de: Israel
Finkelstein / Neil A. Silberman: "La biblia
desenterrada". Aquí fue usado la versión alemán: "Keine
Posaunen vor Jericho. Die archäologische Wahrheit über die
Bibel"; edición Deutscher Taschenbuchverlag DTV GmbH &
Co. KG, Munich 2004, segunda edición 2005; la versión
original del libro está en inglés: "The Bible Unearthed.
Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the Origin of
Its Sacred Texts"; edición "The Free Press, a division of
Simon & Schuster, Inc.", 2001; la primera versión
alemana vino de la edición C.H.Beck oHG, Munich 2002
1.
Informaciones generales respecto a la ciencia de la
biblia, documentos y arqueológia
Esquema de desarrollo
para documentos escritos
Documentos escritos de poder grande siempre son documentados
en imperios grandes. Características de un imperio grande
son:
-- edificios monumentales
-- la especialización de la economía
-- una red fuerte de comunidades con ciudades grandes,
medias y pueblos pequeños (p.34).
En una región donde solo hay
pueblos o nomadismo, no va a ser literatura grande, no va a
ser una economía o una administración del estado, y faltan
edificios monumentales. Cuando no hay descubrimientos para
encontrar, así eso es una indicación que la población a
vivido en un nomadismo y no hubo ningún ejército (p.34).
La
ciencia de la biblia
La ciencia de la biblia está ejecutada
-- por un análisis lingüístico y por un análisis del
carácter de los textos con la ciencia del origen de los
diversos textos
-- la arqueología está soportando la historia con
descubrimientos o está probando que las leyendas son falsas
-- de esa manera se puede controlar la historia como fue en
Israel Palestina de 1000 hasta 400 A.C.
Por todo eso los textos de la biblia pueden ser clasificados
de nueva manera. Poesía e historia van a ser distinguidas
(p.15).
Los
documentos de Egipto corrigen el Antiguo Testamento:
cartas de los faraones, las cartas de Amarna
Sobre todo las cartas de Tell el-Amarna contienen la
correspondencia de los faraones. Son casi 400 tablillas de
Amarna que hoy están distribuidas en los museos de todo el
mundo
-- con cartas de reyes de hititas (hoy es la región de
Anatolia en el este de Turquía) al faraón
-- con cartas del imperio de Babilonia (hoy es la región de
Iraq) al faraón
-- pero sobre todo con cartas de las ciudades estados
cananeas cuando fueron estados de vasallaje, de Jerusalén,
de Sichém, Megido, Hazor y Laquis (p.90).
La arqueología en
Israel Palestina corrige el AT
-- la arqueología puede constatar con excavaciones p.e. cual
fue la manera de agricultura durante tiempos diversos,
cuales fueron las tradiciones de comidas, cuales fueron las
estructuras estatales (p.15), cuales fueron los socios
comerciales etc. (p.16)
-- la arqueología puede detectar lugares antiguos que son
mencionados en la biblia y puede confirmar datos básicas o
puede refutarlos
-- la arqueología puede distinguir con pruebas en
laboratorios las civilizaciones de los israelitas,
filisteos, fenicios, arameos, amonitas, moabitas y edomitas
-- la arqueología puede constatar inscripciones y sellos y
puede atribuirlos a personas de la biblia directamente
(p.16)
-- la palabra "el-tell" es árabe y dice "la ruina", y la
palabra "ai" es hebraica y dice también "la ruina" (p.96).
A partir de los años 1940s la arqueología desarrolla nuevos
métodos científicos para reconocer nuevos sistemas y nuevas
redes de pueblos. Así hay nuevas posibilidades para derivar
desarrollos demográficos (p.122).
A partir del año 1967 hay grupos completos de arqueología
(de estudiantes) haciendo ciencias históricas en los
territorios nuevamente ocupados que supuestamente se dicen
haber sido territorios de las tribus de Judá, Benjamín,
Efraím y Manasés, y están investigando una superficie de 2.6
km2 por día. Hay excavaciones en
ciertos lugares (p.122).
Por excavaciones en Egipto con el desciframiento de los
jeroglíficos (p.28) y por descubrimientos de documentos en
escritura cuneiforme en Mesopotamia (p.28,30) la historia en
Israel Palestina es bien constatable, y la biblia hebraica
ya no importa más. Se constata muchas mentiras en el Antiguo
Testamento (p.30).
[Por ejemplo: Cambios políticos en los
imperios grandes no son mencionados, y así muchos eventos son
presentados como "milagros de Dios"].
Números
en el Pentateuco
El Pentateuco (5 libros de un cierto "Moisés") presenta unos
números históricos:
-- la salida de Egipto se dijo haber sido 480 años antes del
inicio de la construcción del templo lo que fue en el cuarto
año de la gobernación de Salomo (1er libro Reyes, 6,1)
-- en Egipto los israelitas se dice haber sufrido una
esclavitud de 430 años (Exodus 12,40)
-- Abraham, Isaac y Jacobo son dice haber cumplido más de
100 años de edad (p.47)
-- pero la vida promedia de esa edad del supuesto "Moisés"
solo fue 40 años (p.64-65).
Comparación
con Europa
Se compara las edades del oriente con las edades de Europa:
| Edad
europea |
| Época |
dato |
Edad
del Bronce
|
3500-2200
a.C. apr.
|
| Intervalo |
2200-2000
a.C. |
| Edad
del Bronce medio |
2000-1550
a.C. apr.
|
Edad
del Bronce tarde
|
1550-1150
a.C. |
Traspaso
del edad del Bronce a la edad de hierro I
|
siglo
XII (p.135) |
| Edad
de hierro I |
1150-900
a.C. apr. |
| Edad
de hierro II |
900-586
a.C. |
| (Finkelstein / Silberman: Posaunen
2001, edición 2004, p.130) |
El
territorio de Israel Palestina
-- en ese territorio siempre se repiten sequías
-- ese territorio siempre es un lugar de guerra entre los
imperios grande de Egipto y de Siria (p.15) porque por ese
territorio van las rutas comerciales grandes entre África y
Arabia (p.289)
-- comparado con Egipto o Mesopotamia el territorio de
Israel Palestina solo tiene una población pequeña durante el
tiempo de la Biblia, y solo tiene una cultura humilde (p.15)
-- se puede constatar vestigios de una agricultura antigua
-- al fin de la Edad de Piedra europea la gente de ese
territorio de Israel Palestina se convierten en gente
sedentaria
-- durante el tiempo de Bronce europeo entre 3500 y 1150
a.C. hay el desarrollo de una civilización con ciudades
(p.32) sobre todo en las costas y en las llanuras, pero en
las montañas solo más retrasado]
-- en la edad europea de hierro entre 1150 y 586 a.C.
hay el desarrollo de estados territoriales [pero otra vez en
las montañas solo más retrasado] (p.32).
Las
tradiciones de los analfabetas en las montañas de Israel
Judá
Las tradiciones en Judá son arcaicas, pero se tiene que
considerar el analfabetismo:
-- hay la creencia que casas, territorios y tumbas serían
herencias de los dioses y de los antepasados
-- hay ofrendas con relicarios en el pueblo, con tumbas
familiares en el pueblo (p.261) y en altares abiertos en
colinas ("en las alturas") (p.261-262)
-- los lugares de ofrendas en las alturas (en las colinas)
son calificados intangibles durante guerras y quedan sin
destrucciones lo que es bien dicho en el AT: "Las alturas no
fueron destruidas"
-- Dios JHWH es un imagen de muchas figuras de dioses según
la vieja tradición
-- parcialmente aceptan también cultos de culturas vecinas
-- Dios JHWH es admirado de diversas maneras, algunas veces
él es presentado como un acompañamiento celestial
-- la arqueología encuentra 100as de figurillas de diosas de
fertilidad desnudas en los lugares de asentamientos de Judá
-- una inscripción en el Sinaí en Kuntillet Ayrud que tiene
relaciones culturales con el Reino del norte (Israel) se
refiere según Finkelstein / Silberman a Ashera como esposa
de Dios. También otra inscripción del terreno montuoso de
Judá habla de Dios y de Ashera como pareja de dioses
(p.262).
[Ashera es una diosa de fertilidad ugarita / siria, la
esposa del dios de la creación "Él"].
AT: Tradiciones mixtas
en el territorio del Próximo Oriente y en el Oriente Medio
Existen creencias diversas como p.e. los cultos de ofrendas
para Baal (el dios
del tiempo para la lluvia y para la fertilidad), para Ashera (diosa de
fertilidad de Aramia) (p.298-299)
Hay dioses a los cuales hacen ofrendas en las alturas de las
colinas, p.e.
-- para la diosa Astarté
de Sidon (la diosa del amor, de la fertilidad y de la noche)
(p.299), según Finkelstein / Silberman ella es normalmente
representada con una figurilla que tiene sus senos en sus
manos (p.309)
-- para el dios Kamos
de Moab
-- o para el dios Milkom amonita (2º Reyes, 23, 10-14)
(p.299).
Hay más cultos:
-- un culto de astros:
con sol, luna y estrellas que probablemente valoran como
símbolos santos, y antes del tiempo del rey Josías ese culto
de astros es presentado muchas veces en los sellos judíos
(p.309)
-- un culto de la corte
celestial (p.298-299).
Las acciones de ofrendas en las alturas (en las colinas) con
piedras santas y cuadros de Ashera etc. se trata de un grupo
de rituales con la meta pedir fertilidad y prosperidad de
los poderes celestiales. Las poblaciones vecinas tenían
tradiciones similares (p.261).
Informaciones de la Biblia y de la arqueología indican que
la vida religiosa fue una mezcla de cultos ("sincretismo").
Pero el AT está con una propaganda de un "culto de solo 1
dios" indicando [en una manera de racismo religioso] que
todas las otras creencias serían "horrores" [pero faltan
descripciones de los otros cultos]. De esta manera todos los
cultos de Baal, Astarté, de la corte celestial y para los
dioses de las poblaciones vecinas son demonizados [y el
lector no es informado de lo que se trata].
Los cultos también se dicen haber sido
ejecutados en el templo de Jerusalén (p.262). Así dice la
Biblia. Pero la arqueología indica que no hay ningún
resto o vestigio de ningún "primer templo" (p.261).
[Es posible que el primer templo fue una carpa grande].
Cultos para Baal
(p.262)
Baal fue un dios de la fertilidad y del tiempo, sobre todo
fue el dios de la lluvia para los agricultores.
Presuntamente las fiestas de Baal en primavera se dicen
haber sido fiestas alegres como carnaval. Eso tiene que ser
prohibido, pensaron los judíos ortodoxos. En ese caso el
cristianismo no ha copiado la prohibición.
Figurillas
de Baal, el dios de la fertilidad y del tiempo
|
Figurilla de Baal |
Figurilla de Baal en oro
|
Baal fue un dios de la fertilidad y del tiempo. Ese
dios de carnaval tiene que ser prohibido, pensaron
los patriarcas después de la derrota del Reino del
norte de Israel en el siglo VII.
|
La relación con Egipto
siempre es de dos lados
-- Egipto siempre es un salvador, cuando hay una sequía en
Canaán y en los territorios de Israel Palestina [porque
Egipto tiene una fertilidad más o menos regular con las
inundaciones del río del Nilo]
-- pero Egipto siempre también es un peligro cuando los
estratégicos egipcios militares piensan que se tiene que
ocupar Mesopotamia [y esos proyectos temporalmente también
fueron realizados] (p.84).
Con eso Egipto quiere la dominación sobre la "Creciente
Fértil", sobre los territorios fértiles en el Oriente
Próximo y Medio.
Al mismo tiempo también los imperios de Mesopotamia quieren
dominar todo el "Creciente Fértil" con la meta de la
ocupación del delta del Nilo. Y así las campañas militares
pasan siempre por el territorio del Oriente Próximo.
 |
Mapa del Creciente
Fértil
Son
los territorios fértiles del Sinaí hasta el Golfo
Pérsico son la meta de los imperios de Egipto y de
Mesopotamia. Las campañas regularmente destruyen
el Oriente Próximo.
|
Nombres de lugares en la Biblia y
hoy
-- Gibeon = eso son las ruinas cerca de ed-Dshib
-- Betel = eso son las ruinas cerca de Betin
-- Silo = eso son las ruinas cerca de Selun (p.27).
-- Kadesh-Barnea (oasis en Sinaí) = es En el-Quderat, cerca
está la fuente pequeña En Cadis (p.77)
-- Debir (presuntamente ocupado durante la campaña de
ocupación) = es la colina de ruinas de Bet Mirsim ("tel Bet
Mirsim") Bet Mirsim (p.94)
-- Betin (pueblo árabe) = es Betel, se dice haber sido
llamado "Lus" antes de la campaña de ocupación (p.94).
Paisajes en la Biblia
y hoy
Los paisajes más o menos han quedado las mismas, y las
descripciones en la Biblia corresponden con los paisajes de
hoy (p.27)..
[Pero según los documentos y según la arqueología los
paisajes muchas veces son la única cosa que es justa. Y hoy
el Mar Muerto casi no existe más (2011)].
[El "cristianismo" y
el judaísmo ortodoxo rechazan a la ciencia de la Biblia
En muchos grupos del "cristianismo" esa ciencia de la
Biblia está completamente rechazada hasta hoy. Los pastores
y los predicadores laicos en los grupos de casas y en
"granjas misionarias" etc. están presentando la Biblia
palabra por palabra hasta hoy, pero partes grandes del
Antiguo Testamento son falsos - y es probado].
Mapa con Israel, Judá, Amón, Moab, Edom, Filistaia, Áraba.
