de: Buscando los
indios corubo; de: La noche de los indios - partida de los
caiowa (orig.: Auf der Suche nach den Korubo-Indianern; aus:
Die Nacht der Indianer - der Aufbruch der Kaiowa); En:
Norddeutsches Fernsehen N3 [television de la Alemania de
Norte N3], 14.12.2003, 2:55-3:40
El protocolo de la película
Los corubos pasan por indios especialmente peligrosos, viven
insolados en los bosques de Amazonia. La Funai (la sociedad
de los indios de Brasil) quiere contactarlos, pero los
corubos rechazan cada contacto.
El punto de salida de la expedición es Tabatinga en el
triangulo de cocaína entre el Perú, Brasil y Colombia.
Condiciones en Tabatinga:
La droga y la madera
-- es posible ganar dinero solo con tráfico de droga o por
tala ilegal
-- los indios que viven allá han perdido su cultura y
empobrecen
-- la pobreza y el alcohol dominan
-- los niños limpian zapatos, pero la parte más grande
tienen que pagar como impuestos
-- la madera es robado del bosque virgen del territorio de
los indios corubos en masas, para un sueldo pobre
-- los jefes gobiernan el bosque, no el gobierno.
Viaje a Benjamin Constant
-- es un pueblo de taladores, talan la madera en masas
-- cuando es necesario los taladores matan también indios
que defienden los árboles
-- la tala abusiva es una profesión en Benjamin Constant
-- los troncos a orillas esperan la temporada de las lluvias
porque así el transporte de la madera al mar sea más fácil
en el río.
La obra de los misionarios:
La destrucción cultural en el bosque del Amazonas
-- hay indios mairuna, indios marubo, indios coruna
-- domina un inmenso desempleo y pobreza
-- ahora los indios también son dependientes de vestidos
[aunque es siempre caliente!]
-- dominan el dinero y el alcohol, la destrucción cultural
total.
Casa do Indio [casa de los indios] en Benjamin
Constant: Condiciones lamentables - pobreza y enfermedades
-- los "misionarios" construyeron un
pequeño hospital para los indios
-- hoy el hospital no tiene medicamentos más
-- los niños tienen malaria
-- los indios tienen una propia droga para el estupor, una
secreción de una rana verde, con la cual se frota, y el
efecto es trance, vomitar, y espasmos.
Los corubos: Supuestos a
ser caníbales y ladrones que se defienden - "animales"
-- los corubos matan con palos y son supuestos a ser
caníbales
-- los corubos matan gente que trabajan con la Funai
(sociedad de los indios)
-- los corubos abordan barcos y matan cuando posible
-- los corubos hacen una guerra civil contra cada gente que
está en su territorio
-- según los indios en Benjamin Constant los corubos son
"animales".
Los indios en Benjamin
detestan la Funai sociedad de los indios
Los indios en Benjamin Constant predicen:
-- el dinero para la expedición a los corubos es gastado
para nada
-- la expedición a los corubos solo va ser echo por la
ambición del director de la expedición, Pozuelo, que quiere
ser el primero conectando a los corubos
-- pero al mismo tiempo los corubos emiten un fax especial
que la expedición sea indeseable
-- pero la Funai continua la expedición bajo de la dirección
de Pozuelo.
La expedición al territorio
de los corubos en el Río Yavari
Pozuelo piensa cuando la Funai va expulsar los indios
extranjeros del territorio de los indios corubos, así los
corubos van hacer paz con la Funai seguramente. Así los eventos siguientes son esos:
-- la expedición continua en el río de la frontera Yavari
entre Brasil y el Perú subiendo al territorio de los corubos
-- la Funai ordena a los indios extranjeros a salir con sus
barcos de casa
-- los miembros de la Funai reciben armas y munición
-- la Funai instala placas "entrada prohibida" diciendo que
taladores, cazadores y pescadores son prohibidos desde esa
localidad en la orilla, eso es casi una prohibición de
trabajar para los indios.
Arara indios
-- los indios arara han tirado contra los blancos hasta 1980 apr.
también con flechas.
En el territorio de los
corubos
El orden de Pozuelo:
-- todo un pueblo de pescadores de indios extranjeros tiene
que desaparecer
-- las grandes balandras tienen que desaparecer
-- pero los indios extranjeros cuentan que los corubos no
viven más a las orillas desde años...
Pozuelo sobre los indios
corubos
Ahora la expedición es continuado a pie:
-- piña y bananos al lado del camino son un buen señal
-- un fusil o un palo al lado del camino son un mal señal
-- Pozuelo quiere forzar la paz, desplaza barcos de casa,
pero los barcos de casa son la sola cosa "que poseen los
hombres aquí".
La expedición de la Funai
en la jungla atrae los corubos
-- la expedición está penetrando la densa jungla
-- demarcaciones de los corubos al camino son ramas rompidas
-- la expedición cuelga presente en los árboles
-- la expedición construye un campo, "el fusil siempre al
alcance"
-- son detectados estampas de pies de los corubos.
Retorno al Río Yavari:
Placas destruidas
-- la expedición no es perseguido
-- al retorno la expedición ve que las placas "entrada
prohibida" son destruido y apartado
-- los taladores continúan el contrabando de madera.
Otra vez en el campo en la
jungla: Los corubos aceptan "productos de la civilización"
- vestidos provocan enfermedades
-- ahora los corubos se muestran,
tatuados, desnudos y sin armas
-- la expedición distribuye "productos de la civilización"
-- distribuyen vestidos
-- comentarista: Los vestidos dañan a los indios porque los
vestidos no van ser lavados y así concentran bacterias, y la Funai no tiene vacunación para
indios, y así la Funai difunde enfermedades!
Pozuelo piensa que ahora sea hecho paz.
Los corubos matan un
empleado de la Funai - rechazo de la "civilización"
Pozuelo erra: 6 meses después un empleo de la Funai es
matado por un palo. Los corubos no quieren contacto con la
"civilización".