de:
Film de Jens Schanze:
San José - ein Dorf im Regenwald; In: Die Nacht der Indianer
[San José - un pueblo en el bosque virgen; In: La noche de
los indios]; Norddeutsches Fernsehen N3 [Televisión Alemán
de Norte N3], 14-12-2003, 4:25-5:10
-- los indios Tacana vesten ropa europea y son todos
vestidos
-- el territorio de los Tacanas está en medio del bosque
virgen
La destrucción de la
cultura de nómada por los misioneros
-- en 1716 fue
establecido la estación de misión San José de Uchu
Piemonas
-- hasta ese momento los Tacanas
vivieron come nómadas en el bosque, y el bosque dió todo lo
que necesitaron
-- la estación de misión fue ampliado de un "pueblo" con 40 familias
[en esclavería]
-- la catástrofe fueron las enfermedades injeridas a fin de
que casi todos murieron
-- pués los Tacanas fueron "traidos" aquí para llenar el
"pueblo".
Destrucción de la tierra
por la vida sedentaria
-- desde la fundación
del pueblo los campos quedan siempre los mismos
-- la tierra es esquilmada y los habitantes rozan siempre
nueva tierra con tumba de fuego
-- los campos no tienen más una fase de recuperación y
quando los campos son más y más grande la lluvia denua el
lecho cimero también así.
Idioma
-- los Tacanas hablan
Ketschua y Español
Casas
-- para los techos
necesita 500 obras trenzados de de palma para un techo
-- el techo dura ca. 20 años contra la lluvia tropical.
Cocinar
-- los Tacanas viven
sin agua corriente y sin electricidad
-- pero tienen una aguada adargada.
Legumbres
-- yuca, es
una clase de manjoc
-- un campo solo es cultivado unos años, eso es bastante
para la tierra pobre de bosque [la tierra no es compatible con una cultura de
pueblos!]
-- usan un viejo cubo en metal con
ogujeros come rallador para fabricar un puré de yuca
-- yuca sofreído con agua y azúcar va ser una bebida de chibé.
Maïz, arroz, caña de azúcar
-- cultivan maïz,
arroz, caña de azúcar
-- cogida de arroz: Los granos de arroz van ser separados de
las cañas pisando en las plantas secas, pués el viento sirve
que las glumas corren
-- producción de azúcar: Caña de azucar es exprimido con una
estampa de azúcar. El jugo va ser cogido en un cubo. Pués el
jugo va ser cocinado por oras hasta es un jugo duro. El jugo
duro va ser derramado en formas. Dejar las formas para
enfriarse, y ahora la masa de azúcar está.
La tala para la
cultivación
-- las femilnas hacen
todo, tambien la tala
-- por año 2 ha bosque van ser talado y son nuevo territorio
de campo, primo la tumba, después fuegos finos
-- quando un campo no es utilizado más el bosque cierra el
claro en 15 años, "quando se lo deja"
-- las cenizas hacen el territorio un poco más fertil y
alejan los animales dañinos, los semenes van ser metidos
directamente en las cenizas.
Estado de emergencia de
nutrición: Rara vez hay animales en el bosque
-- legumbres y frutas
no son bastantes
-- pescado y carne apena no hay, no hay animales más en el
pueblo
-- antes vivieron cerdos salvajes, monos o pollos de arboles
al lado del camino, pero hoy no hay nada
-- la caza necesita nuevas calles
-- es una caza con fusiles y no más con flecha y arco
-- antes fue una caza contra los cerdos de agua, ahora
contra monos, pero también esos son más y más raros
-- todos grupos de monos son matados
-- en el pueblo animales domésticos faltan!
Educación
-- los niños aman ir
a la escuela porque así no tienen que trabajar en el campo
-- idioma de escuela es Español
-- 1945 fue fundido la primera escuela y el estado la amplió
arreglamente con muebles etc.
Arte medicinal
Mata de coca
-- la mata de coca es
un remedio
-- mascar hojas de coca calma un poquito el hambre.
Semillas de palmas
-- pateadas son un
olio para heridas.
Reunión del consejo del pueblo.
La tala: Trabajo con la
machete - vendida negra de caoba
-- venden negro la
caoba del bosque
-- el precio para mahagoni se tripliquió en los ultimos 10
años
-- en San José "no hay otro trabajo" que la tala negra
-- los indios piensan que son pobres y talan su propio
bosque
-- la madera es preparado en el bosque mismo
-- el transporte de las planchas es a pie por los bosques en
las espaldas.
Fiestas de parte de la
"civilización" blanca
-- al día nacionál
hay la fiesta con la homenaje de la patria de parte del
revolucionario y luchador para la independencia Bolivar
-- también los indios tienen que ir en el servicio militar,
por ejemplo en el cuartel de Rurunabake [y así los indios son más y más
sacados de su cultura, es la bruta "civilización"]
-- a los muros de las casas de los indios son fijados los
ideales de la "civilización": Bruce Lee, equipos de fútbol
-- quando de nuevo un arbol es vendido, con el dinero van
ser comprado comestibles "civilizados": espaguetis, harina
de trigo, azúcar, y la renta para el barco tiene que ser
pagado también
-- una vez por año hay una competición de fútbol entre los
pueblos.
Éxido rural
-- el éxido rural va
a La Paz, a Caranabi, para una vida
más "cómoda"
-- mucha gente de la joven generación no retornan al pueblo
después el servicio militar porque el pueblo solo es
alcancable a pie y porque "no hay nada".
La destrucción cultural
de los indios Tacana
-- los Tacanas son
totalmente vestidos de forma occidental, niñas orgullosas en
vestido de ruche y con flauto
-- los Tacanas perdieron sus bailes y canciónes
-- pero hay la radio en la casa indiana
-- los padres soñan de una formación universitarial para el
hijo, por eso talan los arboles para ganar dinero para la
formación de los niños tamién
-- paso a paso el pueblo indio es "civilizado" con cosas de
los blancos, con comestibles blancas, y el transporte cuesta
mucho además
-- el cultívo de los tradiciónes va ser perdido con el éxito
de la pobreza, y el arte de curar apenas no existe más.
Bordar
-- con una máquina de
coser sin electricidad
Alfarería desaparece
-- "Los vasos de alfarería no son usados más": En la
tradición cado pedazo fue colectado, reducido en polvo y con
arcilla roja fresca fue producido nueva arcilla
-- en los vasos fue producido cerveza de maïz etc.
Mescladura de rito de sangre
con la téchnica: Sacrificio de sangre para gasolineras,
fiestas con radio
-- al Rio Tuichi es organizado un sacrificio de
sangre pare dos gasolineras que fueron donadas de una
organización para desarrollo
-- la vaca es carneada sul la dirección de un viejo chamán
que no encuentra un sucesor
-- las gasolineras son santificados con el sangre de la
vaca, con aguardiente y con confetti
-- y la fiesta es organizada con la radio a la vega del rio,
la gente bailando, pero nadie canta. Es la radio que
canta...
La identidad cultural de los indios Tacana va ser perdida
totalmente.
[La creencia falsa a la "civilizacion" rapta la base ultima
de los Tacanas: el bosque. En lugar de ver las conexiónes
lógicos y proteger el bosque los indios acceptan más y más
la dependencia de comestibles del "hombre blanco" y gastan
también dinero pare el transporte. No queren ser
"campesinos" porque sienten una inferioridad. Queren vivir
come la gente en la ciudad sin base de agricultura. Esa
planificación tiene su precio: Desmonte completo y
liquidación del pueblo].
Es
el fin de una
cultura indiana.
