de: Israel Finkelstein / Neil
A. Silberman: "La biblia desenterrada". Aquí fue
usado la versión alemán: "Keine Posaunen vor Jericho.
Die archäologische Wahrheit über die Bibel"; edición
Deutscher Taschenbuchverlag DTV GmbH & Co. KG,
Munich 2004, segunda edición 2005; la versión original
del libro está en inglés: "The Bible Unearthed.
Archaeology's New Vision of Ancient Israel and the
Origin of Its Sacred Texts"; edición "The Free Press, a
division of Simon & Schuster, Inc.", 2001; la
primera versión alemana vino de la edición C.H.Beck oHG,
Munich 2002
apr. 880 a.C.
La nueva construcción de Samaría como
acrópolis con los omrides
[Hay más denominaciones para Samaría:
Sebaste, Sebastia, Sebastiya, Sebastiyeh, Sebastos,
Sebustiyeh, Shamir, Shomeron, o Shomron].
El rey Omrí deja destruir el pueblo resp.
la pequeña ciudad de Samaría y deja construir palacios.
Alrededor de la terraza construyen una muralla grande en
"técnica de casamata" (cuartos llenados con tierra), porque
así hay menos presión en el muro gordo. El interior
alrededor de la terraza está llenado con tierra ("relleno de
tierra") (p.199).
Según la arqueología, el edificio central
del palacio cubrió apr. 2,000 m2,
-- con ornamentos arquitectónicos
-- con capiteles similares a eólicos
("proto eólicos") (p.199)
-- con puertas exteriores monumentales
(p.201).
Así crece una acrópolis grande. Las
ciudades de la ciudad de Samaría son construidas en los
pendientes fuera de la acrópolis (p.201).
[Así hay la pregunta de donde viene esa
técnica de la acrópolis, y cual copia es la acrópolis de
Atenas].
Samaria, acrópolis, ruinas
a partir de 880 a.C. apr.
La nueva construcción de los
omrides de la ciudad de Megido - también como acrópolis
También la ciudad de Megido es reconstruida como
acrópolis,
-- con palacios en el norte y en el sur, como en Samaría
(p.201, 208)
-- los palacios son construidos en técnica de sillares, pero
sin casamatas (p.207, 208)
-- los dos palacios están en el estilo del norte de Siria
bit-hilani (p.207), el palacio del sur está con capiteles
similares a eólicos ("proto eólicos") (p.208)
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Mapa
de construcciones de acrópolis grandes con los
omrides: Megido, Gezer, Jasór, Dan, y Jezreel.
Para Jerusalén no hay descubrimientos para ese
tiempo.
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-- la esquema de la
ciudad es similar como en Samaría, con una muralla gorda,
con una puerta de cuarto cuartos (p.202)
-- Megido además tiene una fuente de agua
muy bajo en una cueva, y la entrada de la cueva está tapiada
y ocultada (p.204).
Los palacios en Samaría y en Megido tienen
sellos de los mismos canteros (p.208).
La nueva construcción de la ciudad de
Jasor como acrópolis
-- la ciudad de Jasor es
construida como fortificación grande (p.202), como una
acrópolis con estructura casamata, con una fosa ancha
(p.207)
-- en la terraza de la acrópolis fue una
planta triangular en técnica de sillares, absolutamente de
los Omrís (p.207)
-- Jasor tenía un sistema de agua gigantes
por la roca y fue preparada contra cada sitio (p.202): La
cueva de agua está tan baja en la roca que el agua
subterránea surge (p.204).
La nueva construcción de la ciudad de
Dan como acrópolis
-- con una muralla grande
-- con una puerta grande de la ciudad y
bien ornamentada
-- con un santuario en un nivel más alto
del tiempo de los omrides
-- con otros edificios monumentales del
tiempo de los omrides
-- con un sistema de agua inmenso por la
roca para ser preparado contra cada sitio (p.203).
La
construcción de la ciudad de Jezreel como acrópolis - es
un caso ejemplar
Jezreel es desenterrado solo en los años
1990s. Los muros básicos de las ruinas son construidos como
en Samaría, con muros enormes de casamatas, con un
territorio llenado, con un palacio encima, con una fosa
ancha (p.206), y con una puerta grande de la ciudad
(p.206-207). Según la arqueología, la ciudad de Jezreel solo
es poblado durante un corto tiempo, y después otro
corto tiempo después de los omrides la ciudad es
destruida(p.206).
Jezreel es un caso fortuito para la
arqueología. Por el hecho que esa ciudad solo existió en el
tiempo de los omrides, el estilo es bien datable y es como
una medida para comparar otras ciudades. La cerámica es casi
idéntica con la cerámica en el palacio de Megido. Así, con
esa comparación es probado muchas veces la gerencia de
construcciones que fueron los omrides (p.207).
El palacio en Jezreel es conservado para
un cierto tiempo todavía como pueblo pequeño. La destrucción
definitiva puede ser con la rebelión de Yehud o con la
invasión siria bajo de mando de Hasael - así indican
Finkelstein / Silberman (p.222).
La nueva construcción de la ciudad de
Gezer como acrópolis "media"
-- está con una terraza artificial al
pendiente y con relleno
-- está con un palacio con una puerta de
seis piezas, en sillares, en conexión con muros de casamatas
(p.208)
-- el palacio tiene capiteles como eólicos
("proto eólicos") (p.209).
Construcciones omrides fuera de la
ciudad-Estado de Sichém original
Para reconstruir un imagen completo del
reino de los omrides se tiene que buscar restos de los
omrides también fuera de Israel. La estela de Mesha de Moab
indica p.e. que el rey Omrí hubiera construido dos ciudades
en Moab, Ataroth y
Jahaz. Según
Finkelstein / Silberman se trata probablemente de
fortificaciones de la frontera en Jordania de hoy (p.209).
Los edificios omrides en el este del río
Jordán apenas están desenterrados hasta hoy. Ataroth puede
ser el Tell Chirbet-Atarus
en el suroeste de Madeba
en Jordania, y la ciudad de Jahaz todavía no es encontrada.
Eventualmente es la ruina Chirbet
el-Mudeyine (p.210).
En Jordania hay muchas ruinas de
fortificaciones en la arena que pueden ser fortificaciones
fronteras de los omrides, eventualmente más lejos de Samaría
que supuesto hasta hoy (p.210).
