3. L’enfer sur
terre: plantation de caoutchouc "chrétienne" Phu-rieng
de Michelin avec torture+meurtre de masse - 3 meurtres
par jour
Introduction: Comment fonctionnait le
système colonial "chrétien" criminel contre
les indigènes?
-- voler tout, aussi voler l'argent du
gouvernement français qui était prévu pour la
nourriture et le logement pour les ouvriers
locaux
-- laisser mourir de faim les ouvriers avec la
nourriture pourrie et dans les baraques de
chiens
-- les victimes de morts et les meurtres
n’étaient pas importants, mais plus de
recrutements rapportaient encore plus d’argent
aux recruteurs criminels "chrétiens", ils ont
reçu un payant de 2 piastres par paysan
recruté, qui étaient ensuite envoyés dans les
camps de concentration mortels "chrétiens",
appelés "plantations".
Alors, l'argent pour les chefs "crétiens"
venait par le vol, la torture et les
meurtriers. Ces chefs étaient les supérieurs,
les gardiens et les patrons "chrétiens", et
comme ça ils se rendaients riches. Ces métodes
de l'économie "chrétienne" on avait aussi dans
des autres colonies, p.e. de l'Espagne en
"Amérique": voler, torturer et tuer - c'était
le principe des chefs "chrétiens" comment
faire sa richese. Les gouvernements ne
contrôlaient rien ou les inspecteurs étaient
bien soudoyés pour écrire la chose "juste"
dans leurs rapports. AINSI fonctionnait
l'économie "chrétienne" pour près de 500 ans
comme "colonialisme" - on n'avait JAMAIS une
époque plus criminelle sur ce palnète que les
"chrétiens" criminels. Cette "mafia
chrétienne" avec ces croix de fantaisie et
avec ses cadavres de fantaisie forme les
structures étatiques encore aujourd'hui (en
2024).
Michael Palomino JAMAIS VACCINER+PAYER
TOUJOURS CASH - 8-6-2024
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3.1. Plantation d’hévéas "chrétienne" de Michelin à
Phu-rieng au Vietnam: 20 km de long avec un bidonville
chaque km
Tran Tu Binh en 1949 [1] - Carte du Sud-Vietnam avec
HCMC (Ex-Saigon) et la MONOplantation de caoutchouc de
Phu-rien [carte 01]
Carte du Vietnam avec l’emplacement de la MONOplantation
d’hévéas de Phu-rieng [carte 02]
Après un voyage en camion de deux jours, cent cinquante
d’entre nous de Ha-nam ont posé le pied sur le sol de
Phu-rieng. Lorsque nous sommes sortis du camion, chacun de
nous a regardé anxieusement l’endroit qui allait être
notre maison pendant trois ans.
Phu-rieng est situé à l’extrême ouest du
plateau de Di-linh. Il est situé à environ deux à trois
cents mètres au-dessus du niveau de la mer, avec des
collines de six à sept cents mètres de haut autour d’elle.
Phu-rieng est situé au cœur d’une ancienne jungle
tropicale. Au nord de celle-ci se trouve une zone
frontalière où les frontières du Sud et du Centre du
Vietnam et du Cambodge se rencontrent. À l’ouest se trouve
la zone forestière de Loc-ninh et l’actuel Kampuchéa
[Cambodge].
[La plantation "chrétienne" de Michelin Phu-rieng: la
forêt tropicale vierge est détruite]
Les forêts ici étaient à l’état naturel et
n’avaient jamais été exploitées par la main de l’homme. Le
sol rouge était extrêmement fertile. À l’origine, il
s’agissait encore de roche noire qui avait plu des
éruptions volcaniques et s’était décomposée en un sol
fertile au fil des siècles. Des tiges de bambou poussaient
les unes sur les autres. Les arbres étaient si énormes
qu’il a fallu
sept ou huit personnes pour les
englober complètement. Les oliviers et les
arbres de bois dur (feuillus) s’élevaient au-dessus des
têtes et répandaient de l’ombre avec leurs branches
superposées, de sorte que même le soleil de midi ne
pouvait pas pénétrer.
Nous, les gens de la plaine basse avec des vêtements
déchirés furent bien surpris de voir cette scène
extraordinaire. De plus en plus on avait des doutes sur la
future, et tous avaient le mal du pays.
[La plantation "chrétienne" de Phu-rieng de Michelin: 1
village par kilomètre sur 20 km - des casernes bon
marchées et surpeuplées]
La plantation de Phu-rieng appartenait à l’entreprise de
caoutchouc Michelin. Nous avons été le premier groupe
d’ouvriers à arriver pour défricher le terrain. C’était
une immense plantation, d’environ 20 km de long et plus de
10 km de large. Ils avaient fondé un village à peu près à
chaque kilomètre. Comme nous étions le premier groupe
d’ouvriers, nous vivions dans le village numéro un. Dans
chaque village, la plantation construisait des rangées de
casernes. Chaque caserne abritait un logement pour une
cinquantaine d’ouvriers. Ils avaient installé des cloisons
en bois dans les baraquements, qu’ils divisaient en dix
sections. Chaque section mesurait cinq mètres carrés d’un
côté. Nous avons divisé cinq personnes en une section.
Nous avons dormi sur le long plancher en bois et cuisiné
dans notre propre quartier. Les sections étaient tellement
bondées que nous ne pouvions nous lever que pour entrer et
sortir. Les conditions sanitaires étaient également
extrêmement mauvaises.
Les jours de pluie, il y avait des inondations, et quand
le soleil brillait, il brûlait [chauffé comme un four]. Le
climat de la région était oppressant et humide, mais il
n’y avait pas de fenêtres dans les casernes. Et ils
avaient des toits bas en acier. Nous avions l’impression
de vivre dans des fours toute l’année.
Supplément: Les patrons
"chrétiens" voulaient une adaptation au
climat
Apparemment, les patrons racistes "chrétiens"
de l’entreprise de caoutchouc et de pneus
Michelin pensaient que les gens s’adapteraient
au climat - c’était aussi le cas dans la
colonie du Congo français avec la compagnie
des chemins de fer français - et là aussi, les
gens sont morts en masse à cause du climat. Et
c’était aussi le cas dans les colonies
allemandes. Finalement, les patrons
"chrétiens" arrogants ont dû admettre à
eux-mêmes que l’adaptation au climat ne
fonctionnait pas...
Contre la chaleur: Le deuxième toit au
dessus du premier toit n’a pas été installé
En fait, il serait facile d’enjamber les
maisons avec un deuxième toit ou avec un tissu
afin que les gens puissent vivre à l’ombre.
Cependant, Michelin et le gouvernement
français ne semblent pas avoir eu cette idée.
Apparemment, ils préféraient la torture de la
chaleur éternelle contre les indigènes. Et les
indigènes du Viet Nam n’avaient pas cette idée
non plus...
|
3.2. La plantation d’hévéas "chrétienne"
de Michelin Phu-rieng: la hiérarchie des assassins
[Plantation "chrétienne" de Michelin avec la hiérarchie
des assassins: contremaître (vietnamien) - surveillants
(moitié français) - chef surveillant et gérant
(français) - combat 1930: la maison du gérant est aux
mains des ouvriers - armée française "chrétienne"]
-- contremaîtres -- surveillants - chefs surveillants -
directeur
Sur le plan organisationnel, chaque village était à la
fois une unité de production et une unité administrative.
Chaque fois que la sirène retentissait pour le travail,
nous nous séparions en groupes d’une dizaine de personnes,
sous le regard d’un contremaître vietnamien. Au-dessus des
contremaîtres se trouvaient les
surveillants,
chacun d’eux observant plusieurs groupes d'ouvriers. Ils
étaient généralement à moitié français [p.23].
Ces surveillants étaient à leur tour subordonnés à un
certain nombre de
chefs surveillants. Ce
sont eux qui ont dirigé toutes les opérations à Phu-rieng.
Chacun avait ses droits et privilèges spéciaux.
-- Les
contremaîtres vietnamiens n’ont pas
obtenu beaucoup plus que nous. Il n’y avait qu’une petite
différence entre leur salaire et le nôtre, mais ils
avaient des compartiments individuels. À partir des
surveillants, cependant, la vie était très différente de
la nôtre.
-- Chaque
surveillant avait deux chambres
spacieuses, hautes et sèches, et entièrement meublées avec
une table et des chaises, un lit et des armoires, et
toutes sortes de casseroles et de poêles.
-- Les
chefs surveillants [français et
blancs "chrétiens"] avaient leurs propres maisons privées
dans chaque village. Chaque maison était bien ventilée
avec des fenêtres et des volets en verre. À l’intérieur,
il était divisé en quatre pièces propres et bien
entretenues: deux chambres, une salle à manger et une
salle pour recevoir des visiteurs. Les meubles étaient
magnifiquement faits de bois fin, le placage poli jusqu’à
ce qu’il brille. Les ouvriers mettaient très rarement les
pieds dans la maison du surveillant à moins qu’il ne les
convoque pour les interroger. Et le surveillant avait le
droit de faire venir un certain nombre d’ouvriers dans sa
maison pour cuisiner pour lui, pour nettoyer et épousseter
la maison, ou pour laver son linge.
-- Au-dessus de tout se tenait le
directeur.
Il était comme le prince de la plantation. Il avait une
élégante maison de style bungalow. Il possédait également
plusieurs voitures privées – une qu’il utilisait sur la
plantation, une autre pour faire des excursions, et une
autre encore que la famille pouvait utiliser lorsqu’elle
faisait des promenades d’agrément. Il y avait toujours des
dizaines de domestiques présents dans le bungalow, alors
-- des secrétaires
-- des chauffeur
-- des "garçons",
-- et des cuisiniers,
-- des femmes de ménage et
-- des jardiniers.
La maison du directeur était taboue comme les appartements
privés d’un roi ou d’un prince. Aucun ouvrier n’osait
l’approcher. J’y ai vécu pendant trois ans, mais je n’ai
mis les pieds qu’une seule fois dans la maison du
directeur, c'était pendant
les combats sur
Phu-rieng en 1930 quand nous avons dominé la
plantation pendant plusieurs jours.
Toute cette équipe, du gérant aux contremaîtres, a été
recrutée dans
l’armée française. Je
décrirai et nommerai plus tard quelques-uns des "plus
célèbres". En général, c’étaient des
bourreaux
[des tueurs et des meurtriers] – les terribles et cruels
démons de cet enfer sur terre, Pu-rieng. ceux qui
maudiraient bien les travailleurs obtiendraient rapidement
une augmentation de salaire. Ceux qui battaient les
travailleurs avec une véritable cruauté recevaient une
augmentation de salaire particulièrement rapidement.
[Et dans toutes les autres plantations d’autres
entreprises de caoutchouc, c’était à peu près le même
système de meurtre "chrétien". Et en arrière-plan, les
actionnaires se cachaient en Europe et attendaient de
"beaux dividendes". Les conditions dans les
MONOplantations coloniales "chrétiennes" n’avaient PAS
d’importance pour les actionnaires "chrétiens" et juifs
dans le continent de "l’Occident". En plus, les
MONOplantations réduisaient la qualité de la terre et
diminuaient le monde des animaux sincèrement - les
MONOplantations, c'était un autre crime "chrétien" sur
TOUT LE MONDE].
3.3. La plantation d’hévéas "chrétienne"
de Michelin Phu-rieng: la hiérarchie des sanctions
[Plantation de caoutchouc "chrétienne" Phu-rieng par
Michelin: Tuer en frappant avec des bâtons, des fers aux
jambes et la mort dans la "chambre noire"]
Les formes de punition les plus courantes consistaient à
faire baisser son pantalon, puis à la frapper sur les
fesses ou à frapper ses pieds jusqu’à ce que les semelles
pendent en lambeaux. Après avoir été battu, le travailleur
a été enfermé dans une pièce sombre, les jambes liées, et
l'on laissait la victime sans nourriture pendant deux ou
trois jours. Certaines personnes y sont restées oubliées
pour les laisser mourir de soif.
["Oublier" quelque chose est une méthode "chrétienne"
typique pour recevoir une promotion au premier plan et
avec la bourse juive en arrière-plan].
[Plantation d’hévéas Michelin "chrétienne" à Phu-rieng:
des violations sans fin contre les travailleurs locaux]
Arbeiterinnen, die auch nur im Geringsten attraktiv waren,
waren noch mehr zu bedauern. Der Oberaufseher und die
gewöhnlichen Aufseher, dann die französischen Vorarbeiter
und die vietnamesischen Vorarbeiter riefen sie zu sich [um
tagtäglich vergewaltigt zu werden]. Nach nur wenigen
Wochen waren ihre Körper wie abgefallene Blätter verwelkt.
Und wenn die Frau verheiratet war, war auch ihr Mann
involviert. Jeder, der sich dem widersetzte, was geschah,
wurde [S.24] zu Tode geprügelt. Der arme Ehemann würde
seiner Frau beraubt werden, bis er - als sie sie
ausgequetscht und ihrer überdrüssig geworden waren und sie
dann gehen liessen - an Demütigung und Herzschmerz
gestorben war.
Les femmes ouvrières un peu attractives étaient encore
plus à plaindre. Le surintendant et les contremaîtres
ordinaires, puis les contremaîtres français et les
contremaîtres vietnamiens, les appelaient [pour être
violées tous les jours]. Après seulement quelques
semaines, leurs corps s’étaient fanés comme des feuilles
mortes des arbres. Et si la femme était mariée, son mari
était également impliqué. Chaque personne de résistance
était battu à mort [p.24]. Le pauvre mari serait privé de
sa femme jusqu’à ce qu'il avait mouru d'humiliation et de
chagrin: on violait les femmes les finissant comme femmes
serrées et se seraient lassés d’eux.
Viol des femmes ligotées, peinture dans le métro de
Londres [10]
[Et dans toutes les autres plantations et camps de
concentration des colonies "chrétiennes", c’était à peu
près la même chose: c’était le système colonial
"chrétien". Torture, meurtre, viol - pendant près de 500
ans sur presque tout le reste du monde - avec la bourse
juive criminelle en arrière-plan (!)].
3.4. La plantation d’hévéas "chrétienne"
de Michelin Phu-rieng: l’Holocauste de la jungle et
l’Holocauste des travailleurs - des meurtres calculés
par des conditions de vie criminelles
[La plantation de caoutchouc "chrétienne" Phu-rieng de
Michelin: meurtre de masse calculé avec des outils de
jardinage contre les arbres de la jungle: crochet, houe,
hache - et un morceau de bois avec un numéro -
défrichage de la forêt tropicale à la main sans machines
- blessures et morts lors de l’abattage d’arbres]
Le lendemain de notre arrivée à Phu-rieng, les maîtres
distribuèrent les outils de notre métier. Chaque personne
a reçu un chapeau en forme de feuille de palmier et une
veste; chaque personne devait garder et entretenir
un
crochet de branche, une houe et une hache. Les
outils étaient tous fabriqués en acier de haute qualité
importé de la France. Nous devions les garder brillants et
tranchants. Les gardes les inspectaient constamment, et
chaque fois qu’ils voyaient quelque chose d’émoussé ou
même un soupçon de rouille, c’était une raison pour un
coup douloureux. En plus de ces objets, chaque personne
recevait
un morceau de bois numéroté accroché
autour de son cou, comme un numéro de prison.
Collier d’esclave "slave" [14]
À cette époque, Phu-rieng était encore une forêt tropicale
humide sans un seul hévéa (hévéa). Nous avons dû défricher
chaque section de la forêt pour la préparer à la
plantation des hévéas. Les premiers jours du nettoyage ont
été particulièrement durs et dangereux, mais nous n’avons
eu aucun soutien. Tout d’abord, nous, les travailleurs,
avons dû
-- l’abattage des arbres,
-- dégager les sous-bois,
-- séchez tout au soleil, puis
-- brûler tout.
C’était un travail extrêmement dangereux que d’abattre ces
énormes feuillus et ces oliviers du jungle, dont les
branches s’élevaient on ne sait combien de temps. Chaque
fois qu’un arbre était abattu et tombé, le bruissement des
branches fouettant l’air était terrifiant. Chaque fois
qu’un arbre était abattu, les travailleurs retenaient leur
souffle et écoutaient pour voir si quelqu’un criait.
Certains jours, deux ou trois personnes ont été
écrasées
par des arbres. Il y avait au moins plusieurs
personnes avec
des jambes cassées, des bras
arrachés de leurs articulations ou des visages
tailladés. Les petites branches s’étaient
déchirées le visage. À mesure que le soir approchait et
que les arbres continuaient à tomber, les gens devenaient
plus fatigués et n’étaient plus debout aussi rapidement
qu’au petit matin. C’est exactement à ce moment-là que la
plupart des accidents se sont produits.
Supplément: Les machines modernes étaient en
France - mais n’étaient pas utilisées dans les
colonies
En même temps, l’État "chrétien" français avait
de grandes machines disponibles en France, mais
il ne les a PAS données aux indigènes du Vietnam
pour abattre les arbres, mais les patrons
"chrétiens" se sont moqués des indigènes qui
abattaient les arbres de la manière la plus
primitive. Ce comportement criminel "chrétien" a
également été utilisé au Congo français lors du
déblaiement de la jungle pour une ligne de
chemin de fer avec 1000ers des morts. Les
patrons criminels "chrétiens" français
préféraient spéculer avec les territoires et en
bourse pour leurs profits. Les peuples
autochtones étaient considérés comme non humains
- c’était la même doctrine "chrétienne" du
darwinisme-racisme dans tous les pays coloniaux
"chrétiens". Les cours des actions dans la
bourse ont augmenté et les dividendes ont été
gigantesques. Les "chrétiens" et les juifs se
sont enrichis grâce au travail gratuit des
peuples indigènes d’Afrique, d’Asie et
d'"Amérique". C’est ainsi que procéda le vol
"chrétien-juif" depuis la fondation des bourses
dans le monde "occidental" à partir de 1698
(fondation de la Bourse de Londres dans la "Cité
de Londres")...
|
Lorsque nous avons abattu des arbres, il n’y avait que
quelques semaines où personne n’était écrasé à mort par un
arbre. Chaque matin, au début du travail, une certaine
peur se répandait à l’idée de savoir
qui serait
encore en vie le soir et qui ne le serait pas.
Le travail était également extrêmement fastidieux.
[Plantation d’hévéas "chrétienne" Phu-rieng de
Michelin: meurtre de masse calculé par torture à coups
de matraque sur la tête - ou des amendes - travail de 6h
à 18h - 15 minutes pour manger]
Tous les matins, nous devions nous lever à quatre heures
pour préparer notre repas. À cinq heures et demie, nous
avons tous dû nous aligner dans la cour du village pour
que les gardes puissent vérifier la rangée. Certains des
gardes
ont utilisé leurs matraques et ont frappé
les ouvriers à la tête pendant qu’ils comptaient les
travailleurs. Il n’y en a pas un seul qui n’a
pas joué à ce jeu. Cependant, il y avait un autre jeu
qu’ils ont particulièrement apprécié. Si quelqu’un avait
quelques minutes de retard, il était puni d’une amende de
dong, bien que notre salaire à l’époque n’était que de
quatre Hao par jour de travail ([note 01]: soit 0,40 dong
[p.88]).
Après l’appel, les gardes nous ont conduits dans la zone
de travail
de six heures du matin à six heures du
soir. Nous avons dû travailler sans relâche
sous le soleil ardent, sauf
un quart d’heure
pour manger et boire le midi, et pour nous soulager.
Torture "chrétienne" avec des bâtons de bambou
[5] - Vietnam: Pièces de monnaie Dong [18]
Les surveillants nous ont exhortés à abattre les arbres, à
enlever les sous-bois [p.25] et à creuser des trous pour
planter les hévéas sans arrêt. Finalement, à six heures du
soir, nous rentrâmes au village, chacun de nous épuisé.
Mais lorsque nous sommes arrivés au village, nous avons dû
nous débrouiller avec des cannes de bambou jusqu’au
ruisseau pour aller chercher de l’eau et trouver du bois
de chauffage sec pour préparer notre dîner. Ensuite, nous
avons grillé notre
poisson séché sur le feu
jusqu’à ce que nous puissions sentir sa carbonisation,
puis nous l’avons jeté ensemble et mangé. Quand nous
avions particulièrement soif, nous allions à la chasse aux
champignons et aux feuilles comme de pauvres érudits,
cuisinions une soupe insipide de feuilles de mangoustan ou
tout ce que nous trouvions pour soulager la douleur.
Poisson séché [19]
[Hitler n'a PAS inventé le système des camps de
concentrations, mais l'Angleterre et la France et la
Russie étaient le modèle].
[Das KZ wurde NICHT von den "Nazis" erfunden, sondern
kopiert. Anders gesagt: Der "christliche" Kolonialismus
war ein Nazi-KZ-System auf fast der ganzen Welt].
À la fin de la journée, une personne n’avait vraiment plus
d’enthousiasme, mais ne souhaitait rien de plus que de se
glisser dans la caserne et de s’endormir, pour se lever le
lendemain, lorsque la sirène du surveillant a retenti à
nouveau, manger et faire une nouvelle journée de travail
éreintant. La force n’était pas aussi forte aujourd’hui
que la veille. Chaque jour,
tu étais un peu plus
usé, tes joues enfoncées, tes dents tordues, tes yeux
creux avec des cernes autour d’eux, tes vêtements
pendaient à tes clavicules. Tout le monde
semblait à moitié mort, et en fait, presque toutes les
travailleurs
ont mouru à la fin.
[Le camp de concentration n’a PAS été inventé par les
"nazis", mais copié. En d’autres termes, le colonialisme
"chrétien" était un système de camp de concentration nazi
dans le monde entier].
Culture "chrétienne": l’homme émacié sur la peau et les
os [20] - Culture "chrétienne": femme émaciée pendant la
famine en Inde Bangalore 1876 [21]
La forêt était pleine de
moustiques, chacun
d’entre eux énorme et orange vif avec des ailes
scintillantes. Ils bourdonnaient dans l’air, puis
s’enflammaient et mordaient nos vêtements. C’étaient des
moustiques de la malaria, et quand ils ont atterri sur
nous, ils ont courbé le dos en l’air.
Néanmoins,
l’eau potable n’a pas été
bouillie. Ceux qui avaient soif cherchaient simplement une
crevasse ou un trou dans le sol où ils pouvaient boire. Le
paludisme (malaria) s’est donc propagé
extrêmement rapidement parmi nous. Moins d’un mois après
notre arrivée à Phu-rieng, il n’y avait pas un seul
d’entre nous qui n’avait pas été attaqué par la fièvre.
En plus des moustiques, il y avait la
mouche
Œstridés (latin: Hypoderma [web01]) tant grand
comme un ricin et de coleur rouge pourpre. Ces mouches
pouvaient mordre, laissant des plaies béantes qui
devenaient rapidement plus profondes et plus larges. Si
l’infection n’était pas arrêtée, la personne pourrait
devenir mutilée.
La mouche Œstridés pique [22]
Mais les moustiques et les mouches de Phu-rieng n’étaient
pas encore tant mauvais comme les
fourmis
légionnaires. Sur ce haut plateau de terre
rouge, ces fourmis dominaient les espèces communes. Vers
quatre heures de l’après-midi, de longues colonnes se
promenaient, les petites fourmis ouvrières au milieu, les
combattant des fourmis avec des têtes deux fois plus
grosses que leur corps, avec des pinces comme les pinces
d’un crabe positionnées comme des gardes sur les deux
flancs. En arrivant sur un champ, toute la colonne de
fourmis s’arrêtait, les combattants tournaient la tête
vers l’extérieur, tendaient le cou, montraient leurs
pinces et piétinaient bruyamment les feuilles sèches.
Fourmi légionnaire des fourmis de guerre [23]
Cette tribu de fourmis avait des corps aussi gros que
l’articulation d’un doigt d'un homme. En passant sur le
chemin à un chantier de construction, leurs deux pinces se
sont brisées dans notre chair et ont sucé le sang. Dans la
chair d’un être humain, les deux pinces se verrouillaient
étroitement, de sorte que lorsque la créature était
arrachée, seul le corps arrivait. La tête s’est cassée,
laissant la pince profondément enfoncée dans la chair de
la personne.
Certains d’entre nous ne savaient rien de cette espèce de
fourmi au début. Un jour [p.26], un compatriote de Ha-nam
était tellement épuisé par le travail qu’il a développé
une fièvre et ne pouvait plus se lever. Il a dû s’allonger
directement sur le chantier [et n’a pas été ramené au
village]. Cette nuit-là, les fourmis de la jungle sont
sorties pour manger. Le matin, il ne restait plus de ce
malheureux qu’un
squelette blanc brillant.
Ces soirs-là, quand nous rentrions tard du travail, le
bruit des fourmis légionnaires nous donnait la chair de
poule.
Crâne squelettique [24]
Bien que nous ayons travaillé dans un clima dur et
insupportable, nous avons dû endurer un régime alimentaire
extrêmement strict. Selon le contrat signé, nous devrions
être en mesure d’obtenir du riz gratuitement et d’acheter
d’autres aliments à bas prix dans la plantation. Mais
maintenant, nous devions accepter une
déduction de
vingt-quatre livres de riz sur chaque salaire mensuel.
Et personne n’avait le droit d’acheter du riz ou d’autres
aliments de l’extérieur comme il le voulait.
Vietnam: Pièces de dong [18]
Le riz de la plantation était d’une substance de qualité
inférieure grumeleuse, et le prix était plus élevé que le
prix du bon riz à l’extérieur de la plantation. Le premier
de chaque mois, la plantation nous distribuait des bons de
riz, que nous pouvions échanger individuellement au cours
du mois. Le seul autre type de nourriture qui existait
était le
poisson salé de la pire qualité,
et ils en fixaient le prix aussi haut que l’or. Si
quelqu’un s’y opposait, les surveillants venaient avec
leurs bâtons et jouaient avec eux comme la pluie du nord
[il pleuvait des "coups" comme les pluies de mousson au
Nord-Vietnam].
[Plantation de caoutchouc "chrétienne" Phu-rieng de
Michelin: meurtre de masse calculé avec paludisme
(malaria), dysenterie et fraude dans la clinique avec
des "drogues" toxiques IPK à cause de vomissements ou de
ne pas manger]
Le développement était comme ça: Les travailleurs avaient
le paludisme (malaria) chronique, aussi la dysenterie
chroniqe. Moins les gens étaient prudents, plus tôt leur
corps devenait comme des sacs de peau et d’os. Leurs corps
sont progressivement devenus de plus en plus émaciés
jusqu’à ce qu’ils se fanent et meurent et deviennent de
l’engrais pour les hévéas des capitalistes.
Et puis il y avait ceux qui risquaient d’aller dans les
cliniques de chaque village pour demander des médicaments.
Les hommes infirmiers français leur ont donné à boire de
l’IPK [?], et ils sont revenus en
vomissant jusqu’à
ce que leurs visages pâlissent. Ou les
infirmiers leur ont dit de
jeûner pendant plusieurs
jours pour "arrêter" le développement des
germes de dysenterie.
La clinique de Phu-rieng a fait vomir les patients avec
des médicaments: C’est à vomirl [25]
Les femmes travailleuses étaient forcées de
dormir
avec le personnel médical [infirmiers "chrétiens"
français criminels + médecins]. Il n'importait
pas si les travailleuses étaient guéries ou malades
encore, elles étaient retenues et forcées de le faire
jusqu’à ce que les infirmiers français les ont envoyées à
travailler sur le champ.
Rituel de guerre normal "chrétien": Viol de
femmes ligotées, peinture dans le métro de Londres [10]
-- contremaîtres -- surveillants - chefs surveillants -
directeur
Le dimanche devrait être libre, mais durant ce jour on
nous donnait aussi de travail: arranger les choses dans
notre zone résidentielle,
y compris les casernes
des contremaîtres et les
maisons
privées des surveillants français. En total,
chaque
personne devait travailler 5 heures gratuit.
Donc, on n'avait pas un seul jour de repos durant toute
l'année.
Travaux de nettoyage: balai [26]
Notre paiement? Ils nous ont également pressé le tout
dernier dong. Dans chaque village, les familles des gardes
ouvraient des magasins généraux à des prix extrêmement
élevés. Cependant, si vous n’achetiez pas l’essentiel
comme les aiguilles, les fils ou les enveloppes là-bas, il
n’était pas possible de les acheter ailleurs. Ces magasins
servaient également généralement de
centres de jeu
où les gens jouaient à des
jeux de monnaie.
Les jeux n’étaient ouverts que durant les premiers soirs
après chaque jour de paie. Certains hommes étaient
tellement dépendants qu’ils vendaient ensuite leurs
rations mensuelles pour rembourser leurs dettes de jeu.
Cependant, il n’y avait aucun moyen de s’en libérer. Ses
dettes se développaient seulement pire. Un homme a vendu
tous [p.27] ses vêtements à l’exception d’un sarong (jupe
de tissu enroulé [web03]). À la tombée de la nuit, il
l’enroulait simplement autour de son corps pour dormir et
laisser les moustiques et les bœufs se battre autour de
lui.
Tactique "chrétienne" contre les indigènes: Casino dans
le camp de concentration pour voler aux ouvriers tout
leur argent [27]
[Le principe d'installer de
nombreux casinos de rendre la population encore plus
pauvre existe également dans de nombreux "pays sans
développement", par exemple au Pérou "chrétien". Les
pauvres sont ensuite "ramassés" par les prêtres de
Jésus de fantaisie pour les "amener" au dieu de
fantaisie dans le groupe de bible de fantaisie].
À cette époque, les propriétaires capitalistes ont
installé des cages dans certaines
usines de Saigon
pour
enfermer les enfants. C’étaient pour
la plupart de petites pièces sombres, étouffantes et non
éclairées. Les propriétaires ont forcé les ouvriers à
amener leurs enfants et les ont enfermés là-bas pendant
qu’ils allaient travailler dans l’usine. Les enfants
avaient faim et se battaient entre eux. Ils sont sortis
couverts de la tête aux pieds d’urine et d’excréments.
Enfants en cage [28]
[La tactique des chefs "chrétiens" de ne pas installer
une crèche on trouve encore aujourd'hui (2024) - sûrtout
dans les pays "chrétiens" riches Suisse et Allemagne -
ce comportement c'est pure racisme contre les femmes et
les enfants].
Cependant, Michelin n’a pas mis en place de telles "cages
pour enfants" pour une raison très simple: en raison des
conditions sanitaires, médicales et de vie générales
misérables,
des enfants pouvaient naître, mais ils
ne pouvaient pas y être élevés. Pendant les
trois années que j’ai passées à Phu-rieng, je n’ai jamais
entendu le murmure d’une jeune voix. [Soupçon: vol du bébé
ou même meurtre de bébé].
Les bébés n’étaient pas les bienvenus dans la
MONOplantation de caoutchouc de Michelin à Phu-rieng au
Vietnam: ont-ils été volés, tués ou "livrés"? [29]
Nous chantions souvent cette chanson à propos de notre
étrange situation:
"Quelle erreur d’aller au pays du caoutchouc,
C’est comme la prison à vie sans prison."
[Plantation de caoutchouc "chrétienne" de Michelin:
terrorisme "chrétien" français avec des troupes -
fuites et arrestations]
Les Français savaient aussi bien que Phu-rieng était
l’enfer sur terre pour nous. Aucun de ceux qui sont
venus n’a pu le supporter. Soit nous fuirions, soit nous
développions des tactiques contre nos maîtres. Ainsi,
c'était comme ça: juste à l’entrée de la plantation, il
y avait un poste de garde occupé par des troupes
à écharpes vertes [note 02] commandées par des
officiers français. Les soldats
patrouillaient jour et nuit. Chaque fois
qu’ils trouvaient un travailleur à l’extérieur des
limites de la plantation, ils l’arrêtaient sur-le-champ
et le remettaient aux surveillants. Même cela n’a pas
suffi à la calmer.
Mitrailleuse [30]
[note 02] La ceinture verte autour de la taille marquait
les unités de milice de district ou de province, tandis
que la ceinture rouge était destinée aux troupes
régulières qui pouvaient être déployées n’importe où dans
la colonie ou dans le monde [p.88]
[La plantation de caoutchouc "chrétienne" de Michelin:
terrorisme "chrétien" français avec des rumeurs pour
diviser les travailleurs: feu "magique" contre les
tribus montagnardes - manipulation des tribus
montagnardes contre les travailleurs des plantations -
et solidarité nouvelle contre les "chrétiens" français
criminels]
Les impérialistes avaient aussi la tactique de
provoquer
et d’approfondir les divisions entre les différentes
nationalités. La zone forestière de Phu-rieng
avait seulement une population des indigènes minorités de
la montagne (les indigènes dans les montagnes sont les
Montagnards [web02]).
Les indigènes montagnards du Vietnam, du Laos et du
Cambodge, photos d’environ 1930 1,2 [31,32]
"Les Montagnards sont un peuple autochtone qui vit
principalement dans le centre du Vietnam, mais qui
s’étend au-delà de la frontière cambodgienne jusqu’au
Laos. Ils sont l’un des peuples les plus anciens d’Asie.
Les Montagnards sont traditionnellement animistes."
[web02]
En raison des restrictions imposées par les féodaux et les
impérialistes ["chrétiens"], ils étaient à un niveau très
arriéré et appauvri. Les hommes roulaient des cordes de
sol primitives; les femmes ont ajouté un morceau de tissu
pour couvrir leur corps. Chaque jour, ils attachaient des
paniers à leur dos et allaient dans la forêt chercher des
fruits et du bois de chauffage. Les jours de pluie, ils
travaillaient la terre pour créer des rizières en
terrasses. En temps normal, ils emportaient des lances et
des arbalètes dans la forêt pour chasser les chiens
sauvages et les renards. Après la récolté du riz on avait
une
fête de récolte avec du vin, chantant et de la
poésie libre perdant du temps dans leurs maisons ainsi.
Ce qu'ils avaient besoin, c’était
de sel et de
vêtements.
[Les indigènes des montagnes des tropiques n’ont pas
besoin de vêtements et sont naturellement immunisés contre
les moustiques, ils ne sont jamais piqués. La plante de
leur pied est aussi épaisse qu’une sandale et ils peuvent
se promener n’importe où sans douleur, quelle que soit la
pointure des pierres sur le chemin].
Les impérialistes ont profité de l’arriération et de ces
besoins, menaçant et incitant les minorités montagnardes à
les suivre. L’une des premières choses qu’ils firent fut
de jouer avec les esprits superstitieux du peuple en
faisant du
feu. Ce n’était pas
particulièrement difficile. Tout ce qu’ils avaient à faire
était de verser du permanganate et de la glycérine sur le
coton, et le feu s’est déclaré. Les tribus montagnardes
croyaient que les impérialistes avaient des pouvoirs
miraculeux, alors elles en craignaient et en admiraient
certains. Ils attirèrent le peuple par ces paroles: "Celui
qui attrape un ouvrier fugitif et le livre au 'Monsieur'
recevra [p.28] une récompense sous forme de sel et
d’argent de la part du 'Monsieur'. Si vous relâchez
l’ouvrier, "Monsieur" mettra le feu à votre maison et à
vos champs. "Monsieur" a des pouvoirs miraculeux, donc
personne ne peut rien cacher au "Monsieur".
Jeux de feu: les "chrétiens" français criminels
effrayaient les indigènes montagnards [33]
Certaines personnes craignaient les impérialistes ou
étaient séduites par eux et faisaient ce qu’on leur
disait. Au cours de l’année 1927, de nombreux travailleurs
de la plantation de Phu-rieng ont échappé aux surveillants
et aux troupes à ceinture verte, mais ils n’ont pas pu
échapper à ces montagnards manipulés.
Mais la fraude reste la fraude. Plus tard, nous avons
réussi à convaincre les montagnards de cela. Comprenant ce
qui se passait, ils aidèrent les ouvriers à échapper des
mains de l’ennemi. Nous avons fait vœu de fraternité avec
eux, nous avons mangé et bu du vin pour sceller notre vœu
de nous considérer comme des parents de chair et de sang.
Après avoir acquis quelques connaissances médicales à
l’infirmerie de Phu-rieng, j’ai soigné ces compatriotes
lorsque j’ai trouvé un malade d'eux. Beaucoup de gens ont
été guéris, ils ont donc pris confiance en moi et m’en ont
été très reconnaissants. Peu à peu, nous sommes devenus
très proches, et s’ils avaient des restes de leurs repas,
ils nous les donnaient -
parfois une poule, parfois
un œuf.
Poule de dragon vietnamien [34]
Quand les montagnards ont entendu nos explications, ils
ont progressivement commencé à comprendre. Nous avons
parlé de la lutte contre les Français, et certains qui ne
la comprenaient pas encore ont tout de suite répondu:
"Nous ne pouvons pas lutter contre Monsieur. Monsieur a
des pouvoirs miraculeux." J’ai demandé quels étaient les
pouvoirs miraculeux. Ils disaient que "Monsieur" n’avait
qu’à dire "brûler", et que
le feu serait allumé
tout de suite. J’ai donc utilisé les mêmes
matériaux que les Français avaient utilisés pour les
tromper. Quand ils virent cela, ils rirent et s’écrièrent:
"Oh, tu es aussi intelligent que 'Monsieur', si le ciel
nous le permet,
nous pouvons combattre Monsieur."
Mitrailleuse: Il faut arrêter les criminels
"chrétiens" avec leurs mitrailleuses, au Vietnam ce sont
les Français [30]
3.7. La plantation d’hévéas
"chrétienne" de Michelin Phu-rieng: Plantation de plants
en rangées + vol des territoires des tribus montagnardes
[Les criminels français "chrétiens" volent des
territoires de la population montagnarde - grande
solidarité contre les maudits criminels français
"chrétiens": "Nous devons combattre les Français" - la
même solidarité grandit également chez l’entreprise de
caoutchouc Dau-tieng]
Plantation d’hévéas au Vietnam: les "chrétiens" français
ont volé des territoires des montagnards pour y
installer des MONOplantations [35]
Les criminels français "chrétiens" ont commis 1) le
crime de vol et 2) le crime des MONOplantations contre
la biodiversité (!) - c’était le "standard" "chrétien" (
!)
La plantation de Phu-rieng a continué à s’étendre de jour
en jour. Les rangées de plants d’hévéas ont
progressivement envahi les forêts anciennes, envahissant
même les champs de maïs et de riz des tribus montagnardes,
les poussant de plus en plus profondément dans les forêts.
Ils ont donc d’autant plus compris nos avertissements. Ils
se sont plaints à moi: "Nous venons de la même famille et
nous nous apprécions. Mais "Monsieur" n’est pas un frère
de notre famille. "Monsieur" est si
cruel.
"Monsieur"
vole les territoires des "sauvages" pour
toujours. Comment les "sauvages" devraient
vivre alors ?
À partir de ce moment-là, les montagnards nous ont non
seulement aidés de tout cœur, mais ils ont également
convenu avec nous que
nous devions lutter contre
les Français. Lorsque la résistance éclata,
cette région devint une très bonne base pour les guérillas
anti-françaises ([note 03]: on peut supposer que l’auteur
fait référence ici à la résistance prolongée de 1945-1954
[p.88]). De nombreux montagnards de la région de Phu-rieng
se sont enrôlés chez l’infanterie et ont pu enregistrer de
grands actes héroïques. Et à ce jour, Phu-rieng est une
base permanente pour les troupes de libération au
Sud-Vietnam.
Comme je voyais bien que si nous pouvions mobiliser les
tribus montagnardes ailleurs, comme nous l’avions fait à
Phu-rieng, nous serions sur un terrain très solide, je
suis allé sur le territoire de la
compagnie de
caoutchouc Dau-tieng en janvier 1929 pour
aider nos frères là-bas à développer la sympathie parmi
les Vietnamiens Kinh ([note 04]: les Kinh sont la majorité
ethnique des Vietnamiens [p.88]), avec les ouvriers
et nos compatriotes dans les montagnes. Après que la
situation s’y fut calmée, les deux camps poussèrent
ensemble comme de la chair [p.29] et du sang, comme ils
l’avaient fait à Phu-rieng. Ils se sont entraidés avec
l’énergie combinée nécessaire pour vaincre les Français
ensemble. Mais c’est venu plus tard.
Le crime "chrétien" normal: une MONOplantation, ici la
MONOplantation vietnamienne d’hévéas de An Loc en 1930
[36]
Pendant cette première période, Phu-rieng était au milieu
de plusieurs cercles de patrouilles strictement gardées.
Les conditions des travailleurs étaient tant mal que
plusieurs sont allés dans la forêt avec une corde et
se
sont pendus à une branche d’arbre pour
échapper à leurs
dettes. D’autres ont
trouvé des moyens pour la
fuite, soit
individuellement, soit en groupes de deux, trois ou des
douzaines.
Les conditions "chrétiens" dans les "colonies": Une
corde suspendue pour le suicide [37]
Une fois, j’ai été témoin d’une scène dans laquelle
sept
hommes évadés ont été capturés par des soldats,
ligotés, alignés en ligne et ramenés au directeur. Le
directeur ordonna aux soldats, puis força les fugitifs à
se mettre au sol et les soldats leur donnèrent des coups
de pied dans les côtes avec leurs
bottes cloutées.
[salutations d’amour chrétiennes avec des bottes
cloutées]. Quand j'étais dehors, j’ai entendu le bruit des
os qui craquaient. Lorsqu’ils ont fini de la piétiner avec
leurs bottes, ils l’ont de nouveau frappée à coups de
bâton
puis l’ont menottée dans un
bâtiment sombre.
Dans cette maison sombre, ils tenaient toujours une
chaîne
de neuf membres. Les frères ont dû lever les jambes pour
passer à travers les trous de la chaîne. Après finir ça,
les soldats entrèrent indifféremment dans la zone de
travail pour observer les travailleurs, oubliant
l’incident qui venait de se produire.
Une semaine
plus tard, lorsqu’ils ont décidé de punir un
autre travailleur en le menottant, ils ont ouvert la porte
de la maison sombre. Il y avait les sept hommes,
morts
et raides, les jambes toujours levées et
fixées dans les trous des chaînes [salutations d'amour
chrétiennes de la maison sombre].
[Plantation d’hévéas "chrétienne" Phu-rieng de
Michelin: meurtre calculé d’environ 95 travailleurs
locaux par mois - quota: 3 meurtres par jour]
[La MONOplantation] Phu-rieng a continué à grandir chaque
jour qui passait. De plus en plus de travailleurs
nouvellement embauchés ont été ajoutés. Le nombre de
villages ouvriers s’éleva à neuf. La plantation disposait
d’un atelier de réparation automobile, et dans chaque
village il y avait un générateur et une station
d’épuration, réservés à l’administrateur et aux
surveillants français. Mais
chaque mois, il y avait
près d’une centaine d’ouvriers dont les noms étaient
inscrits sur le registre des décès.
Supplément: les "chrétiens" sont les pires et
sont la secte la plus criminelle au monde
Si vous examinez les armées "chrétiennes", vous
trouverez les MÊMES méthodes cruelles de
punition. La culture criminelle "chrétienne" est
comme ça. Et si les juifs et les musulmans sont
dans les armées, alors ces juifs et ces
musulmans ne valent pas mieux. Mais: les
criminels "chrétiens" avec leur militarisme avec
des fusils, des canons, des mitrailleuses, des
bombes et des missiles sont les pires sur cette
planète. Allez vous faire foutre de la planète,
vous "Chrétiens" - et laissez les autres vivre!
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Un tas de squelettes - par exemple dans le colonialisme
"chrétien", pas seulement dans les MONOplantations [39]
Entreprise criminelle française "chrétienne" Michelin au
Vietnam avec des plantations de caoutchouc meurtrières:
statue de mort avec faux et sablier [40]
Les
plants d’hévéa ont été retirés de la
pépinière et placés en rangées
parfaitement droites
et uniformément réparties. Les jeunes feuilles vertes des
hévéas étaient en effet belles à regarder. Ils étaient
aussi laids, car si vous les comptiez ensemble,
chaque
rangée était fécondée avec le cadavre d’au moins un
ouvrier.
De tous ceux qui ont vécu avec moi à Phu-rieng, je ne
connais qu’une seule personne,
le camarade Nguyen
Manh Hong [note 05], qui est encore en vie
([note 05] Il est maintenant chef adjoint de la direction
des forêts - note de l’auteur [p.88]). Nos frères ont
laissé leurs cadavres
par milliers pour fertiliser
les hévéas des capitalistes ["chrétiens" et
juives dans la bourse]. Dans le chagrin, nous chantions
souvent cette paire de vers (couplet):
"Oh, c’est facile d’aller sur le caoutchouc, et difficile
d’y retourner,
Les hommes laissent leurs cadavres derrière eux, les
femmes deviennent des fantômes."
Squelette faucheuse sur la moto: comme ça a "travaillé"
l'entreprise criminelle française "chrétienne" de
Michelin au Vietnam sur la MONOplantation de caoutchouc
Phu-rieng [41] - engrais [42]
Quand j’y repense maintenant, je comprends profondément
qu'avec plus de menaces et plus de suppression, on a une
sympathie entre les prolétaires appauvris qui augmente.
Plus les prolétaires sont exploités, plus ils développent
un esprit combatif. S’ils endurent de telles souffrances,
s’ils vivent dans l’ombre de telles menaces, toujours
inquiets que même s’ils sont en vie aujourd’hui, ils
peuvent mourir demain, alors il n’y a rien du tout qu’ils
craignent de faire. Il suffit d’un [p.30] homme pour
chanter une ligne, et cent, ou même mille suivront.
Les maîtres capitalistes ["chrétiens"] pouvaient utiliser
n’importe quelle sorte de diable déguisé en homme, ils
pouvaient utiliser toutes sortes de méthodes pour nous
persuader, mais c’était impossible [de nous cracher].
Nous, les travailleurs du caoutchouc de Phu-rieng, sommes
restés fidèles à notre détermination commune à nous
opposer à eux.
Statue de Bouddha avec un Bouddha mince assis en
tailleur: Les criminels "chrétiens" n'ont AUCUNE chance
avec leur supériorité éternelle en matière d’armes et
leurs crimes criminels éternels avec l’alcool, la
torture, les meurtres de masse (depuis 1948 OTAN) et le
trafic d’enfants (services secrets, KESB, Jugendamt /
bureau d’aide à la jeunesse, etc.) [43]
