Jesus lebte und starb in Kaschmir. Jesu Grab in Srinagar?
7. Jesu Ziel: Kaschmir
7.2. Maria, in Pakistan begraben
Tod von Mutter Maria in Murree - die Bevölkerung schützt das Mariengrab am Wehrturm - Zeichen für die Heiligkeit des Grabs
von Andreas Faber-Kaiser 1976 / 1986; Keller & Co AG, Druckerei und Verlag, 6002 Luzern
präsentiert von Michael Palomino (2008)
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[Murree - Name "Maria" bis 1875 - die Grabstelle "Mai Mari da Ashtan" an der Stelle "Pindi Point"]
Nachdem sie Taxila verlassen haben, setzen Jesus, seine Mutter und Thomas, ihren Weg nach Kaschmir fort. Aber Maria wird das so genannte "Paradies auf Erden" nicht mehr zu Gesicht bekommen. Als sie die Qualen der langen Reise nicht länger erträgt, stirbt sie in einer kleinen Stadt namens Murree, die - über die heutige Strasse - etwa 70 Kilometer von Taxila und zehn Kilometer (Luftlinie) von Rawalpandi entfernt liegt. Murree nannte sich - in Erinnerung an Jesu Mutter - bis 1875 noch Maria (26).
(26)
Die Stelle, an der Maria begraben liegt, ist unter dem Namen Pindi Point bekannt, und die Grabstätte selbst wird mit Mai Mari da Ashtan bezeichnet, was so viel wie "Ruhestätte der Mutter Maria" bedeutet. Das Grab ist nach jüdischem Brauch von Osten nach Westen ausgerichtet. Das gleiche gilt für die Gräber von Jesus und Moses, die ebenfalls von Osten nach Westen ausgerichtet sind, während die mohammedanischen Gräber, die in Kaschmir natürlich deutlich in der Mehrzahl sind, von Norden nach Süden angeordnet sind.
[Die Hindus verehren die jüdischen Gräber]
Mumtaz Ahmad Faruqui schreibt in seinem Buch "The Crumbling of the Cross", dass zu der Zeit, als Maria starb und in Murree begraben wurde, die hinduistischen Rajas das Land regierten. Die Hindus, die ausser Gott noch viele andere Gottheiten verehrten, waren von Natur aus abergläubisch, und als sie auf dem Berggipfel ein neues Grab sahen, begannen sie zu beten und das neue Grab zu verehren. Mit der Zeit verwandelte sich das Grab für die Hindus zu einer regelrechten heiligen Stätte. Als die Mohammedaner sich des Landes bemächtigten, wurde ihnen klar, dass (S.144)
es sich um das Grab von jemand aus dem Volk des Buches (Juden oder Christen) handeln müsse, da diese ihre Toten begruben und sie nicht einäscherten, wie es bei den Hindus üblich war. So fingen auch die Mohammedaner an, an dem Grab zu beten und es zu verehren.
[Der englische Verteidigungsturm neben den Maria-Grab auf dem Hügel von Murree]
1898 errichtete die englische Regierung einen Verteidigungsturm genau neben dem Grab, das weiterhin von den Bewohnern der Stadt aufgesucht wurde. Der Ingenieur der Garnison, Hauptmann Richardson, wollte das Grab im Jahre 1915-17 abreissen lassen, um zu verhindern, dass die Leute sich dem Verteidigungsturm näherten. Jedoch musste die lokale Regierung aufgrund der scharfen Proteste der Leute eingreifen, um die Abrissarbeiten zu stoppen (Fotografien 39, 40 und 41).
Marias Grab mit dem englischen Wehrturm von 1898
Marias Grab auf einem Hügel bei Murree
Das Maria-Grab restauriert am englischen Wehrturm
[Eine offizielle Untersuchung - die Aussagen auf einem Dokument vom 30.7.1917: Es ist ein heiliges Grab]
Dieser Vorfall bewirkte, dass man eine offizielle Untersuchung einleitete, um die Tatsachen zu ergründen. IN der Akte Nr. 118 der Gemeindeverwaltung von Murree gibt es bezüglich der Besitzübertragungen, die von 1897 bis 1902 stattgefunden haben, ein Dokument vom 30. Juli 1917, in dem festgelegt ist, dass die Heiligenstätte von Pindi Point - nach Zeugenaussagen Dutzender alteingesessener Bewohner von Murree, Hindus wie Mohammedaner - ein altes Denkmal ist, dass es sich um das Grab einer Person handelt, die heilige Eigenschaften besass. Und dass es sowohl die Hindus als auch die Mohammedaner anlässlich der Feierlichkeiten der Hindus und der Feiertage der Mohammedaner aufsuchten. Das Dokument bezeugt ebenso, dass die Leute aussagten, dass die - bei Trockenheit in der Gegend - vor dem Grab durchgeführten Bittgebete und Opfergaben, um Regen zu bekommen, im allgemeinen erhört wurden.
Auch der mit der Untersuchung des Falles beauftragte Beamte konnte in diesem Zusammenhang seine persönliche Erfahrung machen: Im Winter von 1916 nach 1917 herrschte in der Region eine grosse Dürre vor. Nachdem die entsprechenden (S.145)
Opfer vor dem Grab Marias gemacht worden waren, begann es, schon auf dem Rückweg, drei Tage lang zu regnen und zu schneien. Der Beamte empfiehlt schliesslich, das Grab nicht abzubauen.
Kurze Zeit später starb der Hauptmann Richardson als Opfer bei einem schweren Unfall. Dieser Umstand wurde von den dort lebenden Leuten auf sein Vorhaben zurückgeführt, die Heiligenstätte abzureissen.
[Restauration des Mariengrabs 1950 - Fernsehturm statt Wehrturm]
1950 wurde die Grabstätte dank des Einsatzes von Khwaja Nazir Ahmad, dem Autor des Buches "Jesus in Heaven on Earth", repariert. Nun ist es bereits einige Jahre her, dass man den Verteidigungsturm, da er keinen Zweck mehr erfüllt, zerstört hat und an seiner Stelle ein Fernsehturm des pakistanischen Fernsehens errichtet worden ist. Das Grab Marias ist von einem mohammedanischen Bauunternehmer wiederaufgebaut worden (Fotografie 42). (S.146)
Das Mariengrab von Murree ohne Wehrturm im Zustand von 1976
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