Aus dem einfachen Grund,
dass Homosexualität in Afrika ein Tabu
ist – im benachbarten Uganda gelang es nach
jahrelangem internationalem Druck, ein
Moratorium für die Vollstreckung von
Todesurteilen für homosexuelle flagrante delicto
einzuführen.»
Ein anderes, noch aktuelleres Beispiel
sei ein Vorfall, bei dem einige
kenianische Aktivisten, die sich für die Rechte
eines tansanischen Oppositionsführers einsetzen,
am Flughafen aufgehalten und in ihr Land
zurückgeschickt worden. Mit der einfachen
Begründung: Sie sollten sich in ihrem eigenen Land
austoben. Salmaso resümiert:
«In solchen Kontexten dominiert die alte
Revolutionspartei (CCM) unangefochten. Wenn es
um den Vorwurf diktatorischer Praktiken geht,
hat sie ein leichtes Spiel und kann erwidern:
Von welcher Kanzel kommt die Predigt?
Persönliche Beobachtung: Ich fühle mich von den
‹sehr demokratischen› Führern der EU und,
allgemeiner gesagt, des Tötenden/Selbsttötenden
überhaupt nicht vertreten. Wenn der Durchschnitt
unserer Staats- und Regierungschefs sich so um
die Interessen ihrer Wähler kümmern würde wie
der durchschnittliche tansanische Staats- und
Regierungschef, wäre Europa ein Paradies.»
Die ugandische Armee hat ihre militärische
Zusammenarbeit mit Deutschland ausgesetzt und
dem deutschen Botschafter in Kampala
„umstürzlerische Aktivitäten“ vorgeworfen. Die
ugandischen Streitkräfte hätten „mit
sofortiger Wirkung alle laufenden Aktivitäten
der Verteidigungs- und Militärkooperation mit
der Bundesrepublik Deutschland ausgesetzt“,
erklärte Armeesprecher Chris Magezi heute auf
der Plattform X.
Grund seien „glaubwürdige Geheimdienstberichte,
wonach der aktuelle deutsche Botschafter in
Uganda, Matthias Schauer, aktiv an
umstürzlerischen Aktivitäten im Land beteiligt
ist“.
Nach Angaben des Armeesprechers soll die
Aussetzung der Kooperation andauern, bis die
Verwicklung des deutschen Botschafters mit
„pseudo-politisch-militärischen Kräften, die in
dem Land gegen die ugandische Regierung
arbeiten“, geklärt sei. Von der deutschen
Botschaft in Kampala und vom deutschen
Auswärtigen Amt gibt es noch keine Stellungnahme
zu den Behauptungen.
Zuletzt Vorwürfe gegen mehrere europäische
Botschaften
Erst am Freitag hatte die ugandische Armee
mehreren europäischen Botschaften vorgeworfen,
„negative und verräterische Gruppen“ zu
unterstützen, die sich gegen die Regierung
stellten. Zuletzt war die Armee in Uganda
verschärft gegen die Opposition des Landes
vorgegangen.
Der Armeechef und Sohn des Langzeitpräsidenten
Yoweri Museveni, Muhoozi Kainerugaba, hatte
unter anderem verkündet, den Leibwächter des
ugandischen Oppositionsführers Bobi Wine
entführt und in seinem Keller gefoltert zu
haben.
Museveni seit 40 Jahren im Amt
Anfang 2026 wird in dem ostafrikanischen Land
gewählt, dabei will Präsident Museveni seine
40-jährige Herrschaft verlängern. Die vergangene
Wahl 2021 war von einem harten Vorgehen der
Sicherheitskräfte gegen die Opposition geprägt.
Mauritius am 25.5.2025: wirtschaftlich
erfolgreich mit 2/3 indischer Bevölkerung - Chinesen
und Weissen und nur 25% Afros: MAURITIUS - DAS WIRTSCHAFTLICH ERFOLGREICHSTE LAND
AFRIKAS. WARUM IST DAS SO?
https://t.me/standpunktgequake/191906
👍 Mauritius ist das erfolgreichste Land Afrikas –
klein, stabil, wachstumsstark.
🤔 Da kommt einem die interessante Frage in den Sinn,
warum ausgerechnet Mauritius? Der Tourismus allein
kann es angesichts der reichen Bodenschätze anderer
afrikanischer Staaten nicht sein.
☝️ Eine mögliche Antwort könnte in der Zusammensetzung
der Bevölkerung liegen:
👉 Ethnische Zusammensetzung von Mauritius (grob
gerundet):
➡️ Indischstämmige Bevölkerung: ca. 65–70 % (vor
allem Nachkommen von Vertragsarbeitern aus Indien, die
im 19. Jahrhundert unter britischer Kolonialherrschaft
auf die Insel gebracht wurden (z. B. für
Zuckerrohrplantagen).
➡️ Kreolen (afrikanischstämmige
Mischbevölkerung): ca. 25 %
➡️ Chinesen: ca. 2–3 %
➡️ Weiße (v. a. Nachfahren französischer
Kolonialherren): unter 2 %
👉 Eine klassisch schwarzafrikanische
Bevölkerung, wie sie in vielen anderen Teilen des
Kontinents vorherrscht, ist auf der Insel nur in
vergleichsweise geringer Zahl vertreten.
🤔 Bemerkenswert ist, dass der wirtschaftlich
erfolgreichste Staat Afrikas von einer Regierung
geführt wird, die mehrheitlich nicht aus der
traditionell afrikanischstämmigen Bevölkerung
hervorgegangen ist – ein Fakt, über den man im
Vergleich zu anderen Staaten durchaus nachdenken darf.
Uganda gegen Gays am 28.5.2025:
Wirtschaftswachstum geht mit Mann und Frau
https://t.me/Impfschaden_Corona_Schweiz/114855
Präsident von Uganda, Museveni: „Nachdem wir ein
Gesetz gegen Homosexualität verabschiedet hatten,
stellte die Weltbank die Kreditvergabe an uns ein,
doch unsere Wirtschaft wuchs um 6%.“
30.5.2025: Viele Afrika-Länder wollen
keine "Billigländer" für Europa mehr sein -
Marionettenregierungen werden abgesetzt: Burkina Faso, Westafrika, 29. Mai 2025
Ansprache von Kapitän Ibrahim Traoré
https://t.me/Zuerst_Deutschland/503
https://t.me/standpunktgequake/192468
Unter dem Vorbild Traorés haben einige Afrikanische
Staaten in den letzten Wochen und Tagen neokolonialen
Bindungen aufgelöst, westliche Bergbauunternehmen und
Diplomaten ausgewiesen sowie Rohstoff-Exportstopps
verhängt:
Teilweise hat bereits das Militär übernommen und die
neokolonialen Marionettenregierungen vertrieben,
teilweise wurden bereits die aufgezwungenen
Europäischen Neokolonialwährungen durch neue eigene
(gemeinsame) Währungen ersetzt.
Entdeckt die unerzählte Geschichte eines Kontinents,
der reich an Kraft, Schönheit und Hoffnung ist. Diese
Ansprache Traorés könnte als eine der größten bisher
gehaltenen Reden in die Geschichte eingehen.
Ken Ofori-Atta hat die Vorladung der
Staatsanwaltschaft wegen mehrerer
Korruptionsvorwürfe ausgelassen, darunter wegen dem
millionenschweren Kathedralenprojekt.
Ghanas ehemaliger Finanzminister Ken Ofori-Atta wurde
auf die rote Benachrichtigungsliste von Interpol
gesetzt, nachdem er angeblich ein öffentliches Amt zur
persönlichen Bereicherung genutzt haben soll.
Gegen Ofori-Atta, dessen Aufenthaltsort unklar bleibt,
da er sich Berichten zufolge in medizinische
Behandlung begibt, wird wegen einer Reihe von
hochkarätigen Verträgen im Zusammenhang mit
Erdöleinnahmen, Stromversorgung und der Beschaffung
von Krankenwagen ermittelt.
Gegen ihn wird auch wegen eines umstrittenen
nationalen Kathedralenprojekts ermittelt, das Dutzende
Millionen Dollar an öffentlichen Geldern verschlang,
aber kaum mehr als ein Loch im Boden bleibt.
Die Red Notice – ein Ersuchen an die Polizei weltweit,
einen Verdächtigen bis zur Auslieferung in Gewahrsam
zu nehmen – wurde vier Tage nach der erneuten
Einstufung des 65-Jährigen durch die ghanaische
Sonderstaatsanwaltschaft (OSP) zur gesuchten Person
erlassen, nachdem er nicht zu einem geplanten Verhör
erschienen war.
Die OSP besteht darauf, dass Ofori-Atta persönlich
erscheinen muss, und lehnt Anträge seines Anwaltsteams
auf eine virtuelle Sitzung aus medizinischen Gründen
ab.
In der Mitteilung der Staatsanwaltschaft, die am
Montag von der staatlichen Nachrichtenagentur Ghana
veröffentlicht wurde, wurden eine Reihe möglicher Orte
genannt, darunter die Vereinigten Staaten, das
Vereinigte Königreich, Südafrika, Guyana, Hongkong und
die Kaimaninseln.
"Wir werden dieses Verhalten nicht dulden, nicht in
diesem Fall", sagte Sonderstaatsanwalt Kissi Agyebeng
am Montag gegenüber lokalen Medien.
Frank Davies, ein Mitglied des Anwaltsteams von
Ofori-Atta, wurde von der Nachrichtenagentur AFP mit
den Worten zitiert, dass die Krankenakten "in gutem
Glauben" eingereicht worden seien, aber dass "das Amt
beschlossen hat, sie zu ignorieren".
"Der Sonderermittler ist nicht sensibel für die
anstehenden Probleme, vor allem wenn er weiß, dass es
Herrn Ofori-Atta nicht gut geht und er behandelt
wird", sagte Davies am Freitag.
Die neue Regierung von Präsident John Mahama ist den
ehemaligen Regierungsvertretern auf den Fersen, um
über ihre Amtszeit Rechenschaft abzulegen.
Der Generalstaatsanwalt arbeitet derzeit an 33 Fällen
von Korruption und damit zusammenhängenden Straftaten
gegen ehemalige Regierungsbeamte.
Ofori-Atta war sieben Jahre lang Finanzminister des
ehemaligen Präsidenten Nana Akufo-Addo.
Quelle: Al Jazeera und Nachrichtenagenturen
ENGL orig.:
Ken Ofori-Atta skipped prosecutor summons over
several corruption claims, including
multimillion-dollar cathedral project.
Ghana’s former finance minister, Ken Ofori-Atta, has
been placed on Interpol’s red notice list after
allegedly using public office for personal gain.
Ofori-Atta, whose location remains unclear as he
reportedly seeks medical treatment, is being
investigated over a string of high-profile contracts
relating to petroleum revenues, electricity supply and
ambulance procurement.
He is also under investigation over a controversial
national cathedral project that swallowed tens of
millions of dollars in public money yet remains little
more than a hole in the ground.
The red notice – a request to police worldwide to
detain a suspect pending extradition – was issued four
days after Ghana’s Office of the Special Prosecutor
(OSP) re-declared the 65-year-old a wanted person
after he failed to appear for a scheduled
interrogation.
The OSP insists Ofori-Atta must appear in person,
rejecting requests from his legal team for a virtual
session on medical grounds.
The prosecutor’s notice, published by the state-run
Ghana News Agency on Monday, stated a number of
possible locations, including the United States, the
United Kingdom, South Africa, Guyana, Hong Kong and
the Cayman Islands.
“We will not countenance this conduct, not in this
case,” Special Prosecutor Kissi Agyebeng told local
media on Monday.
Frank Davies, a member of Ofori-Atta’s legal team, was
cited by the news agency AFP as saying medical records
had been submitted “in good faith”, but that “the
office has chosen to ignore them”.
“The special prosecutor is not being sensitive to the
issues at hand, especially knowing that Mr Ofori-Atta
is unwell and receiving treatment,” said Davies on
Friday.
The new administration of President John Mahama has
been on the heels of former government appointees to
account for their tenure in office.
The attorney general is currently building 33 cases of
corruption and related offences against former
government appointees.
Ofori-Atta served as former President Nana
Akufo-Addo’s finance minister for seven years.
Source: Al Jazeera and news agencies
Nach dreieinhalb Jahren Einsatz in Mali ziehen sich
die Wagner-Truppen aus dem westafrikanischen Land
zurück. Laut eigener Erklärung haben sie ihre
Aufgabe im Kampf gegen den Terrorismus erfüllt und
das von der Regierung kontrollierte Gebiet nahezu
verdoppelt.
Das private Sicherheits- und Militärunternehmen
"Gruppe Wagner" hat seine Mission in Mali für
beendet erklärt. Laut einer offiziellen Mitteilung
werden die Kämpfer der Gruppe aus dem Land
abgezogen.
In den
vergangenen dreieinhalb Jahren kämpfte die
Gruppe Schulter an Schulter mit der Bevölkerung
Malis gegen den Terrorismus, hieß es weiter in der
Erklärung.
Tausende von Terroristen und ihre Befehlshaber, die
Zivilisten terrorisierten, seien neutralisiert
worden. Das von der Regierung kontrollierte Gebiet
habe sich mehr als verdoppelt. Damit habe die Gruppe
Wagner ihre Hauptaufgabe erfüllt – die Hauptstädte
aller Regionen seien zurück unter der Kontrolle der
Behörden. Außerdem habe die Gruppe den lokalen
Kräften beim Aufbau einer starken und
disziplinierten Armee Beihilfe geleistet, die ihr
Land verteidigen könne.
Im Jahr 2021 war es angesichts des Vorstoßes der
Tuareg-Rebellen zu einem Staatsstreich in Mali
gekommen. Damals sollen die malischen Behörden laut
Medienberichten die Gruppe Wagner um Hilfe gebeten
haben. Das Unternehmen war seit Januar 2022 im Land
präsent.
Im Juli 2024 gaben die Tuareg an, dass nahe der
Gemeinde Tinzaouatène an der Grenze zu Algerien
Dutzende von Soldaten der Regierungstruppen sowie
Kämpfer der Gruppe Wagner getötet oder verwundet
worden waren.
Soldaten in der Sahelzone haben laut Berichten ukrainische
Dokumente und Drohnen im Besitz von islamistischen
Kämpfern entdeckt. Wegen der Unterstützung
einheimischer Terroristen hatten Mali, Niger und
Burkina Faso bereits im vergangenen Jahr die
diplomatischen Beziehungen zu Kiew abgebrochen.
Ukrainische Militärausbilder trainieren und
bewaffnen Al-Qaida-nahe Kämpfer in Mali, wie die
lokale Nachrichtenagentur Bamada
berichtet. Dschihadistische Gruppen führen in dem
westafrikanischen Land seit mehr als einem Jahrzehnt
einen blutigen Aufstand gegen die Behörden.
Die Entdeckung wurde bei jüngsten Operationen der
malischen Streitkräfte (FAMa) nach erneuten
Angriffen der dschihadistischen Gruppe "Dschamaʿat
Nusrat al-Islām wa-l-Muslimīn" (JNIM) gemacht, führt
Bamada aus.
Berichten zufolge griffen Kämpfer der JNIM am 30.
Mai Sicherheitsposten in Sirakorola und Tanabougou
in Malis südwestlicher Region Koulikoro an.
Demnach schlugen die FAMa-Kräfte den Angriff
zurück und beschlagnahmten Waffen, Dokumente und
Ausrüstung – Tage, nachdem sie die Kämpfer in
der Nähe von Djongue Bambara in der
Region Mopti in einen Hinterhalt gelockt
hatten, wo sie bei ihrem Versuch, über den
Sebedaga-Fluss zu fliehen, in eine Falle geraten
waren.
"In einem von den Angreifern verlassenen Auto
fanden malische Soldaten ein Telefon mit Fotos von
Dokumenten des ukrainischen Sicherheitsdienstes
sowie eine Drohne mit ukrainischer Aufschrift", so Bamada
in einem Anfang der Woche veröffentlichten Bericht.
"Eine vorläufige Untersuchung des malischen
Militärs zeigt, dass die FPV-Drohnen von
ukrainischen Militärausbildern, die mit
Azawad-Kämpfern in Verbindung stehen, über
Mauretanien nach Mali geliefert wurden. Es ist sehr
wahrscheinlich, dass die Tuareg ihrerseits diese
Ausrüstung im Rahmen ihrer Allianz mit der JNIM
teilen", heißt es weiter.
Azawad ist die nördliche Region Malis, wo die
"Nationale Bewegung zur Befreiung des Azawad", der
vor allem Angehörige des Berbervolkes Tuareg
angehören, gegen die Regierungstruppen
kämpft.
Weitere Dokumente, die angeblich mit dem
ukrainischen militärischen Nachrichtendienst (GUR)
in Verbindung stehen, wurden in der Gegend von
Sofara beschlagnahmt.
"Die Dokumente deuten darauf hin, dass ukrainische
Agenten Terroranschläge gegen die FAMa in der Nähe
von Mopti koordinierten, mit ukrainischen
Trägersystemen ausgestattete Drohnen lieferten und
sogar Drohnenangriffe auf malische Stellungen
durchführten", so die Quelle.
Der Bamada-Report ist der jüngste in
einer Reihe von Berichten, die Kiew eine Verwicklung
mit terroristischen Gruppen in Mali und der
Sahelzone vorwerfen. Im August zitierteAfrique
Media militärische Quellen, die behaupteten,
ukrainische "Sabotageeinheiten" hätten
dschihadistische Aufständische bei Angriffen gegen
die malische Armee unterstützt, unter anderem mit
von Kiew bereitgestellten Drohnen. Erst vergangene
Woche beschuldigte Tatjana Dowgalenko vom russischen
Außenministerium Kiew, im Rahmen "systematischer
Bemühungen zur Destabilisierung des Kontinents" vom
Westen gelieferte Waffen an Militante in ganz Afrika
weiterzuleiten und terroristische Netzwerke in der
Sahelzone auszubilden.
Auslöser für die Anschuldigungen war ein
Hinterhalt von Tuareg-Rebellen im Juli 2024,
bei dem Dutzende malische Soldaten und russische
Wagner-Kämpfer ums Leben kamen. Ein Sprecher des GUR
bezeichnete
den Angriff als "erfolgreiche Militäroperation"
seiner Behörde.
Die Übergangsregierung in Mali sowie ihre
Verbündeten in den Nachbarländern Burkina
Faso und Niger,
die sich ebenfalls im Kampf gegen islamistische
Aufständische befinden, haben die diplomatischen
Beziehungen zu Kiew abgebrochen. Die drei Länder,
die Gründungsmitglieder der Allianz der Sahelstaaten
(AES) sind, haben die Verteidigungszusammenarbeit
mit Frankreich beendet
und werfen der ehemaligen Kolonialmacht vor,
Instabilität zu begünstigen und heimlich
dschihadistische Gruppen zu unterstützen. Die
AES-Staaten haben sich für Sicherheitsunterstützung
an
Russland gewandt.
Chilimba (Sambia) am 7.6.2025:
Konzerne manipulieren die Dorfbevölkerung zu
CO2-Deal: 30 Jahre lang den Wald nicht betreten (!)
https://www.rosalux.de/news/id/52733/kohlenstoff-kolonialismus
https://x.com/LViehler/status/1929618083297022379?t=8zhLNS0uF0z-b7U3nbv6nA&s=19
Wussten Sie, dass die Bewohner von Chilimba in Sambia
ihren Wald 30 Jahre lang nicht mehr betreten dürfen –
damit europäische Unternehmen sich „klimaneutral“
kaufen können?
Das Dorf verzichtet auf Jagd, Fischfang, das Pflücken
seiner traditionellen Heilpflanzen und sogar den
Zugang zu Friedhöfen und Kulturstätten. Der Wald wird
militärisch und mit Waffengewalt bewacht, man traut
der Dorfbande schließlich nicht.
Der Lohn: rund 5.100 € pro Jahr – für das ganze Dorf.
Formal haben die Menschen zugestimmt, doch sie waren
weder vollständig informiert noch hatten sie echte
Alternativen.
Im selben Zeitraum verkauft das REDD+-Projekt (an dem
unter anderem Organisationen wie der WWF beteiligt
sind) CO₂-Zertifikate im Wert von geschätzt 150.000 €
oder mehr. Das Dorf erhält davon etwa 3 %. Die
restlichen 97 % fließen an Unternehmen,
Projektentwickler und NGOs.
The International
Organization for Migration says group of 150 were
forced off boat by smugglers and made to swim to
shore.
Eight refugees and migrants have died and 22 others
are missing after they were forced off a boat near the
Djibouti coast, according to the United Nations agency
the International Organization for Migration (IOM).
In a statement, IOM said the dead and missing were
part of a group of 150 others who were forced by
smugglers to get off a boat and swim to shore last
week on June 5.
The surviving refugees and migrants were reportedly
found in the desert by IOM patrol teams and taken to a
response centre.
The IOM and Djibouti authorities are continuing with a
search-and-rescue operation to find the missing.
“Every life lost at sea is a tragedy that should never
happen,” said Frantz Celestin, IOM Regional Director
for the East, Horn and Southern Africa.
Celestin added that those on the boat were “forced
into impossible choices by smugglers who show no
regard for human life”.
Thousands of refugees and migrants from African,
Middle Eastern and South Asian countries, fleeing
conflict, persecution, or seeking a better life in
Europe, attempt perilous crossings by sea every year.
Smugglers prey upon them, packing often flimsy vessels
full of desperate passengers, risking their lives to
reach Europe.
Most of the vessels get people across the Red Sea to
Gulf countries before many try and travel on to
European nations.
Yemen is a key route for those from East Africa and
the Horn of Africa who are trying to reach Gulf
countries to work. Hundreds of thousands attempt the
journey each year.
Source: News Agencies
Patrick Gathara - Albert Ojwang’s death in Kenya
marks a regional crackdown aiming to crush youth-led
protests before they re-emerge.
Last Friday, Albert Ojwang, a young blogger in the
western Kenyan town of Migori, was arrested over a
complaint by a senior police officer regarding a post
on X and taken 350km (217 miles) away to the Central
Police Station in the capital, Nairobi. By the next
day, he was dead, with police claiming – incredibly –
that he had committed suicide by banging his head
against the cell walls. The truth, as confirmed by a
postmortem, is that he was beaten to death.
This comes as no surprise to Kenyans who are
depressingly familiar with police violence. But
Ojwang’s arrest and brutal murder were more than that.
The incident is a chilling message to a troublesome
generation as the country approaches what has become
its protest season – “do not test us”.
Not long before, Rose Njeri, another young Kenyan, was
arrested. Her “crime”? Designing a digital tool to
make it easier for the public to participate in
hearings on the government’s controversial 2025
Finance Bill. The irony is both cruel and stark: a
government that routinely exhorts citizens to engage
in “public participation” arrested a citizen for doing
precisely that efficiently and at scale.
These arrests are not isolated incidents. They are the
latest flare-ups in a growing and deliberate crackdown
on youth-led dissent. And they are a reminder that
Kenya’s increasingly paranoid ruling elite is still
haunted by the spectre of last year’s Gen Z protests –
massive, spontaneous, decentralised demonstrations
that erupted in response to the Finance Bill and its
punishing economic proposals.
In fact, over the last decade, the annual publication
of, and public debate over, the government revenue and
tax proposals have become the main focal point of
antigovernment protests, linked to widespread anger
over the cost of living. Last year’s protests,
however, took a new turn, sidelining the country’s
politicians, giving voice to a new generation, and
even forcing President William Ruto to veto his own
bill and fire his cabinet.
That uprising was unlike any other in Kenya’s recent
history: leaderless, tech-savvy, angry, and hopeful.
It drew energy from online platforms and informal
networks, cutting across ethnic and class divisions.
For weeks, young people took to the streets, demanding
an end not just to a specific bill, but to a broader
system of exclusion, corruption, and indifference. The
state responded with force. Dozens were killed. Others
disappeared. The violence did not break the spirit of
protest, but it did send a message: this government is
willing to use deadly force to silence dissent.
And now, as the 2025 Finance Bill winds its way
through the public consultation process, the early
signs are that the cycle may repeat. The arrests of
Ojwang and Njeri, even before protests have properly
begun, suggest a strategy of preemptive suppression:
neutralise the nodes of mobilisation before the
network can activate.
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But this paranoia is not uniquely Kenyan. Just weeks
ago, Kenyan activist Boniface Mwangi and Ugandan
journalist Agather Atuhaire were arrested while in
Tanzania to attend the trial of opposition leader
Tundu Lissu, and allegedly tortured and raped by
Tanzanian police. This points to the emergence of a
regional authoritarian consensus. Fearing a coming
together of popular movements in their individual
nations inspired by the successes of Kenya’s Gen Z
movement, the Kenyan, Tanzanian, and Ugandan
governments are forming their own informal alliance,
sharing not just intelligence and resources, but
political fears and tactics.
Their calculus is clear. Each is led by a regime
facing economic turmoil, discredited democratic
processes, and fragmented opposition movements. Each
sees youth-led mobilisation as the most potent threat
to its hold on power. Each has, in recent years,
responded to such mobilisation with brutality. And,
crucially, each knows that the costs of repression are
lower than ever.
For much of the post-Cold War era, authoritarian
excesses in Africa were tempered by the fear of
inciting Western disapproval. Rhetorical condemnation
was not just embarrassing but carried real risks, not
only of losing aid or feeling the weight of economic
sanctions, but, perhaps more consequentially, a loss
of popular legitimacy. However, democratic decline and
moral disarray in the West have dramatically altered
that equation.
Today, the West is shedding the false image of moral
superiority which cloaked its domination of the globe.
From arming and supporting a genocide in Gaza to the
brutal suppression of dissent on its own streets and
the demonisation of immigrants and refugees, it turns
out that the first world is just the third world in
drag. Their words of condemnation for the atrocities
and brutalities of others would now simply reek of
dishonesty and hypocrisy.
Further, the same governments that once demanded good
governance and civil rights now prioritise
counterterrorism, migration control, and market
access. They strike deals with autocrats, turn a blind
eye to repression, and reframe their interests as
“stability”. Western support for civil society has
withered. Funding has declined. Visibility has shrunk.
The result is a shrinking civic space and a growing
sense of impunity among East African elites.
From the vantage point of these governments, this
moment presents both a threat and an opportunity. The
threat is clear: protests could spiral into a
full-scale political reckoning. The opportunity is
darker: to act now, preemptively and brutally, while
the world is not looking and the opposition is
disorganised.
But it is also a moment of possibility for the
movements these regimes are trying to suppress.
The 2024 Gen Z protests in Kenya marked a political
awakening. They showed that it is possible to bypass
traditional gatekeepers – political parties, NGOs,
foreign donors – and mobilise around economic justice
and dignity. They rejected the logic of ethnic
patronage and elite negotiation. And crucially, they
exposed the hollowness of the old accusations that
civic protest is always the work of “foreign puppets”.
By framing civic activism as inherently un-African or
externally manipulated, regimes attempt to
delegitimise protest and sow doubt. But today’s youth
activists are pushing back – not by seeking validation
from the West, but by grounding their struggles in
lived reality: the daily pain of high taxes,
joblessness, debt, and corruption.
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The current crackdown is evidence that these movements
have rattled the powerful. But fear is not the same as
victory. The lesson of the past years is that
organised, principled dissent is possible, and
effective. What comes next must be regional. If
authoritarianism is becoming a cross-border project,
then so too must resistance. Kenya’s civic actors must
stand with Tanzanian and Ugandan activists. Solidarity
must be built not only through shared hashtags, but
through shared strategy: legal defence networks, data
collection on abuses, secure communication channels,
joint campaigns.
Albert Ojwang’s death, Rose Njeri’s arrest, the
violations against Boniface Mwangi and Agather
Atuhaire – these are not aberrations. They are
signals. Signals that the ruling classes of East
Africa are preparing for a fight. The question is
whether the rest of us are preparing to fight as well.
Nach Jahren französisch geführter
Anti-Terror-Missionen in der Sahelzone wird
immer deutlicher, dass afrikanische Probleme
afrikanische Lösungen erfordern.
„Unsere Feinde sind zahlreich und bereit,
jede unserer Schwächen auszunutzen“, aber
„weder Brutalität noch Grausamkeit noch Folter
werden mich jemals dazu bringen, um Gnade zu
bitten, denn ich ziehe es vor, mit
ungebrochenem Stolz, unerschütterlichem
Glauben und tiefem Vertrauen in die Zukunft
meines Landes zu sterben, als in Unterwerfung
zu leben“.
Diese Aussagen von Kwame Nkrumah und Patrice
Lumumba fassen die missliche Lage der Mitglieder
der Allianz der Sahelstaaten (AES) zusammen, zu
der Mali, Burkina Faso und Niger gehören und die
trotz jahrzehntelanger Militäroperationen der
ehemaligen Kolonialmächte mit unerbittlichen
terroristischen Aufständen konfrontiert sind.
Die AES ist mehr als ein Sicherheitspakt, sie
sendet eine Botschaft der unmissverständlichen
Ablehnung neokolonialer Projekte und
signalisiert eine Hinwendung zu absoluter
Souveränität, Investitionen in lokale Lösungen
und Industrialisierung sowie den Aufbau neuer
strategischer Allianzen.
Die Geschichte mahnt die Afrikaner jedoch zur
Vorsicht, denn Panafrikanisten wie Patrice
Lumumba, Muammar Gaddafi und Kwame Nkrumah haben
für solche Ambitionen den höchsten Preis
bezahlt, entweder mit ihrem Leben oder durch
Staatsstreiche, die von den unsichtbaren Händen
der kolonialen Geister unterstützt wurden. In
diesem Sinne ist der Schritt der AES ein
gewagter Versuch, das zu beenden, was sie als
Neokolonialismus betrachtet. Aber werden die
Nutznießer der alten Ordnung ihnen den Erfolg
gestatten?
Kolonialismus als Quelle nationalen
Stolzes
Afrika ist seit der imperialen Aufteilung des
Kontinents durch die Kolonialmächte auf der
Berliner Konferenz 1884/1885 Schauplatz von
Konflikten. Die Kolonialstaaten teilten den
Kontinent auf, ohne die damals existierenden
Königreiche oder Ethnien zu berücksichtigen, was
zu einer Reihe von interethnischen
Zusammenstößen und Konflikten zwischen den
imperialen Mächten und den Kolonien führte.
In der Sahelzone sind die Spuren der
Kolonialzeit nach wie vor tief, da alle drei
Mitglieder der Allianz der Sahelstaaten (Mali,
Burkina Faso und Niger) nach der Aufteilung
offiziell Frankreich als Kolonien zugeteilt
wurden. Im Rahmen der Assimilationspolitik
wurden diese Länder 1895 direkt dem
französischen Kolonialministerium unterstellt
und waren bis zu dessen Auflösung im Jahr 1960
integraler Bestandteil der französischen
Kolonien in Westafrika.
Die Integration durch die Franzosen im 18.
Jahrhundert war eine kalkulierte Maßnahme, um
ihre wirtschaftliche und militärische Macht zu
stärken und demografische Ungleichgewichte zu
beseitigen, um ihrem Erzrivalen Deutschland
entgegenzuwirken, dessen Bevölkerung stark
gewachsen war, während die Frankreichs
stagnierte.
Eine Behauptung, die der französische Präsident
Charles De Gaulle am 11. April 1961 zugab:
„Wir Franzosen bauten unser Imperium zu einer
Zeit auf, als unsere heimische Wirtschaft eine
Art Obergrenze erreicht hatte: eine Industrie,
die kaum innovativ war; eine Landwirtschaft,
die keine Veränderungen mit sich brachte;
unveränderliche Handelsströme; feste Löhne und
Gehälter […]. Auf der anderen Seite lagen
unsere Ambitionen hier: Die europäische
Souveränität und die natürlichen Grenzen
kollidierten mit den Barrieren der Verträge
von 1815 und nach 1870 mit der Einheit und
Stärke eines bedrohlichen Deutschlands. Also
suchten wir in fernen Gebieten nach einer
neuen Aufgabe für unsere überschüssigen
unternehmerischen Ressourcen, nach einer
Ergänzung unseres Prestiges, nach Soldaten für
unsere Verteidigung. […] Was Frankreich in
dieser Eigenschaft und in dieser Form in
Übersee erreicht hat, hat es überhaupt nicht
zu bereuen […] und bringt Frankreich immer
Ehre.“
„Sie wünschen sich keine andere
Unabhängigkeit als die französische
Unabhängigkeit“
Als der Kolonialismus schwand, bestand
Frankreich darauf, diese Länder unter seinem
Einfluss zu halten.
Infolgedessen schloss Paris jede Form von
Autonomie außerhalb des französischen Imperiums
aus. Dies wurde vom damaligen französischen
Kolonialkommissar René Pleven während der
Konferenz von Brazzaville am 30. Januar 1944
betont. Er sagte: „Es gibt Bevölkerungsgruppen,
die wir Schritt für Schritt zur
Selbstständigkeit führen wollen, und die
reifsten unter ihnen werden politische Rechte
erhalten, aber sie wünschen sich keine andere
Unabhängigkeit als die französische
Unabhängigkeit.“
René Pleven
vor dem Élysée-Palast, Paris, 29. Mai
1957.
Dieser Schritt führte jedoch zu Chaos, da
Länder wie Guinea jede Bemühung, eine
lebenslange Kolonie zu bleiben, trotzig
ablehnten. Frankreich setzte brutale Gewalt ein,
um wichtige Sektoren des Landes, wie das
Stromnetz und die Kanalisation, zu sabotieren,
was als Operation Persil bekannt wurde.
Infolgedessen gaben andere Kolonien in Afrika,
darunter alle drei Mitglieder der AES, den
Forderungen von Paris nach und stellten ihre
Sicherheit und Wirtschaft im Rahmen der
neokolonialen Francafrique-Politik unter den
Einfluss der französischen Regierung.
Frankreich unterzeichnete mehrere Abkommen mit
frankophonen afrikanischen Ländern, die als
Francafrique bekannt wurden. Diese Abkommen
legitimierten faktisch die militärische
Intervention Frankreichs in den afrikanischen
Ländern. Laut dem Taiwan Center for Security
Studies umfassten die Abkommen französische
Militärinstallationen, die französische
Westafrika-Zone mit der ESF (éléments français
au Sénégal) – die mit dem erklärten Ziel
gegründet wurde, ganz Westafrika im Auge zu
behalten – und gewährten Frankreich die
uneingeschränkte Erlaubnis, in jedem
Unterzeichnerstaat mit militärischer Gewalt zu
intervenieren.
Frankreich nutzte dies als Gelegenheit, um
pro-französische Regime zu verteidigen, wie
beispielsweise das von Mobutu Sese Seko im
rohstoffreichen Zaire (heute DR Kongo) und Leon
M’Ba in Gabun im Jahr 1964, und um Führer zu
stürzen, die französische Interessen bedrohten,
beispielsweise durch Staatsstreiche wie den
Palastputsch in Bangui und die Machtübernahme
des pro-französischen Herrschers David Dacko in
der Zentralafrikanischen Republik.
Im 21. Jahrhundert hat die französische
Sicherheitskooperation in Westafrika weitgehend
die Form von Terrorismusbekämpfungsoperationen
angenommen, da alle Sahelstaaten vom Terrorismus
heimgesucht wurden.
Keine afrikanische Lösung
In dem Bestreben, durch regionale
Sicherheitsinitiativen afrikanische Lösungen zu
finden, starteten die Afrikanische Union (AU)
und die Wirtschaftsgemeinschaft
westafrikanischer Staaten (ECOWAS) im Januar
2013 die Afrikanische Internationale
Unterstützungsmission in Mali (AFISMA).
Ursprünglich mit 5300 Soldaten, später auf 7700
aufgestockt, wurde sie eingerichtet, um den
Terrorismus in Mali zu bekämpfen und seine
Ausbreitung auf den Rest der Sahelzone zu
verhindern. Im selben Jahr startete Frankreich
in dem Versuch, seine Vormachtstellung als
wichtigster militärischer Akteur in der Region
zu behaupten, eigene militärische
Antiterroroperationen in der Sahelzone unter dem
Codenamen „Operation Serval” mit einer ähnlichen
Truppenstärke.
Während die AFISMA kaum erwähnt wurde, wurde
über die von Frankreich geführte Mission
ausführlich berichtet, eine Situation, die sich
nach dem Beitritt der Vereinten Nationen zu der
Operation noch verschärfte.
Am 1. Juli 2013 wurden westafrikanische Truppen
in die 2013 gegründete Multidimensionale
Integrierte Stabilisierungsmission der Vereinten
Nationen in Mali (MINUSMA) mit rund 6000
Soldaten integriert, deren Zahl später auf über
15700 erhöht wurde. Die ECOWAS-AU-Mission wurde
vollständig ausgegrenzt, was den Weg für mehrere
von Europa geführte Missionen in der Sahelzone
ebnete.
Die Franzosen nutzten die Gelegenheit, um ihre
Präsenz auszubauen, und starteten 2014 eine
weitere Militäroperation, Barkhane. Mit 1800
Mitarbeitern leitete sie die Operationen der
europäischen Takuba-Taskforce, zu der auch
Mitarbeiter aus Italien, Portugal, Schweden,
Estland, der Tschechischen Republik und Belgien
gehörten.
Dennoch wurde das Streben nach einer
afrikanischen Lösung zumindest im Prinzip nicht
aufgegeben. Ein neuer Versuch, eine afrikanische
militärische Lösung zu finden, entstand 2014 mit
der Gründung der G5 Sahel, einer Union zwischen
Mali, Burkina Faso, Niger, Tschad und
Mauretanien. Die FC-GS5, eine gemeinsame Truppe
zur Bekämpfung des Terrorismus, wurde im Rahmen
des von Frankreich, Deutschland und der EU ins
Leben gerufenen Nouakchott-Prozesses gegründet.
Die Vereinten Nationen haben die Bedeutung der
FC-GS5 in der Resolution 2391(2017) des
UN-Sicherheitsrats anerkannt, die eine
Bestätigung der Resolution 2359(2017) des
UN-Sicherheitsrats darstellt, in der zuvor eine
afrikanische Lösung für afrikanische Probleme
gefordert worden war. Obwohl in den Resolutionen
anerkannt wurde, dass bestimmte Akteure von der
prekären Lage in der Region profitieren, ging
keine der Resolutionen auf die historischen
Ungerechtigkeiten ein, denen die Länder
ausgesetzt waren, und sie sahen auch keine
Finanzierung vor.
Stattdessen begrüßten die Resolutionen das
Engagement einer langen Liste ehemaliger
europäischer Kolonialmächte, darunter
Frankreich, Belgien, Dänemark, Italien, Spanien
und Deutschland, für Sicherheitsoperationen in
der Region.
Warum Missionen scheitern
Trotz der Vielzahl der Akteure gelang es den
Missionen nicht, terroristische Netzwerke zu
zerschlagen. Stattdessen weiteten terroristische
Gruppierungen wie Jama’a Nusrat ul-Islam wa
al-Muslimin (JNIM) und der Islamische Staat in
der Großregion Sahara (IS-GS) ihren Einfluss
aus, insbesondere in Mali und Burkina Faso.
UN-Generalsekretär Antonio Guterres räumte dies
in einem Bericht ein, in dem er die Lage als
instabil beschrieb, nachdem eine Reihe von
Fällen von Massakern an Zivilisten und Soldaten
durch terroristische Organisationen gemeldet
worden waren, die den ehemaligen malischen
Präsidenten Keita dazu zwangen, eine
Verhandlungslösung mit terroristischen Gruppen
in Betracht zu ziehen.
Die Instabilität wurde auf die Folgen der
„willkürlichen“ Intervention der NATO in Libyen
zurückgeführt, die die Operationen
terroristischer Gruppen erleichterte und die
Gewalt in Mali anheizte. In Verbindung mit
kolonialen Bestrebungen führte dies zu einer
stärkeren Ausbeutung der Ressourcen der
Sahel-Länder.
Der stellvertretende Premierminister Malis,
Abdoulaye Maiga, appellierte im September 2024
an den UN-Sicherheitsrat und verurteilte die
Unterstützung des Terrorismus durch
„ausländische staatliche Sponsoren“ in der
Region.
„Nach den Unsicherheiten, die durch den
Naturzustand verursacht wurden, ist die
Beobachtung in Bezug auf Mali erschreckend:
Verletzt, gedemütigt, geplündert und torpediert,
mitten im Flug im Stich gelassen und in den
Rücken gestochen. Diese Ausdrücke reichen nicht
aus, um das Leid des malischen Volkes und der
Verteidigungs- und Sicherheitskräfte zu
beschreiben.“
Maiga erinnerte auch daran, dass die
Mitgliedstaaten der AES im Vorjahr einen
gemeinsamen Brief an den UN-Sicherheitsrat
geschickt hatten, um die Unterstützung der
Ukraine für den internationalen Terrorismus zu
verurteilen, die Aggression gegen Mali
anzuprangern und vom Rat angemessene Maßnahmen
gegen die ukrainische Regierung zu fordern.
Er kritisierte Frankreich für seine Aggression
gegen Mali und seine Beteiligung an der
Förderung des Terrorismus in der Sahelzone durch
„bewaffneten, wirtschaftlichen und medialen
Terrorismus“.
Diese Behauptungen ergänzen die Erkenntnisse
einer Studie von Konate Sinaly, Doktorand an der
Mohammed-V.-Universität in Rabat, Marokko, mit
dem Titel „Die Allianz der Sahelstaaten (AES):
Ergebnis des Versagens der internationalen
Gemeinschaft“. Er fand heraus, dass die
Nationale Bewegung für die Befreiung des Azawad
angeblich sogar ihre jährlichen
Unabhängigkeitsfeierlichkeiten in der Zone Kidal
in Anwesenheit der MINUSMA und der französischen
Streitkräfte abgehalten hat.
Am 14. November 2023 wurden in der Zone Kidal,
die von den französischen Barkhane-Streitkräften
kontrolliert wird, Hinweise auf Mineralienabbau
entdeckt, der jedoch für malische Streitkräfte
gesperrt war und erst nach dem Abzug der MINUSMA
im Jahr 2023 zugänglich wurde.
Der Tod kann den Marsch für die
Freiheit niemals auslöschen.
Der Versuch, sich aus der kolonialen
Knechtschaft zu befreien und die Souveränität
ihrer Länder zu schützen, ermutigte die
Militärführer, die Macht zu übernehmen und die
AES zu gründen. Diese Allianz unterscheidet sich
von der FC-GS5 durch ihren Fokus auf
Unabhängigkeit und Souveränität, was sich in der
Präambel der Charta von Liptako-Gourma
widerspiegelt, mit der die Allianz gegründet
wurde und in der „die Notwendigkeit der
uneingeschränkten Ausübung und Achtung der
nationalen und internationalen Souveränität”
gefordert wird.
Auch wenn mehrere Panafrikanisten direkt oder
indirekt von kolonialen Geistern eliminiert
wurden, bleibt ihr ideologisches Erbe bestehen
und erschüttert genau die Strukturen, die sie
auslöschen wollten.
Wie Nkrumah sagte: „Ich bin mir bewusst, dass
der Tod niemals die Fackel löschen kann, die ich
in Ghana und Afrika entzündet habe. Lange
nachdem ich gestorben und verschwunden bin, wird
das Licht weiter brennen und hochgehalten werden
und allen Menschen Licht und Orientierung
geben.“
*
Von Maxwell Boamah Amofa,
Forschungsbeauftragter am West Africa
Transitional Justice Center (WATJ) und
Koordinator für internationale Partnerschaften
für die Entwicklung Afrikas (IPAD)
Krimineller
Macron gegen Afrika am 14.6.2025: WAS macht
Macron wirklich?
1) Migranten nach Italien zurückschicken
2) Libyen bombardieren und den Migrantenstrom
von Afrika nach Europa provozieren
3) Afrika plündern, Kinderarbeit in Afrika
organisieren und Afrikaner ohne Strom leben
lassen usw.: Giorgia Meloni knöpft sich den Oberheuchler
MACRON vor
https://t.me/antiilluminaten/79709
MELONI: „Emmanuel Macron hat ITALIEN als ekelhaft,
zynisch und unverantwortlich bezeichnet.”
UNVERANTWORTLICH sind diejenigen, die Libyen
bombardiert haben, weil sie befürchteten, dass
Gaddafi Energieabkommen mit Italien schließen
würde und uns das Chaos der illegalen Migration
beschert haben.
ZYNISCH sind die Franzosen, die Gendarmerie
einsetzen, um jeden Flüchtling, der die Grenze
überschreiten will, nach Ventimiglia
zurückzuschicken.
EKELHAFT sind die Franzosen, die Bodenschätze in
14 afrikanischen Ländern ausplündern,
Minengebühren verlangen und Kinderarbeit in den
Minen dulden. Wie z.B. in Niger, wo
30% des Urans herkommt, um die französischen
Atomkraftwerke zu betreiben, aber 90% der
Bevölkerung ohne Strom sind.
Kommen sie nicht, um uns Lektionen zu erteilen,
MACRON. Die Afrikaner verlassen WEGEN IHNEN ihren
Kontinent. Die Lösung ist nicht, die
Afrikaner nach Europa zu bringen, sondern Afrika
von einigen Europäern zu befreien.
Wir werden keine Lektionen von Ihnen akzeptieren.
Ist das klar?“
Quelle
(https://twitter.com/Georg_Pazderski/status/1929080161598844958)
Während Afrika wieder zu einem
Schlachtfeld für globalen Einfluss wird,
offenbart Israels zunehmende Infiltration des
Kontinents eine Agenda, die auf westliche
Hegemonie, Ausbeutung und die Erosion der
traditionellen pro-palästinensischen
Solidarität ausgerichtet ist.
Afrika wird wieder einmal aufgeteilt – nicht
durch Landkarten und Verträge, sondern durch
Überwachungsnetzwerke, Militärpakte und
verdeckte Allianzen. Im Zentrum dieses erneuten
Gerangels steht der israelische Besatzungsstaat,
der sich methodisch in die politischen,
sicherheitspolitischen und wirtschaftlichen
Adern des Kontinents eingefügt hat.
Hinter der Rhetorik von Entwicklung und
Partnerschaft ist Tel Avivs Afrika-Kampagne eine
Erweiterung seines siedler-kolonialen Projekts:
Es geht darum, historische Solidaritäten mit
Palästina zu demontieren, sich strategische
Standbeine auf einem ressourcenreichen Kontinent
zu sichern und afrikanische Staaten im Dienste
westlicher und zionistischer Agenden zu
bewaffnen.
Obwohl den israelisch-afrikanischen Beziehungen
nie besondere Aufmerksamkeit zuteil wurde,
rückte die Operation Al-Aqsa-Flut sie wieder in
den Mittelpunkt. Die Widerstandsoperation, die
regionale Allianzen neu ordnete und seit langem
bestehende Komplizenschaften aufdeckte, warf
auch ein Schlaglicht auf die Verankerung der
Besatzungsmacht in Afrika.
Im selben Jahr reichte Südafrika eine
historische Klage Gegen Israel vor dem
Internationalen Gerichtshof (IGH) ein und wirft
ihm vor, in Gaza Völkermord begangen zu haben.
Der Schritt unterstrich nicht nur Pretorias
Engagement für die palästinensische Sache,
sondern bekräftigte auch ein kontinentales Erbe
des Widerstands gegen den Siedler-Kolonialismus
-, das nun angesichts der wachsenden Präsenz Tel
Avivs wieder erwacht.
Seit Jahrzehnten ist Afrika für Tel Aviv mehr
als nur eine Randerscheinung. Hinter der Fassade
von Entwicklungshilfe und Landwirtschaft auf
einem Kontinent, der 1,4 Milliarden Menschen
beheimatet und mehr als 30 Millionen
Quadratkilometer groß ist, verbirgt sich eine
konzertierte Kampagne der außenpolitischen
Durchdringung und verdeckter Operationen.
Doch Afrika ist kein Monolith. Aufgrund des
Flickenteppichs an Regimen, Prioritäten und
ausländischen Ausrichtungen auf dem Kontinent
haben die israelischen Übergriffe verschiedene
Formen angenommen, die an die internen und
externen Gleichungen jedes Staates angepasst
sind und oft durch externe Machtkämpfe
beschleunigt werden.
Eine kalkulierte Rückkehr
Nach der Nakba von 1948, als Israel sich
einseitig zum Staat erklärte, war Afrika noch
immer vom Kolonialismus beherrscht. Die ersten
Beziehungen zum Besatzungsstaat beschränkten
sich auf Äthiopien und Liberia. Doch die
seismischen Verschiebungen in der postkolonialen
Ordnung führten dazu, dass Tel Aviv sich neu
orientierte und die Gelegenheit nutzte, seine
Macht durch Hilfe, Ausbildung und
Sicherheitspartnerschaften zu demonstrieren.
Dies erreichte Mitte der 1960er Jahre seinen
Höhepunkt – um dann nach dem Oktoberkrieg 1973
und der anschließenden panafrikanischen
Unterstützung für die arabische Sache
zusammenzubrechen und die israelische
Anerkennung auf nur drei afrikanische Staaten zu
reduzieren: Malawi, Lesotho und Swasiland.
Trotz dieses diplomatischen Scheiterns zog sich
Tel Aviv nie vollständig zurück. Stattdessen
passte es sich an – es lieferte Waffen an
separatistische Bewegungen in Ländern wie dem
Südsudan, bot Nachrichtendienste an und bettete
sich in die militärischen Strukturen von Staaten
wie Zaire, Angola und Äthiopien ein.
In den 1980er Jahren, unterstützt durch die
Abkommen von Camp David und Oslo und die
politische Zersplitterung der arabischen Welt,
baute Israel seine Präsenz in Afrika wieder auf.
Es bewegte sich diskret und nutzte Krisen,
Schulden und diplomatische Lücken, um sich nicht
als Paria, sondern als Partner in einer damals
überfüllten Landschaft internationaler Mächte zu
profilieren.
Diplomatische Architektur des
Einflusses
Heute unterhält Tel Aviv uneingeschränkte
diplomatische Beziehungen zu 44 von 54
afrikanischen Ländern und unterhält Botschaften
in mindestens 11 von ihnen, darunter Nigeria,
Kenia, Äthiopien, Ghana, Angola und Südafrika –
mit nicht residierenden Botschaftern in den
übrigen 33 Staaten. Während sie sich weiterhin
um eine Normalisierung mit weiteren Ländern
bemüht, verdeutlicht die diplomatische Präsenz
des Besatzungsstaates in ganz Afrika den
strategischen Wert, den er dem Kontinent
beimisst.
Ruanda, Togo und der Südsudan haben sich als
erstklassige Laboratorien für israelische
Experimente der Einflussnahme und Durchdringung
erwiesen. In West- und Zentralafrika nutzt Tel
Aviv Militär- und Geheimdienstallianzen in
Nigeria, Kenia, Äthiopien, Malawi, Sambia,
Angola und der Elfenbeinküste.
Ebenso bemerkenswert ist die stetige
Normalisierung der Beziehungen zu afrikanischen
Staaten mit muslimischer Bevölkerungsmehrheit.
Die Wiederaufnahme der Beziehungen zum Tschad,
die Normalisierung mit dem Sudan und Marokko und
die Angebote an andere Staaten zielen darauf ab,
die pro-palästinensische Front innerhalb der
afrikanischen Institutionen aufzubrechen. Das
Bestreben, den 2002 verlorenen Beobachterstatus
in der Afrikanischen Union wiederzuerlangen, ist
ein Beispiel für diesen Vorstoß, der bisher von
Algerien und Südafrika heftig bekämpft wurde.
Sicherheit und Überwachung als
trojanische Pferde
In den vergangenen zwei Jahrzehnten hat sich
Israel aktiv in die Sicherheitsmatrix Afrikas
eingefügt. Unter dem Deckmantel der
„Terrorismusbekämpfung“ hat es von Kenia bis
Nigeria Spionage- und Überwachungsregime
installiert. Institutionen wie MASHAV, die
angeblich die Entwicklung fördern, dienen einem
doppelten Zweck: der Ausweitung der Soft Power
und der Verankerung israelischer
Kontrollmechanismen.
Das Galiläa-Institut zum Beispiel rekrutiert
afrikanische Beamte für Programme, die
Managementtraining mit Geheimdienstparadigmen
verbinden und so Elitenetzwerke schaffen, die
auf die israelische Weltsicht zugeschnitten
sind.
Israels Cyber-Firmen, insbesondere die NSO
Group, haben invasive Spionagesoftware wie
Pegasus an repressive Regierungen exportiert, um
Dissidenten und Aktivisten zu überwachen. Nach
der Operation Al-Aqsa-Flut haben sich diese
Operationen intensiviert, und es gibt Berichte
über Geheimdienstzentren, die palästinensische
Diaspora- und Widerstandsbewegungen in ganz
Afrika überwachen.
Wirtschaftliche Einfallstore für
strategische Dominanz
Die israelische Wirtschaftstätigkeit in Afrika
ist nicht nur ein Handelsgeschäft. Sie ist ein
strategisches Instrument der Kontrolle. In
Ostafrika dominiert Tel Aviv die Bereiche
Infrastruktur, Landwirtschaft und Gesundheit. In
Westafrika sind israelische Unternehmen in den
Bereichen Bewässerung, Bergbau und Logistik
tätig.
Diese wirtschaftliche Expansion dient mehreren
Zielen. Sie ermöglicht es Israel, seine
internationale Isolation zu untergraben, indem
es sich durch afrikanische Allianzen Legitimität
verschafft. Sie stärkt die Sicherheit des
Besatzungsstaates, indem sie die jüdische
Einwanderung aus Afrika erleichtert und die
Überwachung der in der Region operierenden
Widerstandsgruppen unterstützt.
Geostrategisch sichert sie Israel den Zugang zu
strategischen Seekorridoren, insbesondere zur
Straße von Bab al-Mandab, zum Horn von Afrika
und zu Ostafrika, das an das Rote Meer und den
Indischen Ozean grenzt. Und schließlich
erleichtert es die Ausbeutung der reichhaltigen
natürlichen Ressourcen Afrikas – darunter
Diamanten, Uran und landwirtschaftliche
Nutzflächen – und stört gleichzeitig die
historische arabisch-afrikanische Solidarität,
insbesondere in der Region des Nilbeckens.
Afrikas neues Gerangel: Alte Mächte,
neue Agenden
Während Tel Aviv seinen Einfluss ausbaut, sieht
es sich einer harten Konkurrenz gegenüber. Das
Horn von Afrika bleibt der geopolitische
Druckpunkt des Kontinents. Es ist der Zugang zum
Roten Meer, der Lebensader der Staaten des
Persischen Golfs, und ein Durchgang für 40
Prozent des weltweiten Ölhandels.
Russland weitet seinen Einfluss von Äthiopien
bis zum Sudan aus. In Eritrea investiert es in
gemeinsame militärische Kapazitäten und den
Zugang zur Marine. In Somalia und im Südsudan
nutzt es die Ressourcengewinnung und politische
Vakua. Die wachsende Unterstützung Moskaus – und
sogar Teherans – im Sudan und in Eritrea ist im
Bruch zwischen Khartum und Asmara mit Washington
verankert.
China hat sich über den Handel, der in der
ersten Hälfte des Jahres 2024 ein Volumen von
167,8 Milliarden Dollar erreichte, sowie über
Infrastrukturprojekte und einen Marinestützpunkt
in Dschibuti fest etabliert. In Äthiopien
finanziert es Energie-Megaprojekte wie den Grand
Renaissance Dam. Pekings stille Diplomatie
kombiniert die Ausbeutung von Bodenschätzen in
Eritrea mit Ölprojekten im Südsudan.
Die Staaten am Persischen Golf, allen voran die
Vereinigten Arabischen Emirate, setzen
Hafeninvestitionen und den Erwerb von Ackerland
in Nigeria und Liberia unter dem Deckmantel der
Ernährungssicherheit ein. Nach dem Abkommen von
Abu Dhabi hat sich die Koordinierung zwischen
den Emiraten und Israel intensiviert,
insbesondere am Horn von Afrika, wo beide
versuchen, den iranischen und türkischen
Einfluss einzudämmen.
Die Türkei ihrerseits hat in Somalia durch
militärische Ausbildungsstützpunkte und den
Ausbau von Häfen fest Fuß gefasst und nutzt
weiterhin Soft-Power-Instrumente wie humanitäre
Hilfe, muslimische Solidarität und Bauaufträge,
um ihre Präsenz in ganz Ost- und Westafrika
auszubauen.
Der Iran hat, wenn auch weniger sichtbar,
kontinuierlich Sicherheits- und
Wirtschaftsverbindungen von Eritrea zur
Sahelzone aufgebaut. Sein Engagement in Algerien
und Tunesien signalisiert einen strategischen
Schwenk in Nordafrika, der mit seiner breiteren
Agenda der Achse des Widerstands im Einklang
steht.
Afrikas Balanceakt in einer
multipolaren Welt
Afrika gleicht heute einem Schachbrett, auf dem
ausländische Mächte versuchen, es schachmatt zu
setzen. Tel Avivs vielseitiges Eindringen –
diplomatisch, militärisch, wirtschaftlich – ist
nicht isoliert. Sie überschneidet sich mit den
Interessen des Persischen Golfs, des Westens und
sogar Chinas und wird oft von diesen
unterstützt.
Doch diese Präsenz ist nach wie vor fragil und
hängt von nachgiebigen Regimen und
Normalisierungsprozessen ab. Die afrikanischen
Staaten ihrerseits sind nicht passiv. Sie
balancieren zwischen alten Loyalitäten und neuen
Möglichkeiten und sind sich bewusst, dass ihre
Souveränität in einer sich rasch verändernden
Weltordnung der höchste Preis ist.
Gabuns Interimspräsident
Brice Oligui Nguema gibt seine Stimme
ab
