de: Israel Finkelstein /
Neil A. Silberman: "La biblia desenterrada".
Aquí fue usado la versión alemán: "Keine Posaunen vor
Jericho. Die archäologische Wahrheit über die Bibel";
edición Deutscher Taschenbuchverlag DTV GmbH & Co.
KG, Munich 2004, segunda edición 2005; la versión
original del libro está en inglés: "The Bible
Unearthed. Archaeology's New Vision of Ancient Israel
and the Origin of Its Sacred Texts"; edición "The Free
Press, a division of Simon & Schuster, Inc.",
2001; la primera versión alemana vino de la edición
C.H.Beck oHG, Munich 2002
Las
fuentes de los estados vecinos describen el Reino del
norte de Israel con la dinastía de Omrí
Otra vez las fuentes de los estados vecinos son
importantes:
-- existen inscripciones monumentales grabados en piedras
en estelas, en monumentos, en paredes de casas o en
paredes de templos
-- existen fuentes escritos de la burocracia bien
desarrollada de Asiria, y existen textos de unos poderes
pequeños del Próximo Oriente describiendo los eventos de
la dinastía de Omrí, y describiendo los eventos con Aram
Damasco y en Moab (p.195).
Inscripciones monumentales israelitas de Israel o de Judá
no hay (p.195).
Parece que la población judía no tenía escrituralidad
(p.195). Pero según otras fuentes el reino de Israel de
Omrí tenía un ejército grande como p.e. indican fuentes de
Asiria (p.197).
[Parece que los reyes de Omrí cuidaron un militarismo
unilateral sin inscripciones, o la arqueología todavía no
detectó las inscripciones en las ciudades de Omrí].
Mapa con el Reino del norte de Israel, puede ser que las
fronteras fueron así para un cierto tiempo
La estela del rey Mesha de
Moab en Dibón: Israel gobernó Moab - y fue una
reconquista paso a paso
Según esa estela el Reino del norte de Israel gobernó el
territorio de Moab, y después el rey de Moab Mesha pudo
ejecutar una reconquista.
Mapa
con Dibón, antes fue la capital de Moab, foto aérea
La estela en Dibón de 1869, en la ex capital de Moab,
con un texto largo en lengua moabita (muy similar a la
escritura hebraica). Ese texto nos dice unas cosas
importantes:
Estela de victoria del rey Mesha de Moab, copia
del original
|
 La
estela de victoria del rey Mesha, texto
|
-- en total las fronteras del reino de Israel fueron
lejos en el este y en el sur
-- la estela describe los omrides con el rey Omrí de
Israel que "oprimió a Moab por muchos días"
"Y Omrí había ocupado el país de Madeba. Y él vivió
allá. Sus días y la suma de los días de sus hijos: 40
años."
(orig. alemán: "Und Omri hatte Besitz ergriffen vom Land
Madeba. Und er wohnte darin. Seine Tage und die Summe
der Tage seiner Söhne: Vierzig Jahre.")
-- el sucesor del rey Omrí, el rey Ajab, "su hijo
siguió, y también él dijo: 'Quiero humillar Moab' "
(orig. alemán: "Ich will Moab demütigen")
-- el rey Mesha de Moab pudo ejecutar la reconquista de
la parte norteña de Moab. Después él fundo la capital de
Moab, Dibón, donde fue encontrada la estela (p.196)
-- la estela describe la capacidad del rey Mesha: Paso a
paso él puede ejecutar la reconquista destruyendo las
capitales israelitas en el este del río Jordán
-- al mismo tiempo el rey Mesha puede instalar una
fortificación en su capital y puede embellecer su
capital (p.196).
Según la estela de Mesha, el rey Mesha desestima la
dinastía de Omrí (p.196).
La estela de Dan: ataques
israelitas contra Asiria - Hasael ocupa partes de
Israel
Fragmentos de la estela de Dan (con la única indicación
de una "dinastía de David", encontrados en 1993 (p.196).
Los fragmentos de la estela que fue encontrada
en Tel Dan
|
El texto
de los fragmentos de la estela que fue
encontrada en Tel dan, complementado de
William Schniedewind
|
La estela podría ser del rey
arameo Hasael de Damasco. El texto da un sentido cuando
el rey Hasael de Aram Damasco es puesto como actor en el
texto. Así - según Finkelstein / Silberman - hubiera
sido el escenario siguiente (p.196):
-- el rey del Reino del norte de
Israel es dicho haber atacado Asiria pasando Moab y
pasando hasta antes de Damasco:
"El rey de I[s]rael antes [antes de la
campaña de Damasco contra Israel] entró el país de mi
padre." (p.197)
-- así el Reino del norte de Israel
fue una potencia colonial casi hasta Damasco (p.197)
-- la ocupación de la ciudad de Dan
con el rey de Hasael solo sigue en 835 a.C. [después de
la dinastía de Omrí] (p.196-197).
La muerte del rey Joram en la guerra
contra el rey Hasael - el texto completado de la estela
Según la
interpretación de la inscripción de Tel Dan, la muerte
del rey Joram no
es provocado por una flecha de Jehú en una viña, pero la
muerte de Jehú es provocado por una victoria aramea de
Aram Damasco bajo de mando del rey Hasael. Y también el
hijo de Joram, Ocozías, fue matado. El texto completado
de la estela es así:
"[Yo maté Jo]ram,
el hijo de [Ajab], rey de Israel, y [yo] maté [Ocoz]ías,
el hijo de [Joram, re]y de la dinastía de David. Y
convertí [sus ciudades en ruinas y] les daba su tierra
[a la ruina]." (p.221)
(orig. alemán:
"[Ich tötete Jo]ram, den Sohn von [Ahab], König von
Israel, und [ich] tötete [Ahas]ja, den Sohn von
[Joram, Köni]g aus dem Hause Davids. Und ich machte
[ihre Städte zu Ruinen und] gab ihr Land der [Verwüstung
anheim]." (S.221)
Pero precisamente no va a ser seguro si
el asesino fue Jehú o el rey de Aram Damasco, Hasael
(p.221).
Fuentes de Asiria indican:
inscripciones en monolitas de la ciudad Nimrud de
Asiria: la invasión con Salmanasar III es un empate
-- el rey asirio
Salmanasar III (858-824 a.C.) busca la perforación a la
costa y en 853 a.C. él deja marchar un ejército grande
contra los estados pequeños de Aram Damasco, Fenicia e
Israel
-- cerca de Karkar en el río de
Orontes en el oeste de Siria, la coalición contra Asiria
se instala, y la parte más fuerte de carros viene de
Israel con el rey Ajab (p.197)
-- según las inscripciones monolitas
de Salmanasar III [son inscripciones en una única piedra
grande], el rey Ajab es uno de los enemigos principales
contra una dominación asiria en el Próximo Oriente
(p.226)
-- Salmanasar III describe sí mismo como
ganador contra el poder grande de la coalición
-- pero la batalla de Karkar reduce el
ejército de Salmanasar III tanto que él no puede seguir
con sus ocupaciones, pero él tiene que regresar a Damasco
(p.197).
Un Reino del sur de "Judá" o de
"Jerusalén" no es mencionado en ningún lugar (p.198).
Finkelstein /
Silberman estiman que la dinastía de Omrí tenía en ese
tiempo el ejército profesional más grande de la región,
y que la política imperialista de la dinastía de Omrí
tenía una base relativamente floja, con rivales
regionales y con un peligro eterno para Asiria (p.198).
Fuentes de Asiria de más tarde
describen el Reino del norte de Israel como "casa de
Omrí". Eso indica que la nueva capital de Samaría fue
fundida de Omrí mismo (p.198).
