de: Israel
Finkelstein / Neil A. Silberman: "La biblia
desenterrada". Aquí fue usado la versión alemán:
"Keine Posaunen vor Jericho. Die archäologische
Wahrheit über die Bibel"; edición Deutscher
Taschenbuchverlag DTV GmbH & Co. KG, Munich 2004,
segunda edición 2005; la versión original del libro
está en inglés: "The Bible Unearthed. Archaeology's
New Vision of Ancient Israel and the Origin of Its
Sacred Texts"; edición "The Free Press, a division of
Simon & Schuster, Inc.", 2001; la primera versión
alemana vino de la edición C.H.Beck oHG, Munich 2002
Se ha dicho que un ángel había dado el nombre
"Israel" a Jacobo
El AT afirma:
-- se ha dicho que Jacobo tenía un padre que fue un
"arameo vagando" (1er Moisés, 26,5) (p.52)
-- los arameos mayormente son primos de israelitas y
los israelitas tienen un origen arameo (p.52)
-- se ha dicho que Jacobo había cambiado su domicilio
a Harán en el norte de Israel, donde un cierto hombre
Laban le daba un alojamiento, y se ha dicho que
Jacobo había tomado sus dos hijas Lea y Rahel y sus
dos sirvientas como esposas y se ha dicho que Jacobo
había tenido 11 hijos con esas 4 mujeres (p.44)
-- después se ha dicho que Dios le daba una orden a
Jacobo para regresar a Canaán y se ha dicho que él
había luchado con un hombre extraño o con un ángel
durante la travesía del río Jabok (río Zarqa) en
Cisjordania, y se ha dicho que el ángel había
bautizado a Jacobo como "Israel" ("la persona que
lucha con Dios") (p.19,44)
-- se dice que existía un sitio cerca de Sichém, y se
dice que Jacobo había construido un altar para Dios en
Betel (p.44)
-- se dice que Jacobo había construido altares en
todos lados (p.19)
-- se dice que el grupo de Jacobo ("Israel") había
seguido su camino, y cuando había nacido el último
hijo Benjamín, se dice que la madre Rahel había
fallecido, y corto tiempo después también Isaac, y
fueron enterrados en la cueva de Hamachpelah (la tumba
de los patriarcas) cerca de Hebrón (p.44).
Las contradicciones en la leyenda de Jacobo
Jacobo y los arameos no han vivido en la
misma época - arameos solo existieron a partir del
año 1,100 a.C.
En la historia que describe la boda de Jacobo con Lea
y con Rahel, y en la descripción del dueño Laban, hay
arameos. Pero los textos originales del Próximo
Oriente mencionan arameos como población independiente
no antes de 1100 a.C. apr. Después los araméos
desarrollan un poder dominante en la frontera del
norte de los israelitas en el siglo IX, y juntos con
Aram-Damasco son una amenaza grande (p.51).
[Conclusión:
La indicación falsa sobre arameos, que apenas existían
como grupo político en esa época, son una indicación
que toda la historia con Jacobo y el ángel y el nombre
"Israel" no es justa].
