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Learner: Nazioni primarie sul territorio degli "Stati Uniti" (nativi americani, indiani)

6. Nativi sulla costa occidentale degli "USA"


Chinook, Pomo, Chumash

Mappa degli "USA" con i nativi
                    americani, nazioni primarie prima del 1491   Mappa con i
                    popoli nativi nell'ovest degli "USA" prima
                    del 1491
Mappa degli "USA" con i nativi americani, nazioni primarie prima del 1491 [1] - Mappa con i popoli nativi nell'ovest degli "USA" prima del 1491 [3]

"Riserva" = campo di concentramento a cielo aperto.

Questo è un principio: Bibbia + borsa = barbarie + distruzione di altre culture + genocidio

tradotto e presentato da Michael Palomino (2023)

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di
: Learner: Indians
https://web.archive.org/web/20110611082716/http://www.learner.org/interactives/historymap/indians2.html
http://www.learner.org/interactives/historymap/indians2.html (in 2023 not online any more)

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6. Nativi sulla costa occidentale degli "USA"

6.1. Costa nord-occidentale: Chinook

Mappa che mostra i
                nativi americani Chinook sulla costa occidentale degli
                attuali stati federali dell'Oregon e di Washington    Mappa con
                    le popolazioni indigene dell'ovest degli
                    "USA" prima del 1491  
Mappa che mostra i nativi americani Chinook sulla costa occidentale degli attuali stati federali dell'Oregon e di Washington [2].
Mappa con le popolazioni indigene dell'ovest degli "USA" prima del 1491 [3].

I Chinook erano un popolo fluviale che viveva in aree che ora si trovano nel estato federale di Oregon nordoccidentale lungo il fiume Columbia ed erano noti per la loro abilità nella pesca e come commercianti. Erano esperti cacciatori di balene e facevano grande affidamento sulla pesca del salmone per la sopravvivenza e per il commercio. Utilizzando una lingua commerciale compresa da molte tribù e gruppi diversi, i Chinook scambiavano pellicce, pesce, canoe, conchiglie e schiavi con altri beni necessari.

Gli esploratori americani Lewis e Clark incontrarono i Chinook quando esplorarono la regione del fiume Columbia nel 1805. Sebbene la tribù accolse con favore i commercianti europei, la popolazione Chinook fu devastata dalle malattie introdotte dagli stranieri. La tribù fu quasi spazzata via nel 1900, quando decise di unire le forze con altre tribù della regione.

[Regalare agenti patogeni e malattie mortali è un grande hobby dei "cristiani" criminali con sua fantasia di Gesù - i laboratori gesuiti del Vaticano fornivano anche agli Inca le loro tracce mortali].

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6.2. Costa centro-occidentale

Pomo

Costa
                occidentale degli "USA": nativi Pomo con
                cesti, mortaio e pestello    Mappa che
                    mostra i nativi dell'ovest degli "USA"
                    prima del 1491  
Costa occidentale degli "USA": nativi Pomo con cesti, mortaio e pestello [4] - Mappa che mostra i nativi dell'ovest degli "USA" prima del 1491 [3].

Questa tribù pacifica viveva nelle zone costiere e interne della California, viaggiando spesso da una regione all'altra per procurarsi cibo e provviste. Erano noti per i loro cesti e per l'uso di denaro fatto di conchiglie accuratamente modellate. I Pomo vivevano in case circolari fatte di pali di legno, fango e canne chiamate wickiup. I loro villaggi vivevano pacificamente l'uno accanto all'altro, con famiglie e gruppi che coltivavano le proprie aree di terra. Solo quando i diritti di proprietà venivano violati, i Pomo intraprendevano azioni armate contro gli altri.

Quando i commercianti di pellicce russi stabilirono una colonia nell'area Pomo nel 1811, si sviluppò una buena relazione tra i due. Con l'arrivo di un numero sempre maggiore di coloni nell'area Pomo, questi furono invasi da messicani ["cristiani" criminali di fantasia di Gesù] in cerca di schiavi e dovettero affrontare epidemie di vaiolo e colera. [i tradizionali "doni" dei "cristiani" criminali con sua fantasia di Gesù]. Con la corsa all'oro, il territorio dei Pomo divenne ancora più occupato dai coloni [criminali con sua fantasia di Gesù] e il governo "statunitense" ["cristiano" criminale] costrinse la tribù a entrare in una riserva nel 1857 [campo di concentramento a cielo aperto].

[I governi "cristiani" criminali con sua fantasia di Gesù non hanno MAI protetto le popolazioni indigene - quindi è ora che questi "cristiani" criminali negli "USA" scompaiano finalmente in una riserva e il nostro pianeta sarà libero dall'eterno terrorismo "cristiano" dell'arido Vaticano Gay].

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6.3. Costa occidentale meridionale

Chumash

[Non c'è descrizione di Learner].

Mappa che
                      mostra i nativi dell'ovest degli "USA"
                      prima del 1491
Mappa che mostra i nativi dell'ovest degli "USA" prima del 1491 [3]

Chumach: Strohütte   Chumash:
                  Muschelkette   Chumash in Tomol-Kanu rudern auf dem Pazifik
Chumach: capanna di paglia [5] - Chumash: catena di conchiglie [6] - Chumash in canoa "tomol" che rema sul Pacifico [7].

Sintesi da Wikipedia del Mosad
https://de.wikipedia.org/wiki/Chumash (nella Wikipedia, la parola "cristiani" non è MAI menzionata come causa del genocidio contro gli indigeni Chumash).


Stile di vita degli indigeni Chumash
Secondo l'etnologia, i Chumash hanno vissuto nella regione dell'odierna Los Angeles con le Isole del Canale (Channel Islands) e l'entroterra fin dal 9000 prima dell'anno zero. Erano pescatori, produttori di perline, cacciavano animali selvatici sulla terraferma, soprattutto cervi, erano istruiti nella coltivazione e nell'erboristeria e commerciavano beni della costa sulla terraferma e beni della terraferma sulla costa. Cacciavano cervi travestiti da cervi. Le loro canoe con tavole di "tomolo" erano adatte al Pacifico, si catturavano anche grandi pesci d'alto mare e si costruivano strumenti con le conchiglie, ad esempio gli ami da pesca ricavati dall'abalone rosso. I Chumash definivano un "terzo genere" come "aqi": quando un uomo vestito con abiti femminili svolgeva lavori femminili, o per i gay. Alcuni etnologi pensano che i polinesiani siano venuti in visita intorno al 400-800 dopo lo 0, da cui sono state adottate le tavole cucite delle canoe. Altri etnologi pensano che si tratti di uno sviluppo indigeno che può essere fatto risalire a secoli fa. La dieta consisteva in gran parte di ghiande con purè di ghiande e pesce o carne. La lingua dei Chumash era il "Barbareño" con i dialetti
Barbareño, Ineseño, Ventureño e Obispeño. I Chumash valutano ogni cosa con i fattori vivo, intelligente, pericoloso e sacro. Il tempo è diviso in due periodi prima e dopo il diluvio universale [impatto di un meteorite], l'ultimo periodo con gli europei distruttivi ["cristiani" criminali che distruggono TUTTO e non imparano NULLA].

La visione del mondo si basa sul fatto che l'universo ha da tre a cinque strati, di cui gli esseri umani abitano la regione centrale, "appoggiata su due serpenti giganti" (Susan Suntree):

"La regione intermedia (a volte chiamata "antap"), dove vivono le persone e gli spiriti di questo mondo e dove gli sciamani possono andare in cerca di visioni, è collegata al mondo inferiore (C'oyinahsup) dalle sorgenti e dalle paludi - e al mondo superiore dalle montagne. Nel mondo inferiore vivono serpenti, rane e salamandre. Il mondo trema o si scuote quando i serpenti che lo sostengono si contorcono. Anche le creature acquatiche sono in contatto con i poteri del mondo inferiore e "venivano spesso raffigurate nell'arte rupestre, forse per portare più acqua ai Chumash o per placare gli spiriti del mondo sotterraneo in tempi di fame o di malattia". "Itiashap è la casa del Primo Popolo. Nella cosmologia Chumash, Alapay è il mondo superiore dove viveva la "gente del cielo", che svolge un ruolo importante per la salute del popolo. Le figure principali del mondo del cielo sono il sole, la luna, la lucertola, il coyote del cielo e l'aquila. Il sole è fonte di vita, ma anche "fonte di malattia e di morte"." [39]

Invasori "cristiani" spagnoli a partire dal 1542: diffusione di epidemie + terrorismo missionario con i francescani di Gesù di fantasia
L'invasione "cristiana" iniziò con Juan Cabrillo nel 1542 dal sud, che tenne un diario e annotò i villaggi e le cifre della popolazione. Le navi spagnole "cristiane" continuarono ad arrivare per "visite" e le malattie epidemiche si manifestarono all'improvviso [probabilmente furono "regalate" coperte contaminate]. Nel 1769 i militari spagnoli "cristiani" occuparono la costa e nel 1770 ci furono
vicino a San Diego e Monterey improvvisamente missioni di fantasia di Gesù e basi militari. Dal 1772 al 1817 tutte le popolazioni dei villaggi Chumash furono costrette a entrare in queste missioni francescane di fantasia di Gesù, e alla fine del 1816 anche le Isole di Canale (Channel Islands) furono spopolate e i isolani Chumash furono deportati nelle missioni. Alla fine del XVIII secolo, intorno al 1790, secondo diversi antropologi, sulla terra vivevano tra i 10.000 e i 18.000 Chumash, e ora i "cristiani" di fantsia di Gesù iniziarono a "colonizzare" la costa con coloni [bianichi razisti "cristiani"].

Messico 1834-1848: i Chumash fuggono e sono poveri con lavori casi no pagati
Dal 1834 al 1848, in California regnò il terrorismo "cristiano" del Messico. I Chumash fuggirono nell'entroterra, vennero perseguitati, sfrattati o ridotti in schiavitù, oppure trovarono lavori casi no pagati nelle grandi proprietà messicane (ranch). La violenza e le uccisioni contro i Chumash divennero comuni, decimandoli ulteriormente.

Gli "USA" in California dal 1848: genocidio totale - mini-riserva "Santa Ynez" - lingua con estinzione
Nel 1848, gli "Stati Uniti" con sui "cristiani" criminali inglesi "conquistarono" la California e ora il genocidio contro i Chumash iniziò sul serio. Nel 1855 un pezzo di terra di 120 acri fu riservato ai 100 Chumash rimasti presso la Missione di fantasia di Gesù "Santa Ynez" ("Santa Inés"), a nord-ovest di Los Angeles a circa 8 km nell'entroterra; questa è rimasta l'unica area protetta dei Chumash fino ad oggi (2023). Nel 1900 i Chumash erano 200. Nel 1901, l'area di "Santa Ynez" fu istituita come "riserva"
di 127 acri (campo di concentramento a cielo aperto). La lingua non fu mantenuta. Nel 1965 morì l'ultima Chumash in grado di parlare correttamente il "Barbareño", la moglie Mary Yee.

Ricerca genealogica dagli anni '70
-- negli anni 1970 iniziano le ricerche genealogiche, la diffusione delle tradizioni Chumash, dal 1976 vengono costruite nuove canoe del gruppo Tomol, viene istituita una confraternita delle canoe Tomol (Brotherhood of the Tomol), vengono effettuate circumnavigazioni dell'isola ecc.
-- un film documentario ha come soggetto i Chumash, "Una historia di una famiglia Chumash" ("A Chumash Family History"), con Mary Yee tra gli altri.
-- un libro di Thomas Blackburn del 1980 descrive i Chumash nelle tradizioni orali: "Il bambino di dicembre: Un libro di narrazioni orali Chumash" (originale inglese: "December's Child: A Book of Chumash Oral Narratives").

Ricerca genealogica: riserva - museo - parco nazionale
Nel 1990, 213 Chumash vivevano nella "Riserva di Santa Inés" ("
Santa Ynez Reservation") [a nordovest di Los Angeles, circa 8 km nell'entroterra]. Singoli Chumash continuano a vivere con le loro famiglie nell'ex California meridionale. A ovest di Los Angeles, nella città di "1000 querce" ("Thousand Oaks") è stato istituito un museo indiano Chumash (Chumash Indian Museum). Nel 2023, i membri Chumash saranno circa 5.000, molti dei quali hanno i loro antenati nelle Isole di Canale (Channel Islands), definite come parco nazionale (Channel Islands National Park).

Ricerca genealogica: la lingua Chumash
Nel 2008 è uscito il primo dizionario Chumash, con 600 pagine e 4000 voci; esiste anche un dizionario Samala con oltre 2000 illustrazioni.

Esiste una mini-scuola di lingua Chumash basata sui documenti del linguista Sre. John Peabody Harrington:
-- dal 2010 presso la "Escuela de lingua Chumach Šmuwič" (inglese: "Šmuwič Chumash Language School") del pueblo "Chumash de Wishtoyo" (inglese: "Wishtoyo's Chumash Village", attiva fino al 2012,
-- dal 2014 presso al "Servizio di Salute e Servizi degli Indiani d'America" ("American Indian Health and Services di Santa Barbara") di Santa Barbara.
-- dal 2016 a Santa Paula
-- guidata dall'anziano Johnny Moreno e da sua nipote Deborah Sanchez

-- Ineseño = s'amala /sʔamala/
-- Popolo Barbareño = Šmuwič.

2023
Attualmente (2023) ci sono 14 tribù Chumash riconosciute, con un numero di Chumash compreso tra 2000 e 5000, a seconda delle stime: "Una tribù Chumash, la Santa Ynez Band of Chumash Mission Indians of the Santa Ynez Reservation, è una tribù riconosciuta a livello federale, e altri popoli Chumash sono iscritti alla Tribú Indiano Tejon di California (Tejon Indian Tribe of California), riconosciuta a livello federale. Esistono 14 gruppi di indiani Chumash." [40]


[Conclusione: i criminali "cristiani" dovrebbero finalmente andare nella loro riserva!
E anche qui si arriva chiaramente alla conclusione: i "cristiani" criminali con il loro Dio di fantasia da Roma, con il loro Gesù di fantasia dall'Asia e con il loro Diavolo di fantasia dall'Inferno di fantasia, dovrebbero finalmente andare alla riserva e lasciare il pianeta in pace! I "cristiani" criminali dovrebbero andare nell'inferno che hanno inventato loro stessi].


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Fonti di foto
[1,2,3] di: Learner: Indians
https://web.archive.org/web/20110611082716/http://www.learner.org/interactives/historymap/indians2.html
http://www.learner.org/interactives/historymap/indians2.html (in 2023 not online any more)
[4] Chumash
capanna di paglia: http://withoutwings.org.uk/2011/11/09/the-chumash-indians-of-santa-barbara/
[5] Chumash
catena di conchiglie: https://www.rgmunnauctions.com/CHUMASH-SHELL-NECKLACE_i30563909
[6]
Chumash in canoa "tomol" che rema sul Pacifico: https://en.wikipedia.org/wiki/Chumash_people

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