de: Indianer III.: Die Waiapi - Volk des Dschungels [Indidos
III.: Los waiapi - pueblo de la jungla]; phoenix, 4.1.2001,
20:15-21:15
Los indios de Bororo: por poco
exterminado
Los Bororos son indios brasilianos de la sabana, sin
ciudades o fortificaciónes. De vuestra cultura solo las
cantaciónes esisten todavía. Los bailes son perdidos y son a
ver solo en filmos, por ejemplo los rituales de jaguar.
Sin fortificaciónes los racistas portugueses tuvieron un
"juego simple" con los Bororos.
Hoy los Bororos son desplazados por las tropas de los
racistas blancos y viven encerrados en pequeños pueblos. Son
forzosamente integrados en una sociedad agraria en una firma
de fertilizante artificial. En 1450 vivieron 50.000 Bororos,
hoy son 300 todavía.
EL RACISMO CONTRA INDIOS CONTINUA HASTA HOY.
Los indios de Tupigorani
Antiguamente los Tupigorani fueron el
grupo el más potente en la bacía del Amazonas. Hoy viven en
reservaciónes con los Tupi. Se fugan en la selva virgen del
racista blanco.
Los exploradores del oeste traían enfermedades letales a los
indios y así murieron muchos Tupis.
Los indios de Waiapi victoriosamente se
defenden
Los Waiapi son nomades que migran por la selva virgen hasta
el norte del Brasil. Un parte vive en la selva virgen de
Brasil, un otro parte en Francés Guayana. Los Waiapi
recapitularon su historia y rechazan los vestidos del
blanco. Es el solo pueblo [des los tres tribus demostrados
en ese film] que rechaza los vestidos.
Con los Waiapis los animales son parte de la casa en lo que
viven. Rechazan ciudades.
Alimentación
Los Waiapi no conocen comidas fijas. Comen
quando tienen hambre.
Popunia es una fruta que es cocinado.
La clara delimitación contra la
cultura de los blancos
Los blancos no son popular porque los blancos solo curan sus
enfermedades. Los Waiapi también distinguan claramente
quales aparatos de los blancos son un profito o van producir
daño. Películas policíacas, filmos de boyeros o talkshows
entonteciendos no son monstrados, pero filmos de resistencia
son monstrados muchas vezes. Los Waiapis también invitan los
blancos a sus projectos de film.
Los niños de los Waiapis van a la escuela. También la
higiene y enfermedades de piedras son materia, trabajan con
microscopio, por ejemplo para detectar la malaria. El
microscopio es uno de los aparatos acceptados de los
blancos.
Fronteras que no son respetadas por
los racistas blancos
El territorio de los indios es marcado, pero los buscadores
de oro no lo respetan y continuan a contaminar el territorio
con mercurio y introducen enfermedades que exigen muchos
muertos en la población de los indios. Por consequencia los
Waiapis expulsan los buscadores de oro periodicamente, con
radioenlace entre los pueblos.
El pueblo Mariru
Oruku, es una fruta a frotar la piel humana en color
Schenipapu
La inserción de la cultura de los blancos:
-- un sujetador pasa por ornamento
-- los mujeres tienen una toalla en la talla
-- los hombres tienen relojes de pulsera.
Cultura de indio:
-- mujeres y hombres son separados
-- producen un alcool de manjoc: Kasiri.
Gusta a los indios a filmar los blancos.
Alimentación
Pescan y chazan. La chaza dura semanas o
meses.
La chaza es laboriosa porque los animales, pajaros y pollos
de la selva virgen son timidos. Pero no es una chaza de
prisa porque horarios no esisten. Hay una economía que sigue
los necesidades.
Educación de las niñas y matrimonio
Después la primera menstruación los
cabellos de las niñas son cupados y después es arreglado el
matrimonio. Los nuevos cabellos van ser más fuerte. El
matrimonio sigue sin grandes festividades o ceremoniales.
Artesanía
Palmas son trenzados por cestos.
El racista blanco y los misionares no tuvieron chance con
los Waiapi.
Festividades: La fiesta para el espíritu de jaguar
Onza
La fiesta de Onza es uno de los rituales de
los más antiguos:
-- evocación del espíritu de Onza, espíritu de jaguar - el
jaguar es admirado por su sabiduría y por su destreza
-- se organisa una chaza fictiva con cerbatanas
-- come reconocimiento para las preparaciónes de la
fiesta los hombres traen Kasiri a las feminas, la bebida
alcoolico de manjoc
-- la fiesta dura 7 horas, con juega de flecha, también las
feminas juegan de flecha
-- pués sigue una lucha fictiva de 8 horas que termina con
una victoria y una adoración del espíritu de Onza.
Los Waiapis usan victoriosamente la cultura de los blancos,
solo usan lo que es necesario y así preservan su identidad.
Tienen la suerte no ser expulsados y tienen la energía a
defenderse contra la invasión de los racistas blancos.
Conclusiones de Michael Palomino
-- la protección legal para las tribus de indios no usa a
nada quando los racistas blancos no respetan las leyes y
cuando la observación de las leyes no es controllado
-- racismo es una enfermedad psíquica que hasta hoy no es
definida y que continua a provocar la exterminación de
culturas.
