[Generell: Gekreuzigte
hängen am Kreuz noch lebend 3 bis 4 Tage lang - der
quälende Tod am Kreuz]
In der Bibel selbst finden wir eine Stelle, die sich auf die
Tatsache bezieht, dass Jesus vor dem Kreuzestod gerettet
wurde. So steht in den Briefen des Paulus an die Hebräer in
Bezug auf Jesus (5
7):
In den Tagen seines Erdenlebens hat er unter
lautem Stöhnen und unter Tränen Gebete und Flehrufe vor
den gebracht, der ihn vom Tod erretten konnte, und er
fand Erhörung aus seiner Not.
Aber zusätzlich zu diesem Zitat werden wir uns aus mehreren
Blickwinkeln genauer mit der realen Möglichkeit befassen,
dass Jesus nicht am Kreuz gestorben ist.
Erstens ist dabei in Betracht zu ziehen, dass Jesus nicht
stundenlang am Kreuz hing. Er wurde noch am Abend des Tages,
an dem das Urteil gesprochen und vollstreckt wurde, vom
Kreuz heruntergenommen. So lesen wir in Lukas (23
44-46):
Es war schon um die sechste Stunde, da trat
Finsternis ein über das ganze Land bis zur neunten
Stunde, denn die Sonne verlor ihren Schein.Der Vorhang
im Tempel riss mitten entzwei, und Jesus rief mit lauter
Stimme: "Vater, in Deine Hände befehle ich meinen
Geist." Nach diesen Worten verschied er.
Jesus wurde an einem Freitag gekreuzigt. Samstag ist der
jüdische Sabbat [von Freitag ab Sonnenuntergang bis Samstag
bis zum Sonnenuntergang]. Dieser Umstand zwang dazu, den
Körper von Jesus vor Einbruch der Nacht herunterzuholen, da
(S.80)
der jüdische Tag mit Beginn der Nacht anfing, was heisst,
dass die Nacht des Freitag schon als Samstag zählte. Nach
den jüdischen Gesetzen ist es verboten, am geheiligten Tag
des Sabbat einen Hingerichteten am Kreuz hängen zu lassen.
Ich wiederhole noch einmal, dass Jesus nur für ein paar
Stunden am Kreuz hing, und es war möglich, in diesem
schrecklichen Zustand mehrere Tage lang weiterzuleben (1).
(1)
-- Dummelow: Commentary on the Holy Bible, S.717
-- William Hanna: the Life of Christ, III, 328-329
-- Stroud: On the Physical Cause of Death of Christ, S.
123-124 (S.283)
Der wahre Zweck der Kreuzigung war nicht der sofortige Tod,
sondern eine Qual, die sich über drei oder vier Tage
erstrecken konnte. Der Tod trat dann gewöhnlicherweise
aufgrund von Hunger oder Durst, wegen der ungünstigen
Witterung (Kälte [Lungenentzündung] oder Hitze [Hitzschlag,
Bewusstlosigkeit]) oder wegen der Attacken von Raubvögeln
oder anderen Tieren ein. Manchmal wurde der Tod auch
beschleunigt, indem man den Missetätern die Beine brach. Es
konnte aber auch vorkommen, dass man nach ein paar Stunden
oder am Tag nach der Kreuzigung meinte, dass der Schuldige
genug darunter gelitten habe, ans Kreuz genagelt worden zu
sein, weshalb man ihn dann herunternahm und am Leben liess.
Diesbezüglich sollte man sich vergegenwärtigen, dass ein
Gekreuzigter, den man rechtzeitig vom Kreuz herabnahm und
sorgsam behandelte, sich im allgemeinen wieder erholte und
überlebte (2).
(2)
-- Stroud: On the Physical Cause of Death of Christ, S.55
-- Wiser: Bible Realworteb, I, 672 (S.283)
Man bedenke nun, dass Jesus gemeinsam mit zwei anderen
Übeltätern gekreuzigt wurde. Die drei erleiden also die
gleichen Qualen, wie wir bei Lukas (23
40)
nachlesen können, wo einer der Diebe zum anderen sagt:
Hast nicht einmal du Furcht vor Gott, der du
das gleiche Gericht erleidest?
Als sie aber - gleichzeitig mit Jesus - vom Kreuz genommen
werden, erleben die Diebe noch, weshalb ihnen (S.81)
die römischen Soldaten dann die Beine brechen, damit sie
endlich sterben. Es ist unwahrscheinlich, dass Jesus, der
die gleichen Qualen durchgemacht hat, schon tot war.
[Jesus ruft kurz vor der
Abnahme vom Kreuz - er ist also nicht einmal bewusstlos -
Josef will den toten Jesus haben]
Ein paar Augenblicke zuvor besass Jesus noch genügend Kraft
zum Sprechen, ja fast Schreien. In Matthäus (27
46)
lesen wir:
Und um die neunte Stunde rief Jesus mit lauter
Stimme: "Eli, Eli, lema sabachtani?"
Hier ist noch eine andere Tatsache in Betracht zu ziehen:
Pilatus nämlich, der aus Erfahrung wusste, wie lange es
dauerte, bis man am Kreuz stirbt,wunderte sich darüber, dass
Jesus angeblich schon gestorben sei. Als Josef von Arimatäa
Pilatus aufsuchte, um sich Jesu Körper aushändigen zu
lassen, steht bei Markus (15
44)
wörtlich:
Pilatus wunderte sich, dass er schon tot sei.
[Der Lanzentest: Jesus'
Blutkreislauf ist absolut in Ordnung - Jesus lebt am
Kreuz]
Hinreichend bekannt ist auch die Geschichte mit dem
römischen Zenturio, der Jesus mit seiner Lanze an der Seite
verletzt, um festzustellen, ob er schon tot sei. Aus der
Wunde fliesst Wasser und Blut. Aus einem toten Körper aber
quellen höchstens ein paar Tropfen dickflüssigen Blutes.
[Das ist keine Verschwörungstheorie, du dummer Journalist,
sondern das sind Fakten!]
An diesem Punkt angekommen, ist es sicherlich interessant,
einen Blick auf die vor kurzem durchgeführte Analyse des
"Turiner Linnen" zu werfen. (S.82)
